卓尼大峪溝旅游景區(qū)

景點(diǎn)介紹

三角石

三角石景點(diǎn)位于大峪溝旗布溝支溝三角石溝溝口。一入溝口，一塊巨大的石頭凸現(xiàn)眼前，棱角分明的三座石峰呈三角形兀立石巔，神奇壯麗，相傳三角石是格薩爾王射到瓜麻洛部落的神箭。置身三角石下，周圍松木蓊郁，流泉淙淙。仰望奇石，又恰似一只雄雞引頸長(zhǎng)鳴，故又稱“雄雞報(bào)曉”。當(dāng)人在驚異中趨步繞石而過(guò)，回頭再看那“雄雞報(bào)曉”時(shí)，卻又成了另一番景致，一座相依相偎的“姊妹峰”站在青山之巔，峰頂松柏蒼翠，石色斑斕，使人深感大自然的奇妙莫測(cè)，同一處景觀，在不同位置觀賞，姿態(tài)各異。

云江峽

云江峽是大峪溝景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)，峽兩岸石壁側(cè)立，陡峭嵯峨，大峪河穿峽而過(guò)，迂回曲折，水聲潺潺。峽中蒼松翠柏蔭天蔽日，峽外松柏蔥蘢，阡陌縱橫，使其峽猶如長(zhǎng)江巫峽的縮影，若隱若現(xiàn)，奇妙無(wú)比。

旗布寺

旗布寺 也稱“納道寺”，藏語(yǔ)稱“羅桑德慶林”（善慧大樂(lè)洲）、“噶丹曲林”（具喜法洲），位于洮河南岸木耳鎮(zhèn)轄境旗步溝口。旗布寺原建于旗布溝燕麥溝口的“斯哀告”臺(tái)地上，距現(xiàn)址1.5公里，遺址殘?jiān)圹E明顯，遺址內(nèi)尚有土圍墻殘基，有碳層出現(xiàn)，后因改宗，于明末遷至今址，距今約800余年歷史。對(duì)于旗布寺的創(chuàng)建，《安多政教史》中有這樣的記載：公元1618-1702年，該寺由西藏彭域杰烏崗?fù)鄹呱惪蛋蜕＝Y(jié)嘉措在第九代卓尼嘉波（土司）楊朝梁的支持下創(chuàng)建。賽康巴桑結(jié)嘉措于清康熙十五年（1676年）主持旗布寺和卓尼大寺的教務(wù)并兼任法臺(tái)。1706年，由阿旺索南出任旗布寺法臺(tái)，形成了旗布寺的法臺(tái)傳承系統(tǒng)。清雍正七年（1729年），阿旺索南主持修建了旗布寺經(jīng)堂，后于清乾隆三十六年（1771年），修建旗布寺參尼扎倉(cāng)，寺內(nèi)原供奉有白象牙雕刻的無(wú)量壽佛像、二世達(dá)賴?yán)锔丶未胗H手雕刻的白檀木法王像、卓尼法王曲吉楚臣達(dá)吉供奉的能言彌勒像、大昭寺釋迦牟尼佛像前供物裝飾的金剛度母和善逝八塔等，該寺隸屬卓尼大寺，并由卓尼大寺委派法臺(tái)主持該寺教務(wù)。1958年旗布寺遭遇火災(zāi)，建筑除大經(jīng)堂外無(wú)一幸存。旗布寺三年一次、為期七天的嘛呢會(huì)遠(yuǎn)近聞名，陰歷五月初一至初七，臨近木二鎮(zhèn)的村民們前來(lái)祭祀神樹(shù)和山神，并接受無(wú)量壽佛的抹頂。現(xiàn)寺內(nèi)僧人有22人，活佛一人，香曲曼拉活佛主持寺務(wù)，阿旺索南法臺(tái)傳至第六世。

旗布林卡度假村

旗布林卡度假村位于景區(qū)卓瑪拉措湖畔，主要由藏式帳篷群和小木屋組成，擁有卓尼獨(dú)特民俗風(fēng)格的藏式小木屋3座、帳蓬城等，是一個(gè)集休閑、娛樂(lè)、吃住為一體的水電設(shè)施齊全的大型旅游度假村。

旗布林卡神女潭

順旗布峽而下約500米，便到了神女潭，傳說(shuō)此潭原是仙女洗浴之處，有一年仙女們飄然降臨，但神女潭的水深不沒(méi)膝，潭兩岸草木干枯失色，面對(duì)如此情景，她們只好悻悻回宮。不久，這里便喜雨連綿，山山水水重顯往日光彩。從此以后，每當(dāng)草原上旱情嚴(yán)重之時(shí)，當(dāng)?shù)夭刈鍕D女便集聚潭邊，焚香煨桑，高唱山歌，祈求仙女們布云降雨，以保水草茂盛，牛羊健壯。

