善始善終

善始善終（拼音：shàn shǐ shàn zhōng）是一個成語，最早出自于先秦·莊子及其后學《莊子·大宗師》。

善始善終指有好的開頭，也有好的結尾。形容處理事情從開始到結束都很圓滿。聯合式結構，含褒義；在句中一般作謂語、定語。

成語出處

最早出處

先秦·莊子及其后學《莊子·大宗師》：“圣人將游于物之所不得遯而皆存，善夭善老，善始善終。”

衍生典故

西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家贊》：“以榮名終，稱賢相，豈不善始善終哉！”

后世據此典故引申出成語“善始善終”。

成語典故

《史記》的作者司馬遷在為西漢初年的重要謀臣、丞相陳平寫完了《陳丞相世家》這篇傳記后，曾經感嘆地說：“丞相陳平年輕的時候，本來是崇尚黃帝、老子的學說的，但當時他的志向就已經很遠大了。后來雖然也曾傍徨徘徊于楚（項羽）、魏（魏王魏咎）之間，最后終于歸附了漢高祖劉邦。后來，他經常出奇計，排除禍患，解救國家的危難。到了呂后時，雖經許多變故，然而陳平竟自免于禍，保持榮譽，被稱為賢良的丞相，這不是善始善終嗎？沒有很高的智慧和謀略誰能這樣呢？”

陳平，是秦末陽武（今河南原陽縣東南）人。他年輕的時候，長得身材高大，儀表堂堂，家里雖窮，但喜愛讀書，和哥哥陳伯在一起生活。陳伯在家種地，支持陳平外出求學，嫂子卻嫉恨陳平不在家里從事生產勞動，抱怨地說：“有這樣的叔叔，還不如沒有。”陳伯一生氣，就把妻子趕走了。

陳勝在大澤鄉起兵反秦在陳縣稱王以后，派遣周市平定了戰國時魏國那塊地方，就立魏咎為魏王。陳平在此以前就投奔了魏咎，被任為太仆。但陳平的許多建議魏王都不采納，陳平便離開魏王歸從項羽。終因項羽不能用人，曾因功封為信武君的陳平，又掛印逃離了項羽，而歸附了劉邦。陳平終于成了劉邦身邊一個足智多謀的助手。在楚漢戰爭時期，他用反間計，離間了項羽和范增；建議劉邦權且封立韓信，調動韓信為滅項羽出力；說服劉邦廣泛吸收并大膽任用有利于爭奪天下的各方面人士。在漢初劉邦被匈奴圍困在平城的關鍵時刻，又是陳平出奇謀才得脫離險境。劉邦去世后，呂后專權；呂后去世后，諸呂陰謀篡權作亂，陳平又和周勃等人一起誅滅了呂黨，平息了內亂。劉邦之后，陳平歷任惠帝、呂后、文帝三朝丞相，朝中接連出現的各種情況，陳平都靈活地應付、平安地過來了。縱觀陳平的一生，所以司馬遷說他是善始善終。

成語寓意

日常生活中，每個人都會有著對于自己未來美好的設想和計劃，有毅力的人選擇堅持，踏踏實實地走好每一步，即使到最后關頭也毫不放松，然后最終實現了自己的理想。有的人開始時穩扎穩打，到后面就松懈了，失去了斗志，甚至是半途而廢，重新選擇另一場計劃。這樣的人永遠不會成功，因為他們一生都在制訂計劃，執行計劃，卻沒有善始善終的完成計劃。

善始善終是成功者的必備素質，它可以讓人以極大的耐心去處理平常的各種事情；以堅定的決心去對待擋在自己面前的困難，以堅定的信心去迎接外界的挑戰，攀登人生一個又一個的高峰。所以無論是做事亦或者做人，都應該堅持自我，善始善終。

成語運用

成文用法

“善始善終”指有好的開頭，也有好的結尾。形容處理事情從開始到結束都很圓滿。聯合式結構，含褒義；在句中一般作謂語、定語。

運用示例

西晉·陳壽《三國志·魏書·韓暨傳》南朝宋·裴松之注引《楚國先賢傳》：“今司徒知命，遺言恤民，必欲崇約，可謂善始令終者也。”

唐·楊炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“公雖勛參締搆，位總班條，金友玉昆，良田廣宅，而能吐食下士，倒屣迎賓，無笑客之美人，有拜賓之童隸，策名委質，善始令終。”

唐·陳子昂《申宗人冤獄書》：“豈非圣主之恩，仁君之惠，有禮有訓，善始善終哉？”

明·馮夢龍《警世通言》卷二五：“不如早達時務，善始善終，全了恩人生前一段美意。”

宋·宋祁《楊太尉行狀》：“歷事三朝，踐揚二府。名遂身退，善始令終。”