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        水竹居圖

        #名畫# 0 0
        《水竹居圖》是中國元代畫家倪瓚創(chuàng)作一幅紙本設(shè)色畫,為倪瓚傳世有年款作品中最早的山水畫作,現(xiàn)收藏于中國國家博物館。此圖以青綠設(shè)色繪江南初秋景色,山勢低平,山前溪水渚坡坡上雜樹五株,樹后茅屋叢篁。畫中筆墨沉實,賦形具體,山色蒼翠,畫法謹(jǐn)嚴(yán)運筆圓滑蒼勁,略有董、巨遺法,是山水文化和隱逸文化二者結(jié)合的優(yōu)秀作品。
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        《水竹居圖》是中國元代畫家倪瓚創(chuàng)作一幅紙本設(shè)色畫,現(xiàn)收藏于中國國家博物館。

        此圖以青綠設(shè)色繪江南初秋景色。山勢低平,山前溪水渚坡坡上雜樹五株,樹后茅屋叢篁。畫中筆墨沉實,賦形具體,山色蒼翠,畫法謹(jǐn)嚴(yán)運筆圓滑蒼勁,略有董、巨遺法。

        畫作內(nèi)容

        畫面細(xì)節(jié)

        此圖寫一仙居景致,其中靜水潺潺,間以坡石、水渚、小橋相錯;近岸處坡石層累,其上疏木參差偃仰,虬枝繁葉;近岸平地,一茅舍院落掩映樹間,若隱若現(xiàn);柵外修竹環(huán)繞,浴風(fēng)颯颯;遠(yuǎn)處群巒競秀,青翠欲滴;山下岸處坡石簇簇,林木深深。

        款跋鈐印

        圖右上倪瓚自題:“至正三年,癸未歲八月望日,進(jìn)道過余林下,為言僦居蘇州城東有水竹之勝。因想像圖此,并賦詩其上云:‘僦得城東二畝居,水光竹色照琴書。晨起開軒驚宿鳥,詩成洗研沒游魚。’倪瓚題。”下鈐朱文方印“倪元鎮(zhèn)氏”。

        圖中上清乾隆題詩:“疏林淡墨倪迂法,寶笈常收紀(jì)有詩。設(shè)色蒼然宜水竹,雄渾筆合薄黃癡。乾隆御題。”下鈐朱文方印“乾隆宸翰”、白文方印“幾暇臨池”。

        圖左上元釋良琦題詩:“好在云林一老迂,畫圖寄到玉山居。向來王謝元同調(diào),宜向城東共讀書。龍門良琦。”下鈐白文方印“釋良琦印”。

        玉池為乾隆題:“懶性從來水竹居。”下鈐朱文方印“乾隆宸翰”、白文方印“落紙云煙”。右側(cè)明文徵明題詩:“不見倪迂二百年,風(fēng)流文雅至今傳。東城水竹知何處?撫卷令人思惘然!征明。”下鈐白文方印“文徵明印”、朱文方印“征仲”。

        左裱上方清梁詩正題詩:“寒山鐘殷秋山曉,東皋露凈供清眺。荇藻溶溶漾曲池,筼簹颯颯鳴長篠。迂翁渲染景色真,二畝幽居隱林杪。杜陵千載思悠然,白沙翠竹江村繞。臣梁詩正敬題。”下鈐白文方印“臣梁詩正”、朱文方印“朝朝染翰”。

        左裱下方清董邦達(dá)題詩:“少陵多懶性,雅與倪迂合。為問瀼西堂,何如清閟閣。幽棲足佳勝,水竹洗氛雜。擬開白云窗,占此青蘚榻。云林開別派,青翠滿尺幅,豈獨湛清華?兼看歸渾穆。妙墨啟夙心,奇觀醒塵目。披圖緬高風(fēng),爽氣挹初沐。臣董邦達(dá)敬題。”下鈐朱白文連珠方印“臣”、“邦達(dá)”。

        右裱上方明董其昌題:“顧謹(jǐn)中題云林書有云:‘云林書法宗歐陽詢,特為精妙。晚年畫勝,于佳書之時,故其書非一種。’此設(shè)色山水生平不多見,余得之吳孝甫畫友趙文度,借觀賞嘆不置,曰:“迂翁妙筆皆具于此!董其昌題。”下鈐白文方印“董其昌印”、“太史氏”。

        右裱下方蔣溥題詩:“金飚林際發(fā),綠葉間紅紫。蕭椮數(shù)竿竹,澄泓一溪水。此景誰與摹?位置宜高士。亭子隔塵埃,幽徑著芒履。曠然豁吟襟,契賞有微旨。平生水竹緣,伊人想尺咫。臣蔣溥敬題。”下鈐白文方印“臣蔣溥”、朱文方印“筆沾恩雨”。