阿角溝

與桑布溝毗鄰，分為阿角大溝和阿角小溝。“十八道交河”奇險(xiǎn)無(wú)比，形成了阿角溝大峽谷，最奇特的景致當(dāng)屬三道石門(mén)，一道險(xiǎn)似一道，一道奇似一道。河流沖出峽谷，匯入洮河、黃河。

桑布溝、桑布草原

進(jìn)入桑布溝，展現(xiàn)在眼前的是廣漠的草地和起伏綿延的丘嶺。豐美的草原成了牛羊牲畜繁衍成長(zhǎng)天然牧場(chǎng)。 阿角溝 與桑布溝毗鄰，分為大阿角溝和小阿角溝。“十八道交河”奇險(xiǎn)無(wú)比，形成了阿角溝大峽谷，最奇特的景致當(dāng)屬三道石門(mén)，一道險(xiǎn)似一道，一道奇似一道。河流沖出峽谷，匯入洮河、黃河。

景區(qū)特色

山雄、石奇、水麗、林秀

大峪溝中最有氣派，最壯美的立體景觀，就數(shù)以迭山為首的群山崇嶺，是天下群山的完美組合、神韻的集中組合、造型的奇特組合。鳥(niǎo)瞰這層層疊疊群山，山體由東向西傾斜，由北向南逐級(jí)增高，呈階梯狀。循溝溯水，最低緩的第五階臺(tái)地為一座座渾圓緩平的低山丘陵，環(huán)抱寬闊的谷間沖積草甸，沿主溝系東西兩側(cè)依次排列；第四階山勢(shì)逐漸聳起，山體東西對(duì)峙，時(shí)攏時(shí)分。組合于迭山主脈腳下，層層疊疊，巧妙搭配的蒼山翠嶺，綠浪起伏。峽谷邊緣的丹霞地貌，赤壁灰?guī)r，裸巖怪石在陽(yáng)光彩霞的暉映下栩栩如生。迭山主脈裸露的白巖石，壁立萬(wàn)仞的懸崖，長(zhǎng)年不化的冰雪，纏綿繚繞的云霧，連綿數(shù)百里，雄壯無(wú)比。

大峪溝彩虹

數(shù)百座裸露的石峰聳立在層層疊疊的群山之巔，站在迭山主脈鳥(niǎo)瞰，奇峰怪石猶如行駛在大海中的漁舟，千帆競(jìng)浪，百舸爭(zhēng)流。奇形怪狀的姿態(tài)，又如“動(dòng)物世界”的影視畫(huà)面在定格。步入大峪溝，一覽群峰英姿，一剎時(shí)石屏風(fēng)擋住去路，鉆過(guò)石峰一線天，卻又峰回路轉(zhuǎn)，別是一番景象。舉頭仰望，懸石突兀，峭壁林立，如塔如柱，如劍如戈，直指青天。一座座天然雕塑的佛祖、美女、將軍、詩(shī)人、農(nóng)夫、牧童及各種動(dòng)物造型形態(tài)逼真，活靈活現(xiàn)。更為奇妙的是這些鬼斧神工的造像，隨人視角的轉(zhuǎn)換而變幻，使人如墜九天云霧之中。

大峪溝姊妹峰

迭山腳下各種裂隙泉、噴泉、間歇泉、溫泉數(shù)不勝數(shù)，它們噴涌于峭壁之上，峽谷之中，千姿百態(tài)，有的形成淙淙細(xì)流，嫻靜幽雅；有的刺破峭壁峽谷，急流奔瀉，流珠飛濺。在迭山環(huán)抱中匯集成十幾條小溪，沿安子溝、坡倫溝、尼瑪溝、尼嘎溝、八十里溝、阿角溝、旗步溝、桑布溝諸溝系于旗布林卡山門(mén)處匯成大峪河。總集水面積達(dá)780余平方公里，為大峪河匯集了38500萬(wàn)立方米的多年平均徑流量。大峪河四季清澈，不管多深都可一眼望穿水底，不管下多大的暴雨，支流小溪、山泉飛瀑中的水始終晶瑩清澈。

阿角鏡湖

這里山有多高，水就有多長(zhǎng)，無(wú)數(shù)的飛泉流瀑?gòu)暮０?000米左右的懸崖峭壁上直落谷底，有的形成了八、九級(jí)飛瀑，有的如珠簾懸掛，有的滴水穿石，形成奇形怪狀的響水洞和梯河暗流；有的如利劍切透數(shù)百米山谷，穿峽而出。這數(shù)不清的奇水景觀，卻無(wú)一處雷同，移步換景，各顯神韻。每逢隆冬之際，水極少結(jié)冰，而從旗布寺之下的河面卻冰封雪蓋。長(zhǎng)達(dá)三十公里的河道，堅(jiān)冰像一條潔白的長(zhǎng)練捂住了河面。更為神奇的是，每年臘月將近，大峪河上總要發(fā)生一起當(dāng)?shù)厝朔Q為“犀牛背冰”的奇異現(xiàn)象：整條河面的堅(jiān)冰在某一日子夜時(shí)分，突發(fā)一陣驚天動(dòng)地的爆裂聲，一兩尺厚的巨大冰塊紛紛拋置兩岸，其神力令人咋舌。對(duì)此自然冰裂現(xiàn)象，當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)為洮河水神派遣一頭犀牛，從洮河與大峪河匯流處鉆入河底，用其鋒利的犄角斬開(kāi)冰層，并將冰塊背出河床，疏通河道。這浩大的工程，它只須幾分鐘便一揮而就，難怪此地村民對(duì)“犀牛背冰”的神話，虔誠(chéng)膜拜，奉若神明。

