歐陽姓

歐陽姓，中華姓氏之一，為漢姓復姓之首。歐陽姓最早可追溯到夏朝。歐陽姓出自姒姓，夏君主姒少康封自己的庶子無余于會稽，到了越王無疆，被楚所滅，無疆子蹄更封于烏程歐余山之陽（古人稱山體的南面為山陽），封為歐陽亭侯，遂以為氏，他的子孫因而姓“歐陽”。

歐陽姓郡望為渤海。宋朝時，歐陽姓約有22萬多人，約占全國人口的0.29%，排在第六十九位，為百家大姓之一，位列宋版《百家姓》復姓的第4席，人口總數居復姓首位。據2006年《中國姓氏三百大姓（中）》，當代歐陽姓的人口約88萬，大約占全國人口的0.07%，排在全國第一百四十九位。在全國的分布目前主要集中于湖南、廣東、江西，這三省大約占歐陽姓總人口的80%。其次分布于河南、陜西、四川、湖北等。湖南為當代歐陽姓第一大省，居住了歐陽姓總人口的43%。全國形成了以湖南為中心的歐陽姓聚集區。

歷史上重要的歐陽姓人物有：東越王歐陽搖、西漢博士歐陽生；東漢汝南太守歐陽歙；唐朝書法家歐陽詢；五代后蜀翰林歐陽炯，尚書左丞、寧江軍節度使歐陽彬，博士歐陽詹；北宋文學家、史學家歐陽修；元朝修宋、遼、金三史總裁官歐陽玄；明朝右僉都御史歐陽重。

歷史發展

姓氏源流

源于姒姓，出自戰國末期楚國給越國勾踐后裔子蹄的封地，更封于烏程歐余山之陽，封為歐陽亭侯，屬于以封爵名稱為氏。夏朝少康封其庶子于越，號無馀，在今浙江紹興，后來建立了越國。到戰國時勾踐的六世孫越王無疆時，越國為楚國所滅，楚王更封無疆之次子蹄于烏程歐馀山之陽，其后有歐氏、歐陽氏、歐侯氏等。烏程歐馀山故域在今浙江湖州南之故菰城之升山，到西漢時封在此地的稱歐陽亭侯。源出姒姓的歐陽姓的歷史有2500年。歐陽氏與歐、區氏、歐侯氏同宗同源。在歷史上，歐陽氏曾一度被迫改為單姓歐氏、陽氏。

得姓始祖

據《姓譜》載，歐陽氏源出越王勾踐之后。支孫封地在烏程歐陽亭，因以為氏（歐陽亭，即歐陽戍，在今江蘇儀征縣東北十里），尊越王勾踐為始祖。

遷徙傳播

秦末漢初，在甌越之歐陽扶助漢滅秦有功，受封為東越王，都東甌（今浙江溫州）。漢代，其后裔某官涿郡（今河北涿縣）太守。分兩支：一居青州千乘（今山東高青），子犯罪伏誅，孫夭無后嗣；一居冀州渤海（今河北東南、山東西北），后裔繁衍。至晉，渤海派裔歐陽建，字堅石，官渤海太守，族多名揚，諺日：“渤海赫赫，歐陽堅石?！睔W陽氏族人始稱“渤海衍派”，歐陽建為渤海派開基祖。其子歐陽質攜族遷居長沙，成為兩湖歐陽氏開基祖。

至隋，歐陽紀（一作紇）官拜廣州刺史，封渤海郡公。唐初，歐陽詢官太子率更令、弘文館學士，封渤?？ら_國公。第三子歐陽通徙居江西鄱陽（今波陽），官司禮卿納言，襲封渤?？ら_國子。因反對武則天廢中宗，請求立李旦為嗣君被殺害，后平反昭雪，被奉為贛、閩、越、粵歐陽氏開基祖。

