永州浯溪碑林景區

永州浯溪碑林景區怎么樣

景區山水秀美，蒼崖石壁連綿78米。元結在公元761年撰寫了《大唐中興頌》，后來大書法家顏真卿將此文書寫下來鐫刻于江邊崖石，因其文奇、字奇、石奇，被后人譽為浯溪“三絕”。此后，歷代共有250多名文人學士到此游覽，題詩作賦，銘刻石上，成為國內最大碑林，是研究碑石文化的一個寶庫。其中，除《大唐中興頌》外，還有宋代著名書法家米芾的《浯溪詩》和著名文學家黃庭堅的長詩《書摩崖碑石》及清人何紹基、吳大徽等名家題名刻石的浯溪新三銘等。碑林中還有清代越南使者途經此地留下的刻石四塊。

永州浯溪碑林景區景區介紹

鏡石含暉

這里有迷人的奇異勝跡。如“中興頌”左側的“鏡石含暉”，是元結安裝的石頭鏡子，高0.46米，寬0.8米，烏黑而光滑，抹之以水，能照人面、照人心，還能照見唐宮肝膽。明代尚書楊廉詩：“此石曾將獻鳳池，賜還仍對次山碑；分明照見唐家事，不向旁人說是非。”清湯鍔詩：“一檻凌空架石臺，千年神物壯溪隈。游人莫作渾然看，也向唐宮照膽來。”清袁枚詩：“浯溪鏡石光可愛，立向荒山照世界，照盡東西南北人，鏡里依舊無人在。五十年前臨汝郎，白頭再照心悲傷，恰有一言向鏡訴，照儂肝膽還如故。”還有清代越南使者《鏡石詩刻》4方，如鄭懷德詩：“地毓浯溪秀，山開鏡石名，莫教塵蘚污，留照往來情。”都體現了深刻的國際意義。

鎮妖符

在鏡石頂上高崖刻的直徑2.7米，深17厘米的“鎮妖夬符“，是宋代都官員外郎柳應辰的“心記符”，又叫“柳押符”。原是《易經》64卦的“夬”卦，有“決裂”即以剛決柔，以正壓邪之意。傳說甲寅歲柳應辰泊舟浯溪，夜有妖登舟作孽，柳急書“夬”符于魔掌，頓時電閃雷鳴，妖不見了。次早“夬”符出現在崖壁，柳公便刻石以鎮之，還附詩曰：“浯溪石在大江邊，心記閑將此處鐫，向后有人來屈指，四千六百甲寅年。”預告此符能萬古長存。從此浯溪妖魔絕跡，游人覽勝平安無事。

呂仙壽屏

鑲嵌在“鎮妖符”左側崖壁的“呂仙壽屏”，高160厘米，寬72厘米。是呂洞賓書刻的篆書異體“壽”字碑，它包含著日、月、星，天、地、人，金、木、水、火、土，陰、陽兩儀，永、世、公、侯，福、祿、壽三星拱照等6句話20多個字，給予人們美好的祝愿。還有“右堂區”有一長1.5米、寬0.7米、厚0.3米的船形巨石，可以敲出金屬般響聲，叫“石韻金音”。相傳元結曾在此自吟《清廉美曲》，宣揚“全德”、“全行”，堅持“忠、直、方、正”，反對為“求權”、“求貴”而“曲、圓、奸、媚”。引來百鳥鳴琴，百花笑顏，松聲和韻，浪聲拍板，韓湘子也來吹笛伴奏。

窊尊夜月

還有更神奇的美麗傳說“窊尊夜月”的故事；元結在峿臺石巔鑿一“可容斗酒”的窊尊，每逢晴夜，常與好友顏真卿等人，圍坐暢飲、賦詩、賞月。但酒不能繼，山神便引湘水入尊變成醇漿，使“窊尊無底不愁空”。后有酒妖盜尊，呂仙為之劈妖。如今窊尊石上還留有呂仙劍劃，酒妖的足跡和臀部、睪丸印痕，自然天成，活龍活現。往往引人捧腹大笑之后又轉入沉思：這忠、直、方、正的元結和忠義大節的顏真卿，有山神為之供酒，又有呂仙為之劈妖，千多年來還留下如此美談，難能可貴！

陶鑄同志的銅像和紀念館

1988年1月，碑林東側增建了出生于祁陽而又一向關心浯溪碑林的無產階級革命家陶鑄同志的銅像和陶鑄革命事跡陳列館，增刻了陶鑄《東風詩》碑，更使碑林勝境充溢了中華民族深厚的歷史文化與光輝的革命傳統相融合的博大精神。浯溪人文景觀的思想精華就體現在元結的“忠、直、方、正”，顏真卿的“忠義大節”和陶鑄的“心底無私”。要做到“忠、直、方、正”、“忠義大節”，必先要“心底無私”；只有“心底無私”，才能“忠、直、方、正”、“忠義大節”。這“心底無私”、“忠、直、方、正”、“忠義大節”12個字，展示了偉大中華民族古今人文精神的極至，它使浯溪優美的自然景觀在文化品位上獲得高度的升華。

交通指南

自駕路線

經衡陽－昆明高速祁陽出口至浯溪碑林景區。

公車路線

1、祁陽１路公交車到浯溪公園站下即可。

2、冷水灘區、東安方向冷水灘往祁陽方向公交班車浯溪碑林景區下。

3、零陵、雙牌、道縣、江永、江華、寧遠、藍山、新田等經零陵－祁陽線至浯溪碑林景區下。