        鑒藏印章

        圖上部從右至左:白文圓印“乾隆鑒賞”(弘歷)、朱文葫蘆形印“子京”(項元汴)、朱文連珠方印“墨”、“林”(項元汴)、朱文方印“石渠寶笈”(弘歷)、朱文圓印“石渠定鑒”(弘歷)、白文方印“寶笈重編”(弘歷)、白文方印“樂壽堂鑒藏寶”(弘歷)、朱文方印“子京父印”(項元汴)、朱文圓印“乾隆御覽之寶”(弘歷)、朱文方印“寧壽宮續(xù)入石渠寶笈”(弘歷)、朱文方印“墨林秘玩”(項元汴)、朱文方印“三希堂精鑒璽”(弘歷)、白文方印“宜子孫”(弘歷)。

        圖下部從右至左:朱文方印“子子孫孫其永保之”、朱文方印“項子京家珍藏”(項元汴)、朱文方印“項元汴印”(項元汴)、白文方印“項墨林鑒賞章”(項元汴)、朱文方印“吳郡沈氏恒吉圖書印”(沈恒吉)。

        玉池處由右至左:朱文方印“天籟閣”(項元汴)、白文方印“墨林山人”(項元汴)、朱文方印“清白貽謀”、白文方印“李守之印”。

        左裱下方:白文方印“王廷珸印”(王廷珸)、白文方印“如此至寶存豈多”(孫毓汶)、朱文方印“遲盦所藏”(孫毓汶)。

        創(chuàng)作背景

        按圖上作者題款:“至正三年,癸未歲八月望日,進(jìn)道過余林下,為言僦居蘇州城東有水竹之勝。因想像圖此……”知,此《水竹居圖》作于元至正三年(1343年),倪瓚43歲時作品。此圖系倪瓚依友人所述而浮想創(chuàng)作而成。

        倪瓚生長在太湖之濱的一個地主家庭里。有一所龐大的莊園,其中的清閟閣藏書畫達(dá)數(shù)千卷,為倪瓚提供了成長為一個封建文人畫家的物質(zhì)條件。倪瓚的畫,大多描繪幽居山林或漫游太湖的景色,但更多的是畫了主觀的感受,有著強(qiáng)烈的感情色彩。靜謐、荒寒、孤獨、空虛,可以說是倪瓚作為畫家的狀態(tài)寫照,使內(nèi)心無告的憂煩,在這樣的意境中尋求排遣與解脫。《水竹居圖》即是體現(xiàn)了這一點。

        另外,此《水竹居圖》有拆割、拼配題跋、加鈐偽印等跡象,故也被部分學(xué)者認(rèn)為是偽作。特別是《水竹居圖》上的文、董二題,分別題于詩塘和裱邊,非常容易被割移、拼配,且很多書畫鑒定家認(rèn)為,此作品本幅上的作者印鑒本身就是被加鈐的偽印鑒,但這些都并不能必然地說明《水竹居圖》本身為偽作。現(xiàn)多數(shù)鑒家仍評定,此為《水竹居圖》為真跡勿疑。

        藝術(shù)鑒賞

        主題

        《水竹居圖》是倪瓚內(nèi)心尋求排遣與解脫的寫照,畫中自題的詩句更是道出了畫家的隱居思想,是倪瓚的“自娛”與“適興”之作。該圖是畫家根據(jù)友人敘述,景州城東有水竹勝景,依靠想象圖繪坡石、樹木、茅屋等景象。在題詩中畫家想象了在此隱居,與琴詩為伴的理想生活。詩都反映出元代中晚期的隱逸思想。元代中后期的隱逸是一種任情適性,是將個人的精神價值與日常生活行為相融合的生活方式。文人不再熱衷于在政治上有所作為,而是在自然中尋求自我身境與心境的安適。

        構(gòu)圖

        此《水竹居圖》中“一水兩岸”,即由近坡、中水、遠(yuǎn)丘組成的“三段式”構(gòu)圖,畫面中的竹樹茅屋,隔溪遠(yuǎn)岫平林但由于前后景排得較近,所以顯得緊湊堅實,所寫物象、圖上晉韻小楷長題及荒寒幽冷之意境則與之一脈相承,整個畫面彌散著幽靜、清涼的氣氛。