唐中葉，歐陽通第三子歐陽昌偕妻范氏由贛入閩，任泉州刺史，先后住居晉江潘湖、南安高蓋山（今詩山）、泉州郡城西郊龍首山常泰里（今泉州市區西隅龍頭山與甲第巷之間。一說先居南安高蓋山，后居晉江潘湖）。歐陽昌有四個兒子（族譜只說三個），其中以第三子歐陽詹最優異突出。

歐陽詹有三子：長子歐陽價居郡城常泰里（一說居住南安詩山），后裔繁衍傳況，族譜無載，不詳；次子歐陽萌，遷居莆田錦屏山下，祭掃歐陽詹墳，屬莆田派系。三子歐陽柜，繁衍后裔甚是興旺。

明正統間，歐陽德安遷居安溪尚卿，娶妻黃氏，久不誕育，因信傍姓易育之說，拜廖氏祖墓，隔年生男；另一說娶妻廖氏，入贅為婿，久不誕育，拜岳父墓，隔年生男，姓廖名墓生，其派族是為歐陽廖氏。后又衍傳到惠安廖厝和泉州北門街。

歐陽姓主要分布在江西省彭澤縣、江西省新余、吉安、永豐、萬載、贛州、會昌、安遠，湖北省枝江、荊州、潛江，廣東省廣州，河南省新鄭，四川省綿陽、南充營山縣、達州開江、遂寧，安徽省阜陽、滁州，湖南省長沙、漣源（石旗頭）、瀏陽、隆回（六都寨、司門前、石橋鋪）、洞口、溆浦，貴州省，廣西壯族自治區藤縣等地。湖北省枝江歐陽氏族為歐陽修長子歐陽發的后裔。江蘇省歐陽氏宗人大都居住在丹陽西門外荻塘歐甲（司徒）、下坯歐甲（全州）。

傳統文化

郡望堂號

郡望

渤?？ぃ河卸帲孩傥鳚h時（約公元前2世紀）從巨鹿、上谷二郡之地分出渤?？?。在今河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。②唐代（公元7—9世紀）東北靺鞨族等建立渤海國，相當于今松花江以南至渤海地區。

平陽郡：三國魏正始八年（公元247元）將河東郡分出一部設置平陽郡，治所在平陽縣（今山西省臨汾縣西南）。

千乘郡：春秋時，齊同有千乘邑，因齊景公有馬千駟、獵于境內的青田得名。西漢設置千乘郡，相當于今山東省高青縣一帶。東漢改為樂安郡。

堂號

畫荻堂：歐陽修從小死了父親，家里很窮，買不起紙筆。母親以地作紙，用荻當筆，教子識字。后來官進翰林院侍讀，與宋祁等同修《新唐書》，又遷樞密副使、參知政事。荻，為多年生草本植物，與蘆葦相似，秋天開紫花。后人遂以“畫荻”懷念先人，以此為堂號。

六一堂：典自北宋文學家歐陽修。歐陽修，吉州廬陵（今江西吉安）人，字永叔，號醉翁。天圣進士。官終參知政事。散文暢達委婉，為"唐宋八大家之一"。詞風婉麗，亦長于史。晚年又號六一居士，謂《集古錄》一千卷、藏書一萬卷、琴一張、棋一局、酒一壺、一老翁，怡然自樂也。修之后人遂以"六一"為堂號，以紀念這位北宋詩文革新運動領袖。因歐陽修家廬陵，又有以"廬陵"為堂號者。

傳經堂：西漢歐陽生，字和伯，千乘人。為當時今文《尚書》“歐陽氏學”開創者，世傳《歐陽尚書》。爾后傳其子孫，歐陽生之子歐陽世，孫（不詳），曾孫歐陽高、玄孫歐陽地余，六世孫歐陽政，七世孫歐陽賓，八世孫歐陽歙，皆為當時博士，被譽為“八世傳經”。歐陽姓后人為弘揚先輩書香，遂以“傳經”為堂號，即“傳經堂”，也稱“八世傳經堂”。

