敦煌狩獵圖壁畫

莫高窟249窟西魏壁畫。在窟北頂下部。畫面描繪兩名獵者騎馬奔馳，前一人拉滿弓回身射一猛虎，后一人正追獵三只黃羊。虎的兇猛，羊的驚慌，獵人的勇敢機(jī)敏，表現(xiàn)得淋漓盡致。背景畫山巒樹木，并畫有青龍、白虎，以及神話中的東王公、西王母。

簡(jiǎn)介

線條活潑流暢，動(dòng)勢(shì)夸張，畫面有強(qiáng)烈的動(dòng)感。從內(nèi)容到形式都保持了傳統(tǒng)特色。這是一幅古代西北地區(qū)游牧生活的生動(dòng)寫照。

壁畫之謎

是誰繪成了堪稱世界藝術(shù)瑰寶的敦煌壁畫？研究人員一直期待從莫高窟北區(qū)找到關(guān)于壁畫作者的千古謎底，他們認(rèn)為，莫高窟北區(qū)的243個(gè)洞窟是敦煌畫師的住所。而最近來自北區(qū)洞窟的考古報(bào)告表明，這些洞窟是僧人居住修行或印制佛經(jīng)的地方，這使關(guān)于壁畫作者的千古之謎更加撲朔迷離。

敦煌莫高窟有735個(gè)洞窟，其中近500窟繪著巨幅壁畫，總面積達(dá)45000多平方米，繪畫時(shí)間長(zhǎng)逾千年，被譽(yù)為世界最大的畫廊。敦煌研究院研究員馬德說，根據(jù)對(duì)壁畫題記和敦煌文獻(xiàn)的研究，大約只有公元10世紀(jì)左右的壁畫畫工有零星資料，而在4世紀(jì)到9世紀(jì)的壁畫中，找不到關(guān)于作者的任何資料。他說，浩繁的敦煌文獻(xiàn)和大量壁畫題記中，有關(guān)壁畫作者的題記和文獻(xiàn)記載，總共只有40多條，有名有姓的壁畫作者僅有平咄子等12人。在開鑿于元代的第3窟南北兩壁，畫著極其精美的千手千眼觀音像。這兩幅千手千眼觀音像以線寫形，以色顯容，用遒勁有力的線條勾勒人物輪廓，輪廓內(nèi)再淡施暈染，有些不施色彩卻見肌膚，人們公認(rèn)這是敦煌壁畫的極品。壁畫的落款為"甘州史小玉筆"，專家認(rèn)為史小玉應(yīng)是今甘肅張掖人，史小玉很可能是藝名而非真名，至于其生平更無從考證。

無法確定絕大部分敦煌壁畫作者的另一個(gè)困難是，宋代以前的畫師們一般沒有落款。在壁畫的所有題記中，也很難見到有關(guān)畫師的記載。

研究人員認(rèn)為，敦煌畫師的來源主要有4種：首先是來自西域的民間畫師，這是因?yàn)槎鼗捅诋嫷脑缙谧髌凤L(fēng)格和新疆同期的很多佛教石窟壁畫風(fēng)格非常接近；第二是中央政府的高級(jí)官吏獲罪流放敦煌時(shí)攜帶的私人畫師；第三是高薪聘請(qǐng)的中原繪畫高手；第四是來自五代時(shí)期官辦敦煌畫院的畫師。

在敦煌文獻(xiàn)中，所有的畫師都被稱為畫匠或畫工，可見畫師們主要來自民間，社會(huì)地位并不高，他們創(chuàng)作壁畫時(shí)很可能就住在陰暗潮濕的洞窟里。壁畫中大量的田間勞動(dòng)場(chǎng)景，活生生地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和科技水平；唐代壁畫中的嬰兒車等生活用具，更是為神秘的佛教壁畫增添了世俗社會(huì)色彩，給今天的參觀者提供了極為珍貴的中國(guó)千年民間風(fēng)俗畫卷。也許，正因?yàn)楫嫀焸兪熘獎(jiǎng)趧?dòng)人民的真實(shí)生活，才使他們巧妙地把佛國(guó)的空靈與人間的真實(shí)融為一體。

敦煌畫師們繪成了精美絕倫的壁畫，而關(guān)于他們的記載又幾乎是空白，所以，他們的生平總能激起現(xiàn)代藝術(shù)家的無窮想象。從《絲路花雨》到《大夢(mèng)敦煌》，兩部關(guān)于敦煌的著名舞劇，講述的都是平民畫師歷經(jīng)磨難、獻(xiàn)身敦煌藝術(shù)的悲壯故事。

也許敦煌壁畫畫工之謎永遠(yuǎn)無法解開，但輝煌的壁畫已經(jīng)為這些無名藝術(shù)家在中國(guó)美術(shù)史上留下赫赫聲名。