懷化巖腳侗寨景區(qū)

簡介

巖腳侗寨始建于宋朝，有秘悠久的母系文化、質(zhì)樸厚重的驛站歷史、濃郁獨特的人文民俗、宛如仙境的山水田園，是首批國家鄉(xiāng)村旅游扶貧重點村，國家3A級景區(qū)。2016年，巖腳侗寨獲評第二屆“湖南最美少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)”。

母系文化

從靖州縣城出發(fā)，沿省道S319向東而行，25公里過后，便到了位于寨牙鄉(xiāng)的巖腳侗寨。這座被大山環(huán)抱的侗寨，至今仍保留著部分母系氏族遺留下來的傳統(tǒng)，在這里，男人做飯帶孩子，家事都由女人說了算。

族中大事由年長有權(quán)威的薩姆做主

“村里大事，每家每戶簽字的都是女人，男人簽字不作數(shù)。(男人)哪里有什么財權(quán)，家里的錢都在女人手里呢。”莫勝玉今年已經(jīng)90歲，是巖腳侗寨解放前最后一任薩姆(中國大西南諸民族中，對原始女神的崇拜極為普遍，但稱呼各有不同，在“侗水語支”中稱為“薩”或“薩姆”)。

莫勝玉8歲時，她的父母在縣城里開了一間小作坊，因此，她便有機會在縣城里讀了幾年私塾。后來，縣城比較動亂，全家人便關(guān)了作坊又回到了巖腳侗寨。莫勝玉24歲時，前一任薩姆去世，寨內(nèi)各房各族的女當家組成的議事會便推舉她接任薩姆，領(lǐng)導議事會處理寨子中的大小事務。

在巖腳侗家的生活中，修橋、建房、下田的都是女人，男人們則主要負責帶孩子和打下手。在這里，上門女婿受到社會尊重，女兒有財產(chǎn)繼承權(quán)，族中大事都由年長有威望的薩姆拿主意。

新中國成立后，莫勝玉成為全鄉(xiāng)第一位農(nóng)村女黨員。至今，莫勝玉在族中仍地位超然，周邊一有大事，必由專人奉上請柬，請她參加。

土地廟里土地公和土地婆并排而坐

巖腳侗寨的女權(quán)文化不僅僅體現(xiàn)在薩姆掌權(quán)上。

在巖腳侗寨中，有一條留存于明清時期的古驛道。專家在古驛道邊保存完好的3塊石碑和土地神廟里，發(fā)現(xiàn)了多個體現(xiàn)當?shù)嘏缘匚坏那樾斡涗洝３耸蠈ε悦侄嘤畜w現(xiàn)外，有一石碑所刻捐贈者名單全為女性。另外，古驛道邊的土地神廟中，土地公和土地婆并排而坐，土地婆左手繞過土地公的肩膀，捋著土地公的胡須。一般土地廟都只有土地公。另外，這里每間屋子屋檐的翹角都是龍身鳳頭，鳳在上龍在下，體現(xiàn)了對女性文化的尊崇。

當?shù)貧v史

起伏的驛道是侗寨的興衰

巖腳侗寨有很多魚塘，多達28口。當?shù)卮迕裾f，明清時期，是巖腳侗寨最繁華的時候，當時魚塘有48口。

為什么會有這么多魚塘？寨牙鄉(xiāng)政協(xié)聯(lián)工委主任楊小平說，明清時期，這里商賈如流，侗家人好客，客人來了，必會留下客人吃飯喝酒，魚塘里的魚，正是侗家人招待客人的美味。

如今，巖腳侗寨仍留存著當時繁華的印記。始于寨腳鼓樓，一條寬約1.5米的青石板路沿山而上，穿寨而過，向西而行。這是保存了幾百年尚且完好的古驛道。靖州縣寨牙鄉(xiāng)鄉(xiāng)長陸通志說，這條明時修的古驛道，興盛于清嘉慶，當時是連接湖南和廣西的重要商道。當時，巖腳侗寨有400余戶，常住人口2000多人，流動人口千余人，“當時也是燈紅酒綠的地方”。“隨著水路和公路的發(fā)展，驛道逐漸冷清下來，很多人口也就遷徙了。”陸通志說，驛道的興衰就是侗寨的興衰。

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