聚德堂：北宋歐陽修，官至參知政事（宰相）。精詩、詞、文各體，為當時古文運動領袖，系唐宋八大家之一。平生獎掖后進，曾鞏、王安石、蘇洵與子蘇軾、蘇轍俱得其稱譽，受人尊崇。其幼年失怙，母鄭氏撫養成人，嘗謂人曰：“此非德聚而及人也?！睔W陽姓后人為紀念這位受人尊崇的先輩，遂以“聚德”為堂號。

宗祠楹聯

四言通用聯

望出渤海；姓啟歐余。

全聯典指歐陽氏的源流和郡望。

石渠博士；渤海名流。

上聯典指西漢朝時期的千乘人歐陽生，字和伯，西漢今文尚書學“歐陽學”的開創者。伏生的弟子，世代傳授尚書學，到他的曾孫歐陽高，被立為博士，曾在石渠閣講論。一說，八代都是博士。下聯典指西晉朝時期的哲學家歐陽建，字堅石，渤海南皮人，有理思，具才華，在北州極有影響。歷官尚書郎、馮翊太守，被當時人譽為“渤海赫赫，歐陽堅石”。著有《言盡意論》。后因讒言被趙王司馬倫所殺。

文章政事；獨步廬陵。

全聯典指宋朝時期的歐陽修，廬陵人，中進士甲科，與韓琦同居相位，以文章冠天下，有《新五代史》、《毛詩本義》、《新唐書》等行世。

北州高士；西漢名儒。

上聯典指晉朝時期的歐陽建，才藻美瞻，擅名北州。下聯典指漢朝時期的歐陽生事典。

經傳八世；字法二王。

上聯典指漢朝時期的歐陽生事典。下聯典指唐·歐陽詢，工書法，學二王（王羲之、王獻之），于平正中見險絕。

秘傳漢晉；律呂陰陽。

全聯典指宋朝時期的歐陽發，歐陽修之子。師事如皋安定先生胡瑗，得古樂鐘律之說。自有書契以來君臣世系制度文物，旁及天文地理，無不悉究。

七言通用聯

繼固承遷五代史；書名刻石九成宮。

上聯典指北宋朝時期的文學家、史學家歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士。廬陵人（今江西永豐）。撰有《新五代史》等，為唐宋八大家之一。下聯典指九成宮，唐朝時期宮殿名。在陜西麟游縣西。本隋仁壽宮。唐太宗貞觀五年重修，為避暑之所，以山有九重，改名九成。唐貞觀六年得泉，命魏征作銘，歐陽詢書刻石，稱《九成宮醴泉銘》。永徵二年改萬年宮。清乾隆二年復舊名。

鯉郡分支綿世澤；蚶江衍派振家聲。

臺灣省金門縣歐厝村歐陽氏宗祠聯。

八言以上通用聯

獨步廬陵，文章政事；秘傳漢晉，律呂陰陽。

上聯典指北宋朝時期的文學家、史學家歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，吉州廬陵人。宋天圣年間進士，官館閣?？?，因直言論事被貶知夷陵；宋慶歷年間任諫官，支持范仲淹，要求改良政治，被貶知滁州；官至翰林學士、樞密副使、參知政事。是北宋古文運動的領袖，散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，語言流暢自然；詞作婉麗，承襲南唐遺風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》，有《歐陽文忠集》。下聯典指歐陽修的兒子歐陽發，字伯和，曾跟從胡瑗學習，得古樂鐘律學說，又研究歷代君臣世系、制度、文物，旁及天文地理。后賜進士出身，官至殿中丞。

律呂陰陽，秘傳漢晉；文章政事，獨步廬陵。

此聯為上一聯的逆序的版本。

母教儒學，循循善誘；世傳尚書，炳炳揚名。

上聯典指北宋朝時期的歐陽修母鄭氏。修四歲而孤，母守節教育之。下聯典指漢朝時期的學者歐陽生，事付伏生受《尚書》，授兒寬，寬授生子，世世相傳，至曾孫高為博士。高孫地余，裔孫歙，復以傳業顯名。由是《尚收》世有歐陽氏學。

