凌波微步,出自金庸所著長篇武俠小說《天龍八部》,為逍遙派的輕功身法,后被大理國世子段譽所習得。
凌波微步的名字取自周易,以易經八八六十四卦為基礎,使用者按特定順序踏著卦象方位行進。
凌波微步是「逍遙派」獨門輕功身法,精妙異常。
「凌波微步」乃是一門極上乘的輕功,所以列于卷軸之末,以易經八八六十四卦為基礎,使用者按特定順序踏著卦象方位行進,從第一步到最后一步正好行走一個大圈。此步法精妙異常,原是要待人練成「北冥神功」,吸人內力,自身內力已【頗為深厚】之后再練。
再展帛卷,長卷上源源皆是裸女畫像,或立或臥,或現前胸,或見后背。人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或輕嗔薄怒,神情各異。一共有三十六幅圖像,每幅像上均有顏色細線,注明穴道部位及練功法訣。
帛卷盡處題著“凌波微步”四字,其后繪的是無數足印,注明“婦妹”、“無妄”等等字樣,盡是《易經》中的方位。段譽前幾日還正全心全意地鉆研《易經》,一見到這些名稱,登時精神大振,便似遇到故交良友一般。只見足印密密麻麻,不知有幾千百個,自一個足印至另一個足印均有綠線貫串,線上繪有箭頭,最后寫著一行字道:“步法神妙,保身避敵,待積內力,再取敵命。”
段譽心道:“神仙姊姊所遺的步法,必定精妙之極,遇到強敵時脫身逃走,那就很好,‘再取敵命’也就不必了。”
卷好帛卷,對之作了兩個揖,珍而重之地揣入懷中,轉身對那玉像道:“神仙姊姊,你吩咐我朝午晚三次練功,段譽不敢有違。今后我對人加倍客氣,別人不會來打我,我自然也不會去吸他內力。你這套‘凌波微步’我更要用心練熟,眼見不對,立刻溜之大吉,就吸不到他內力了。”至于“殺盡我逍遙派弟子”一節,卻想也不敢去想。——《天龍八部》第二回玉壁月華明
卷軸中此外諸種經脈修習之法甚多,皆是取人內力的法門,段譽雖自語寬解,總覺習之有違本性,單是貪多務得,便非好事,當下暫不理會。
卷到卷軸末端,又見到了“凌波微步”那四字,登時便想起《洛神賦》中那些句子來:“凌波微步,羅襪生塵……轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。”曹子建那些千古名句,在腦海中緩緩流過:“秾纖得衷,修短合度,肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉連娟。丹唇外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚于語言……”這些句子用在木婉清身上,“這話倒也有理”;但如用之于神仙姊姊,只怕更為適合。想到神仙姊姊的姿容體態,“皎若太陽升朝霞,灼若芙蓉出綠波”,但覺依她吩咐行事,實為人生至樂,心想:“我先來練這‘凌波微步’,此乃逃命之妙法,非害人之手段也,練之有百利而無一害。”
午飯過后,段譽又練“凌波微步”,走一步,吸一口氣,走第二步時將氣呼出,六十四卦走完,四肢全無麻痹之感,料想呼吸順暢,便無害處。第二次再走時連走兩步吸一口氣,再走兩步始行呼出。這“凌波微步”是以動功修習內功,腳步踏遍六十四卦一個周天,內息自然而然地也轉了一個周天。因此他每走一遍,內力便有一分進益。
這般練了幾天,“凌波微步”已走得頗為純熟,不須再數呼吸,縱然疾行,氣息也已無所窒滯。心意既暢,跨步時漸漸想到《洛神賦》中那些與“凌波微步”有關的句子:“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風之回雪”,“竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔”,“體迅飛鳧,飄忽若神”,“動無常則,若危若安。進止難期,若往若還”。
最后這十六個字,似乎更是這套步法的要旨所在,但腳步中要做到“動無常則,若危若安,進止難期,若往若還”,可不知要花多少功夫的苦練。——《天龍八部》第五回微步縠紋生
「凌波微步」是以動功修習內功,腳步踏遍六十四卦一個周天,內息自然而然地也轉了一個周天。因此他每走一遍,內力便有一分進益。
午飯過后,段譽又練「凌波微步」,【走一步,吸一口氣,】走第二步時將氣呼出,六十四卦走完,四肢全無麻痹之感,料想呼吸順暢,便無害處。第二次再走時【連走兩步吸一口氣,再走兩步始行呼出。】這「凌波微步」是以動功修習內功,腳步踏遍六十四卦一個周天,內息自然而然地也轉了一個周天。因此他每走一遍,內力便有一分進益。他卻不知這是在修練內功,只盼步子走得越來越熟,越走越快。
【出處】三國·魏·曹植《洛神賦》:“凌波微步,羅襪生塵。”