黎族刺繡分為單面繡和雙面繡,主要的針法有平繡、貼布繡、珠繡等。單面繡是指在織物的正面刺繡花紋圖案,而雙面繡是用色線在面料的正反兩面繡制同樣的花紋圖案。黎族人民根據個人的喜好,按照構圖的思路,以針引各種彩線進行穿刺成各種彩色圖案。黎錦中的圖案不僅體現著黎族人民的社會生產、生活,也象征著人們對美好生活的向往。
黎族織錦的圖案豐富多彩,有160種以上,主要有人物、動物、植物、花卉、生活用具、幾何圖案等紋樣,而以人物、動物、植物圖案為主。織造黎錦的機杼主要有腳踏織機和踞腰織機兩種。踞腰織機是極為古老的織機,黎族婦女可用它織出精美華麗的復雜圖案,不同圖案、色彩和風格的黎錦曾是區分具有不同血緣關系的部落群體的重要標志,具有極其重要的人文價值。
舊時,在黎族地區,無論走到哪一個村寨,都可以看到一件件出自黎家婦女之手的筒裙、上衣、頭巾、花帽、花帶、胸掛、圍腰、掛包及龍被、壁掛等精美的織繡藝術品。
黎族傳統棉紡織染繡技藝是國家級非物質文化遺產。隨著時代的快速發展,黎錦的傳承也面臨著巨大的考驗。一方面是紡織品早已實現機械化大規模生產,且種類繁多、風格萬千;另一方面是黎族沒有本民族文字,制作工藝缺乏文獻資料記載,特別是對于當今年輕一代的黎族人來說,外出務工或者學習等成為了更好的出路,黎錦傳承一度面臨后繼無人的局面。
為了擺脫黎錦瀕危境況,讓黎錦得到更好的傳承與發展,在政府的大力支持下,五指山市設立了“黎錦研究所”,致力于黎錦的研究和生產。
同時也涌現了許多優秀的傳承人。比如被譽為國家級非物質文化遺產項目黎族傳統紡染織繡技藝代表性傳承人的符林早;海南省非物質文化遺產項目黎族傳統棉紡工藝代表性傳承人黃桂瓊;黎錦技藝傳承人符慶香等,這些傳承人從歷史的長河中,拾起祖先的技藝,在歲月的洪流中,傳播著文明的勛章,使得黎錦得到更好的傳承與發展,為傳承和發揚黎錦傳統文化做出了巨大貢獻。
海南不少中小學為此也設立了黎錦學堂,將黎錦的傳承融入教育體系中,增強青少年對民族文化的保護意識和傳承意識,并逐步完善我國關于非物質文化遺產的相關法律法規,將非遺保護與旅游開發相結合,向旅游游客、世界人民展示黎錦傳統文化。