母教留芳，瀧岡作表；夫尸收葬，燕市銜哀。

上聯典指宋朝時期的歐陽修四歲而父卒，其母守節撫孤，修作《瀧岡阡表》顯揚親德。下聯典指南宋朝時期的文天祥遇害，妻歐陽氏收葬夫尸于燕市。

翰墨流香，僉信九成佳體；文章擅類，并傳八大名家。

上聯典指唐朝時期的歐陽詢書刻石九成宮事典，稱《九成宮醴泉銘》。下聯典指上聯典指北宋朝時期的文學家、史學家歐陽修。

弱冠臚傳，龍虎萃得人之榜；大儒純孝，鳳麟毓間世之英。

上聯典指唐朝時期的晉江人歐陽詹，字行周，唐貞元年間，他年剛弱冠（二十歲），與韓愈、李觀等人聯名登第，當時人稱為“龍虎榜”。官國子四門（學校名）助教，后與韓愈同為博士。臚傳，即臚唱，科舉時，殿試之后，皇帝傳旨召見新考中的進士，依次唱名傳呼。下聯典指北宋朝時期的廬陵人歐陽觀，字仲賓，歐陽修的父親。少年時為孤兒，勤奮學習。性情仁孝，每年祭祀先人時都哭著說：“祭祀豐厚，不如奉養少薄。”咸平年間進士，歷泗、綿二州推官，官至秦州判官。

事業經邦，閩海賢才開氣運；文章華國，溫陵甲第破天荒。

宋朝時期的朱熹撰福建省泉州市歐陽氏宗祠“不二祠”聯。

紹韓柳二公，推一代藝林之祖；溯高曾列考，賡累朝華誥之榮。

此聯為歐陽氏宗祠“渤海堂”堂聯。

通渤海源流，派別兩江，還許朝宗歸一脈；本廬陵著作，文師百代，統成家學冠三吳。

此聯為歐陽氏宗祠“渤海堂”堂聯。

不二題堂，銀鉤鐵畫，論當年合班顏柳歐虞之列；無淫箴室，神窺天鑒，待后學直開關閩濂洛之先。

明朝時期的何喬遠撰福建省泉州市歐陽氏宗祠“不二祠”聯。

家譜文獻

綜述

2015年在上海圖書館中收藏歐陽姓族譜27部，全國其他單位和美、日等國的圖書館還收藏歐陽姓族譜45部。

唐太宗敕定《歐陽氏譜序》：歐陽氏者，越王之胤（裔），姚（搖）王之始也。越王無疆之子，封于烏程歐余山之陽，為歐陽亭侯，因以為氏。北宋歐陽修撰《歐陽氏譜圖序》：歐陽氏之先，本出于夏禹之苗裔。自帝少康封其庶子于會稽，使守禹祀。傳二十余世，至于允常，允常之子曰勾踐，是為越王。越王勾踐卒，子王鼠與立。自鼠與傳五世，至王無疆，為楚威王所滅，其諸族子，分散爭立。濱于江南海上，皆受封于楚。有封于歐陽亭者，為歐陽亭侯。歐陽亭，在今湖州烏程歐余山之陽。其后，子孫遂以為氏。漢高祖滅秦，得無疆之七世孫搖，復以為越王，使奉越后。

民國十三年（1924）甲子歲撰《歐陽氏族譜原委序》：嘗讀《史記·世家》按：歐陽氏，本顓頊之后，夏禹王之苗裔也。傳五世，至帝少康，封庶子無余于會稽，使守禹祀。歷夏、商、周，傳二十余世，至無疆，為楚威王所滅。無疆子蹄復受楚封。居烏程歐余山之陽，為歐陽侯，子孫遂以為氏，此歐陽氏因封受姓之所由來也。然其后，最顯而可考者，在漢則有東越王搖，在晉則有馮翊太守建，在南齊則有屯騎校尉寶，在梁則有征南大將軍、穆國公頠，在唐則有弘文館學士、銀青光祿大夫、開國公詢，刑部侍郎、金紫光祿大夫通，在宋則有觀文殿大學士、兵部尚書知青州軍事、文忠公修。