        筆法

        《水竹居圖》用筆渾厚圓潤,與后來的輕筆渴墨顯然不同,但內(nèi)在筆性還是一致的。圖中樹葉用松針點、介字點、仰葉點等數(shù)種,用筆濃淡相間,樹干多渲染皴擦,極近形似。遠(yuǎn)處的樹,樹干只用淡墨畫出外輪廓,沒有皴染,樹葉用排點點出,顯得郁郁蔥蔥,似不經(jīng)意而韻味內(nèi)存。唐志契在所著《繪事微言》中提到樹木畫法時說:“寫枯樹最難蒼古,然畫中最不可少名家枯樹各各不同,如荊關(guān)則于秋冬二景最多,其枯枝古而渾,亂而整,簡而有趣,到郭河陽則用鷹爪,加以細(xì)密,如范寬則其上如掃帚樣,亦有古趣,李成則繁而瑣碎,筆筆清勁,董源則一味古雅,簡當(dāng)而已。倪元鎮(zhèn)則數(shù)君可以兼之,要皆難及者也。”《水竹居圖》里的樹木,有董源的簡當(dāng)古雅之質(zhì),特別是后面的排樹,在后面的山體的襯托下,很容易讓人看到董源《瀟湘圖》的影子。

        名家點評

        明代宗泐:“山人水行居,畫圖看更好,十年不歸來,茅屋秋風(fēng)老。”(《題〈水竹居圖〉》)

        明代張丑:“余初蓄戶南仙山樓閣卷,人多致焉,賴久之未幾自定……乃今賞鑒元鎮(zhèn)僦居城東矮幅,雖家喻尸曉,弗信也,鮮有不非笑之者,然不笑不足以為道。鳴呼.安能起三公于九原與之面相印可耶?”(《清河書畫舫》)

        近代書畫鑒賞家馬寶山:《水竹居圖》是倪早年作品,與其晚年作品本有所不同。(《書畫碑帖見聞錄》)

        后世影響

        倪瓚的繪畫作品傳世的有50多幅,但早期的畫很少能看到,而現(xiàn)存的《水竹居圖》是倪瓚有年款作品中最早的一幅設(shè)色山水畫。倪瓚的畫風(fēng),以及“逸筆草草,不求形似”,“寫胸中逸氣”的繪畫主張,對明清繪畫曾產(chǎn)生過很大的影響。《水竹居圖》對了解倪瓚藝術(shù)的全貌,了解倪瓚畫風(fēng)的形成過程是大有幫助的;也對研究倪瓚早期的繪畫和書法有重要價值,歷來為研究者所重視。

        倪瓚的《水竹居圖》可以說是山水文化和隱逸文化二者結(jié)合的優(yōu)秀作品,明代的書畫鑒賞家張丑和王越石對該畫非常推崇,而張丑更是將其定為“天下倪畫第一”。

        歷史傳承

        《水竹居圖》曾著錄于明張丑《清河書畫舫》中,張氏除著錄了倪氏自題及元良琦、明文徵明二人詩題全文外,又自注云:“真跡。右方良琦詩題本身上,征明詩參箋書也。下有沈恒吉、項元汴收藏印。”,后又著錄于明末郁逢慶《書畫題跋記》卷六、汪砢玉《珊瑚網(wǎng)名畫題跋》卷十、清初卞永譽(yù)《式古堂書畫匯考》畫卷二十、顧復(fù)《平生壯觀》卷九、吳升《大觀錄》卷十七等書中。其后該圖歸藏清乾隆內(nèi)府,著錄于《石渠寶笈續(xù)編》,之后流入民間。在“文化大革命”時期,馬寶山自文物商店調(diào)到北京市文物局擔(dān)任清理查抄文物的工作時,在孫照戶中,發(fā)現(xiàn)《水竹居圖》,經(jīng)多數(shù)鑒家評定,方定為真跡。后《水竹居圖》由孫照之子孫念臺于1982年捐贈給中國國家博物館,一直為中國國家博物館館藏。

        重要展覽

        《水竹居圖》于2018年6月9日至8月19日在中國國家博物館舉辦的《無問西東——從絲綢之路到文藝復(fù)興》展覽中展出。

        作者簡介

        倪瓚(1301—1374年),初名珽,字元鎮(zhèn),號云林、幻霞子,別號荊蠻民、幻霞生等,無錫(今江蘇無錫)人。擅山水、竹石,且水墨居多,少設(shè)色。山水初師董源,后法荊浩、關(guān)仝。自創(chuàng)“折帶皴”,在畫史上別具一格。代表作品有《水竹居圖》《秋亭嘉樹圖》《容膝齋圖》《六君子圖》《漁莊秋霽圖》《虞山林壑圖》等。著有《清閟閣集》。

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        齊白石,是唯一一個被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”稱號的藝術(shù)大師。他的畫不僅在國內(nèi)受到追捧,即使在國際上,齊白石的畫也是非常受人尊崇的。那么你知道齊白石最貴的畫值多少錢嗎?本文將盤點齊白石十大最貴的畫,有山水十二條屏(9.315億)、松柏高立圖·篆書四言聯(lián)(4.255億)、咫尺天涯—山水冊(1.955億)、“葉隱聞聲”花卉工筆草蟲冊(1.15億)等。以下是詳細(xì)內(nèi)容,一起來看看吧。