高山牧場(chǎng)

大峪溝的森林遮天蔽日，浩瀚無(wú)垠。溝內(nèi)除海拔3600米以上的裸巖外，層層疊疊的崇山峻嶺，平坦渾圓的群山之巔，懸崖峭壁的縫隙之間，均被莽莽蒼蒼的林木覆蓋，除邊緣開(kāi)闊地帶的中、幼齡林分曾經(jīng)多年采伐外，縱深處為千百年人跡罕至的原始森林。春風(fēng)吹拂時(shí)似綠色的海浪，洶涌澎湃，濤聲起伏；夏日輝映時(shí)，萬(wàn)木競(jìng)翠，山花簇?fù)恚嬴B(niǎo)鳴唱；金秋雨后，薄云淡霧緩緩?fù)巳ィp紗朦朧中透出一匹新織的錦緞：墨綠的松，蒼翠的柏，金色的樺，橙黃的楊，火紅的櫟……將這片-打扮得五彩繽紛；隆冬時(shí)分，這里又是一番景象，冰雪將大峪溝的森林裝點(diǎn)得更為圣潔。純波氏落葉松林里的冰掛，晶瑩剔透；挺拔的云杉、冷杉、圓柏在碧綠的外套上加上雪白的披風(fēng)，像頂風(fēng)冒雪，守衛(wèi)在北國(guó)的邊防戰(zhàn)士。

原始生物園

大峪溝景區(qū)不僅有引人入勝的美景，更是一座富有多種資源的原始生物園。主要樹(shù)種有高山耐旱針葉冷杉、云杉、松柏等天然喬木、灌木共19科31屬100余種；藥類植物140余種；國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物有黑鸛、金錢(qián)豹、雪豹、蘇門(mén)羚和梅花鹿等，二、三類保護(hù)動(dòng)物20余種；羊肚菌、黑木耳等菌類十多種，各種山珍野果漫山遍野，俯拾即是。

久遠(yuǎn)文化

連綿延續(xù)的昆侖山脈將這一人間仙境推向了草甸與黃土的邊緣，自古以來(lái)，這里一直是氐羌民族繁衍生息的中心，是古代彎弓躍馬的戰(zhàn)場(chǎng)。這里的山水草木沉積著數(shù)千年前祖先們狩獵、游牧的歷史。在這史稱“漢藏走廊”、“絲綢之路”西南支線的洮西通道中，在這古代羌、氐、土谷渾、吐蕃諸民族生活的中心，形成了卓尼特有的覺(jué)乃藏族（三格瑁），凝聚了中華民族文化的歷史獨(dú)秀。

獨(dú)特民俗

卓尼縣有藏、回、漢、土、滿、苗等多10多個(gè)民族，其中藏族人口占人口總數(shù)的62%。這里不僅是西藏農(nóng)區(qū)宮廷服飾保留最完整的地方，覺(jué)乃藏族服飾三格瑁婉約大氣、古風(fēng)濃郁；還有著獨(dú)特的建筑——苫子房，美觀大方且實(shí)用；此外這里還保有非常獨(dú)特的風(fēng)俗節(jié)日，其中以婚俗習(xí)慣為甚，結(jié)婚當(dāng)天，新娘把兄弟姐妹請(qǐng)到婆家，新郎站在大門(mén)頭的房頂上，接受長(zhǎng)輩及親友的掛紅祝福，一直站到婚禮結(jié)束。期間，新娘舅舅把新娘抱進(jìn)來(lái)，新娘在炕上背對(duì)著靜思一天，下午三點(diǎn)左右夫妻拜見(jiàn)公婆，新娘認(rèn)灶點(diǎn)火切菜，僧人誦經(jīng)，親朋邊吃邊唱善巴，邊唱邊舞“阿迦”。直至婚禮結(jié)束，舅舅再把新娘抱回娘家，遵循新娘"不落夫家"的古風(fēng)遺俗，十天半月甚至半年后，娘家父母重新將新娘送來(lái)，夫妻才得以洞房花燭，過(guò)上甜蜜生活。

交通信息

大峪溝景區(qū)交通相對(duì)不便，比較適合自駕。非自駕者可先到卓尼縣，再拼車前往大峪溝景區(qū)，從縣城到景區(qū)目前尚未開(kāi)通公交車。