歐陽六宗世次總歌選段：因封受姓曰歐陽，道德文章百世芳。上溯黃帝及大禹，禹第五世名少康。庶子無余封會稽，二十余世至允常。常子勾踐封越霸，傳衍六世乃無疆。伐楚楚伐族屬散，子蹄封歐余山陽。苗裔因之為姓氏，五世名搖漢封王。

故居墓葬

歐陽修紀念館

歐陽修紀念館是江西省愛國主義教育基地。位于永豐縣城恩江北岸，距吉安市區60公里。1997年為紀念北宋著名文學家、史學家、政治家歐陽修誕辰990周年而建，是一座集紀念、休閑、娛樂為一體的古典園林式紀念館。館內設有歐陽修生平事跡陳列室，全面扼要地介紹了歐陽修的生平、政績以及在文學、史學等方面的貢獻。園內還有醉翁亭、六一亭、至喜亭、瀧岡阡表碑亭、報恩寺塔、狀元樓等景觀。

歐陽萬墓

歐陽萬古墓，經江西省人民政府備案，列為安?？h文物保護單位。

姓氏名望

《中國人名大辭典》收入了歐陽姓歷代名人96名，占總名人數的0.21%，排在名人姓氏的并列第九十三位；歐陽姓的著名文學家占中國歷代文學家總數的0.24%，排在并列第八十八位；歐陽姓的著名醫學家占中國歷代醫學家總數的0.1%，排在并列第一百三十七位；歐陽姓的著名美術家占中國歷代美術家總數的0.08%，排在并列第一百五十七位。

兩漢三國

歐陽生：名容，字和伯。西漢千乘人，曾從伏生學今文《尚書》，為博士，授倪寬。他的后代也多出學者，其曾孫孫高、高孫地余均為博士，世代以研究《尚書》為特長，因此《尚書》世有歐陽氏學。

歐陽歙：字正思，樂安千乘（今山東省廣饒縣）人。東漢光武帝宰相。

歐陽建：西晉哲學家，字堅石，渤海南皮（今河北省南皮）人。歷任尚書郎、馮翊（今陜西大荔）太守，甚得時譽，后來被趙王司馬倫所害。

唐朝時期

歐陽詢：唐朝唐州臨湘人，入唐官至弘文館學士，善書法，初學王羲之，八體盡能。后又做過太子率更令，故世稱其書體為率更體。流傳的碑刻有《九成宮醴泉銘》等。參與編纂《藝文類聚》一百卷。

歐陽通：字通師，唐氏潭州臨湘（今湖南省長沙）人，歐陽詢之子。

歐陽詹：（756-800），字行周，南安人。他天賦聰穎，博覽群書，文章詩賦名噪一時，受到泉州刺史薛播、席相及福建觀察使常袞的賞識和鼓勵，上長安參加科舉考試，沖破閩人不愿到外地應試做官的習慣。

歐陽琮：長沙人，歐陽詢5世孫。

歐陽彤：唐朝官至工部尚書，致仕后回居吉州。

歐陽萬：字萬畿，唐僖宗乾符年間（公元874—879年）任安?？h令，歐陽氏廬陵派（又稱安福派）始祖。唐代大書法家歐陽詢之后。

歐陽辟：生卒年不詳，與蘇東坡為好友，靈川籍進士。

宋元明清

歐陽修：字永叔，自號醉翁、六一居士，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）宋朝人。天圣八年中進士甲科，官至參知政事。因議新法與王安石不和，退至穎川。博學多采，以文章聞于世。纂有《毛詩譯本》、《新五代史》、《集古錄》等，與宋祁合修《新唐書》。后人輯有《歐陽文忠集》。

歐陽珣：字全美，吉州府廬陵縣人，北宋崇寧五年考取進士，曾任丞相，后誓死抗金以身殉國，卒年46歲。歐陽珣的孫輩歐陽守道，是民族英雄文天祥的老師。

歐陽守道：（1211-1276），字公權，一字遇父，號巽齋，江西吉州人，進士。寶祐元年（1253）聘為副山長?！端问贰酚袀?。

歐陽玄：（1283-1357），字原功，別號圭齋，元瀏陽人，歐陽萬公后裔。官翰林學士，國子祭酒（主管教育的長官），以文章著名。修《宋史》、《遼史》、《金史》，有《圭齋文集》十六卷?！对贰酚袀鳌?/p>

歐陽凝祉：生卒年不詳，清朝時期，曾任曾國藩、左宗棠之師。

歐陽正煥：字堯章，一字瑤岡，號慕耕，一號竹淦，衡山人，進士。乾隆二十二年（1757）聘為山長。是較有成就的山長之一，曾建自卑亭。又書“整齊嚴肅”四字，有詩示諸生。

歐陽厚均：（1766-1846），字福田，號坦齋，安仁人，進士。曾就讀岳麓書院。嘉慶二十三年（1818）聘為山長，連續掌教達27年之久。先后獲準記錄8次，得旨議敘3次，倍受朝廷嘉獎。弟子數以萬計，著錄在案的弟子達3000人。

歐陽瑾：祖籍分宜縣防里村人，（1706～1780）號予石，少聰穎，出語驚人。清雍正十年（1732）鄉試第二，次年中進士，任兵部主事。

歐陽敬（1764.1～1806.2）祖籍分宜縣防里村人，清嘉慶十年（1805）進士。授廣東連山縣令，不久即逝于任上。

歐陽紹祁：字棣香，分宜縣防里村人。光緒三十年（1904年）進士。

近代以來

歐陽海：桂陽縣兩路鄉（今歐陽海鄉）人，革命烈士。

歐陽竟無：（1871-1943），名漸，字鏡湖，號竟無，江西省宜黃人。近代著名佛學家思想家、教育家。

陽翰笙（1902-1992年）：原名歐陽本義，字繼修，曾用華漢等筆名。四川高縣人。黃埔軍校教官，黨支部書記。解放后任周恩來總理辦公室副主任，全國文聯副主席。

歐陽予倩：名立袁。湖南瀏陽人，演員、戲劇家。

歐陽欽：中華人民共和國全國政協副主席。

歐陽中石：1928年生于山東省泰安市肥城市汶陽鎮西徐村。著名的學者、教育家、書法家、京劇愛好者、書法教育家。

歐陽菲菲，1949年9月10日出生中國臺灣，是臺灣與日本的華語日語流行歌手，是日本歌壇長青樹。

歐陽龍：臺北市議員。

歐陽震華：1961年7月28日出生于中國香港，影視演員。

歐陽夏丹：1977年7月28日出生于廣西桂林，中國內地節目主持人。

歐陽靖：1982年6月4日出生于美國，世界華人hiphop嘻哈rapper NO.1。曾參演過多部港劇，2017年參加了第一季《中國有嘻哈》以蒙面Hiphop man身份展現自己的才華。

歐陽娜娜：2000年6月15日出生于臺灣省臺北市，華語影視女演員、大提琴演奏者。

歐弟（O.D）：本名歐陽漢聲，1979年7月4日出生于臺灣基隆，華語主持人、歌手、演員。

歐陽奮強（1963年3月5日～）：在87版電視連續劇《紅樓夢》中飾演賈寶玉，而后改行做導演。

歐陽黔森：貴州省文聯主席、省作協主席，中國作協主席團委員。

歐陽智薇：1987年10月2日出生于湖南懷化，主持人。

歐陽自遠：中國月球探測工程首席科學家、中國科學院院士、被譽為“嫦娥之父”。

歐陽文：（1912～2003），湖南平江人。中國人民解放軍陸軍中將。

歐陽毅：湖南宜章人。中國人民解放軍陸軍中將。

歐陽平：江西興國人。中國人民解放軍陸軍少將。

歐陽奕：（1912～1987），江西安福人。中國人民解放軍陸軍少將。

歐陽家祥：（1909～1980），江西吉安固江鎮人。中國人民解放軍陸軍少將。

歐陽曉平：（1961年1月－），中國工程院院士。

人口統計

先秦時，歐陽姓主要活動于浙江一帶。進入秦漢，歐陽姓北上江蘇、山東、河北，西挺江西，南部跨福建。到魏晉時期，歐陽姓已經西抵陜西、四川，南達湖南。唐宋時，中原兩次大規模移民，歐陽姓大批進入湖南、福建、兩廣地區。

宋朝時，歐陽姓約有22萬多人，約占全國人口的0.29%，排在第六十九位，為百家大姓之一。歐陽姓第一大省是江西，約占全國歐陽姓總人口的52%。全國歐陽姓分布主要集中于江西、湖南、湖北三省，約占歐陽總人口的83%。其次分布在廣西、甘肅、福建、廣東等。全國基本形成了以贛湘為中心的歐陽姓分布區。

明朝時，歐陽姓約有不足16萬人，約占全國人口的0.17%，排在第一百零一位。歐陽姓第一大省是江西，約占歐陽姓總人口的60%。全國歐陽姓主要分布于江西、湖南，這二省歐陽姓大約占全國歐陽姓總人口的83%。其次分布于廣東、湖北、四川等。全國重新形成了以贛湘為中心，傾向兩廣地區流動的歐陽姓分布區。

歐陽氏復姓或是古老的漢族姓氏，在中國大陸的姓氏排行榜上名列第一百四十九位。從宋朝至今1000年中，歐陽姓人口增長率呈下降的態勢，這可能與歐陽復姓改單姓歐有關。在全國的分布目前主要集中于湖南、廣東、江西，這三省大約占歐陽姓總人口的80%。其次分布于河南、陜西、四川、湖北等。湖南為當代歐陽姓第一大省，居住了歐陽姓總人口的43%。全國形成了以湖南為中心的歐陽姓聚集區。歐陽姓在人群中分布頻率在湘贛閩、粵桂瓊、黔渝鄂大部、豫皖浙南部、臺灣北部、黑龍江東部、吉林東北角，歐陽姓占當地人口的比例一般在0.11%以上，中心地區達到0.9%以上，以上覆蓋面積約占了國土總面積的18.3%，居住了大約83%的歐陽姓人群。其他地區歐陽姓占當地人口的比例一般在0.11%以下，其覆蓋面積約占了國土總面積的81.7%，居住了大約17%的歐陽姓人群。

2022年1月24日，公安部戶政管理研究中心發布2021年全國姓名報告。根據報告，歐陽姓分布最多的省份是湖南。

史籍記載

《史記·越王勾踐世家》（卷四十一）：“越王勾踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也，封于會稽，以奉守禹之祀，文身斷發，披草菜而邑焉。后二十余世至于允常。允常之時，與吳王闔閭戰而相怨伐。允常卒，子勾踐立，是為越王?！篡`卒，子王鼫與立；王鼫與卒，子王不壽立；王不壽卒，子王翁立；王翁卒，子王翳立；王翳卒，子王之侯立；王之侯卒，子王無疆立?！跖d兵而伐之，大敗越，殺王無疆，盡取故吳地至浙江北。而越以此散，諸族子爭立，或為王，或為君，濱干江南海上，服朝于楚。后七世至閩君搖，佐諸侯平秦，漢高帝復以搖為越王，以奉越后，東越閩君皆其后也?！?/p>

《通志·氏族略·以亭為氏》：“歐陽氏，越王勾踐之后。支孫封地在烏程歐陽亭，因氏焉。烏程屬湖州。”

《姓氏詞典》引《姓譜》云：“歐陽氏源出勾踐之后，姒姓。支孫封于烏程歐陽亭（歐陽亭即歐陽戍，在今江蘇儀征縣東北十里），因以為氏?！?/p>

《中國姓氏地圖·歐陽居山南而得姓》：“歐陽氏得姓距今已有2300多年。據載，歐陽氏被封會稽，是夏朝少康的庶子，這便是歷史上的越國。因此，也可以說，歐氏、歐陽氏都是‘臥薪嘗膽，雪恥復國’的越王勾踐之后裔。越國后來被楚國所滅，越王無疆被殺，他的兒子都臣服了楚國。無疆的兒子蹄被封于烏程歐余山的南面，山的南面稱陽，所以蹄稱歐陽侯。于是蹄的后代子孫便以歐陽為姓。歐陽姓就在歐余山一帶發展?！?/p>

又據《百姓祖宗圖典》有關“歐”與“歐陽”、“歐侯”三姓之說：“現今浙江吳興縣，古時有山名叫歐余山。春秋時期，越王無疆將他的二兒子封到歐余山南邊做首領。山南向陽，所以這位公子受封后被稱為歐陽亭侯。而他的后代有的姓歐，有的姓歐陽，有的姓歐侯。這三種姓原有同一始祖。歐余山的山名，還形成一支歐冶姓。春秋時，越國的冶煉術非常先進，有個居住于歐余山的冶鑄名家就被稱為歐冶子。歐冶子的后代，有的姓歐冶，有的姓歐，后來還有的簡化成了‘區’姓?！?/p>

再據《中國文化大博覽》關于歐、歐陽、歐侯三姓共宗之說：“其始祖無疆，越王勾踐七世孫。無疆次子蹄（古作“蹏”），封烏程歐余山之陽，為歐陽亭侯，遂以為氏?！辈⒁短茣ぴ紫嗍老当怼份d：“夏少康之庶子封于會稽，至越王無疆，為楚所滅，無疆子蹄，更封烏程歐余山之用，為歐陽亭侯，遂以為氏。”《姓氏考略》謂：“越王無疆之次子封于烏程歐余山之陽，后有歐氏、歐陽氏、歐侯氏?！苯Y論：“由此可見，歐氏、歐陽氏、歐侯氏，同為一族，皆為越王無疆后裔?！钡珦堵肥贰氛f：“歐陽姓系出渤海郡，歐姓系出平陽郡?！?/p>

研究考證

區、歐、歐陽三姓同宗

在華族的千千萬萬個姓氏當中，不少姓氏是源自同一個祖宗，在漫長的歷史長河里，由于逃亡、遷徙、避難以及其它原因，同一個祖宗的后人分別擁有不同的姓氏。如區、歐、歐陽都是春秋時代那位“臥薪嘗膽”的越王勾踐的后人。在區、歐、歐陽三姓當中，歐氏和歐陽氏是老大，很早就出現這兩個姓氏，區氏是在漢朝才出現的，因此，區氏族人謙稱是小區，稱“歐”氏為大歐。

根據《姓氏考略》記載：“越王無疆之次子封于烏程歐余山之陽，后有歐氏、歐陽氏、歐侯氏，望出平陽?！庇纱丝梢姎W氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫，而越王無疆則是2400多年前越王勾踐的七世孫。如果追溯上去，歐氏和歐陽氏的歷史不只2400多年，還可以追溯到夏朝。越王勾踐的祖先出自姬姓，公元前2079年（距今4072年）即位的夏少康的庶子封于會稽，到了越王無疆，被楚所滅，封于烏程歐余山之陽，為歐陽亭侯，他的子孫因而姓“歐”或“歐陽”。至于“區”姓始于何時，源自哪一位祖先？根據廣東新會《區渭泉祖家譜》記載，夏少康封少子無余于會稽，伺奉大禹的宗祠，因為夏禹埋葬在這里，食粟于歐山，因而以“歐”為姓。

到了漢朝，歐氏族人歐安是一位富商，他樂善好施，深得人們尊敬，漢景帝很賞識他的為人。有一天，漢景帝對他說：“卿才德兼備，何欠之有，應去欠為區?！?/p>

在封建時代，皇帝賜姓給臣民或叫臣民改姓，是一種榮譽，表示皇帝關心他的臣民，只有乖乖接受。這一來，歐安便改姓為“區”，成為區安。從此，他的子孫便成為“區”氏族人了。《區渭泉祖家譜》提到區、歐、歐陽同一衍派，一概不通婚。