邯鄲黃粱夢呂仙祠

景點簡介

黃梁夢呂仙祠是中國著名的道教建筑，位于河北省邯鄲市叢臺區。創建于宋朝（960-1279年），后來的朝代都曾對其進行過重修和擴建。現存建筑占地面積約1.3萬平方米，規模宏偉、保存較好。

該道觀主要供奉的是道教著名八仙之一的呂洞賓，并根據關于他的一個傳說故事而修建。呂仙祠坐北朝南，門前有高大的琉璃照壁，大門上鑲嵌著“邯鄲古觀”四個大字；進門為前院，院南的照壁嵌有據說是呂洞賓親自書寫的“蓬萊仙境”四個字；與它相對的是通向建筑群中軸線的丹門，門上懸掛著古代一位皇帝題寫的匾額。

呂仙祠主體建筑包括有鐘離殿、鐘樓、鼓樓、呂祖殿、東王母殿和西王公殿。另外還有盧生殿，就是敘述呂洞賓的故事。傳說他引導一位姓盧的書生在睡夢中領悟了人生，決心修道。殿內有大青石雕刻盧生睡像和睡床以及墻壁上的壁畫，展現了盧生一枕而覺，一覺而夢的意境。現黃梁夢呂仙祠已經成為河北省的重點文物保護單位。

景點介紹

八仙閣

閣內所供奉是道教八位神仙，即漢鐘離、鐵拐李、曹國舅、張果老、呂洞賓、韓湘子、藍采荷、何仙姑，道教人物八仙大約始于元代，最初人名并不統一，而且均為男性，直到明代吳元泰著《八仙出處東游記》小說傳世，八仙人物才定型。由于八仙經常游戲人間，懲惡揚善，救貧解難，傳說在中國民間流傳很廣。其“八仙過海，八仙慶壽”故事尤為世人所樂道，此閣建于明代末期，是道士們為迎接八仙臨蒞憩息而筑。

呂祖殿

呂洞賓是道教八仙中名氣最大的一位，傳為唐代人，名巖，字洞賓。元代全真道奉為“北五祖”之一，故通稱“呂祖”，又因受封為純陽演政警化孚佑帝君，又稱呂純陽。其出身經歷、傳世說法也不同。一說他原姓李，為唐宗室。武則天稱帝殺戮唐宗室時，改姓呂，后避難十試，終授金液大丹而成仙。其救苦拯難事跡很多。“三醉岳陽樓”故事尤為中國民間津津樂道。

盧生殿

盧生本為唐傳奇《枕中記》（沈既濟撰）人物，盧英，字粹之。因久試不弟，于邯鄲舍遇道者呂翁（后傳為呂洞賓），呂授其瓷枕，遂入夢，夢中娶富女，登高科，做大官，享盡人生富貴，壽至八十而命終，盧生夢醒，而旅店主人炊黃粱飯尚末熟，由此感悟人生如夢，盧生祠為國內孤廟，殿內盧生青石雕臥像，相傳撫摸其軀可祛病，香火甚旺。

元辰殿

古時以十天干搭配十二地支即生肖屬相紀年，六十年為一循環周期，稱為花甲子。道教認為每年均為一位值年神將（太歲）主持此年的人生禍福。對于此年出生的人來說，值年太歲也就是命運保護神，故元辰殿稱為保護神殿。作為中國民間信仰，人是離不開年神保佑的。殿正中女神為斗姆。相傳是北斗九星君之母。為北斗天界最高神祇。俗傳北斗注生，南斗注死，所以，她也是執掌人生命的神道。

呂仙祠

呂仙祠位于岳陽樓以北100米處，坐北朝南，為供奉岳陽樓詩酒神仙呂洞賓而修，占地面積1000余平方米，

為單層、兩進、磚木結構，祠內大殿塑有呂祖金身神像。?

旅游交通

邯鄲市位于中原腹地，晉冀魯豫四省交界，交通極為便利。邯鄲機場通航，京廣鐵路、107國道、京港澳高速公路縱穿南北，邯長、邯濟鐵路，青蘭高速、309國道橫貫東西。進景區均為高標準一級公路，有旅游專線道路。景區在邯鄲市各主要出入口均設有引導標識，高速公路出入口設大型宣傳板。

高速：邯鄲汽車西站、東站每天都有多次發至北京、天津、石家莊、鄭州、濟南、太原、武昌、西安、溫州等方向去的豪華快車。

航空：邯鄲機場已經通航上海、廣州、深圳、西安、大連、重慶、長沙……

自助游：從高速公路邯鄲北口下道，經迎賓路西行，中華大街北行，北環路西行，107道北行可達景區。

市內交通：從火車站，汽車西站，汽車東站都有直達景區的公交車，現開通801路、17路、6路、59路、70路等旅游公交線路。

情結岳陽

呂洞賓的故事，最早發端于永興軍（今陜西延安）。北宋張齊賢寫于景德二年（1005年）的《洛陽縉紳舊聞記》之《田太尉候神仙夜降》有載。而大量的故事則隨后產生于岳陽，如宋羅大經《鶴林玉露》稱：“呂洞賓遇鐘離翁于岳州，授以仙訣，遂不復之京師應舉”。呂洞賓的岳陽傳說，最早見于北宋末期魏泰的《東軒筆錄》、范致明的《岳陽風土記》等古籍，而且大都與滕子京有關。《東軒筆錄》載：“頃年，滕宗諒謫（音哲）守巴陵郡，有華州道士上謁，風骨聳秀，神臉清邁。滕知其異人，口占一詩贈之曰:‘華州回道士，來到岳陽城。別我游何處？秋空一劍橫’。回聞之，恍然大笑而別，莫知所之”。《岳陽風土記》載：“慶歷中，天章閣侍制滕宗諒，坐事謫守岳陽。一日，有刺謁云：‘回巖客’。子京曰：‘北呂洞賓也，變易姓名爾’。召坐，置酒高談劇飲，佯若不知者，密令畫工傳其狀貌。即去，來日使人復召之，客舍主人曰：‘先生半夜去矣，留書以遺子京’。子京視之，默默不知言何事也”。此后，岳陽不僅有了《呂洞賓助修岳陽樓》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《呂洞賓點化老樹精》等故事，有了一個又一個的呂洞賓神仙像，有了三醉亭、朗吟亭、呂仙亭（曾名過仙亭）等一

處又一處的名勝，而且由文人加工整理出了一出又一出“神仙道化劇”，如元人馬致遠的《呂洞賓三醉岳陽樓》，元末明初谷子敬的《呂洞賓三度城南柳》，清代巴陵戲《岳陽樓》（又名《賣魚放生》）、《白發返青》、《八仙過海》、《呂洞賓點夢》、《呂洞賓三戲白牡丹》等。

景區特點

景區占地面積14000平方米，現存為明清建筑風格的建筑群。祠院內朱垣掩映，綠樹郁蔥，碧波蕩漾，青煙飄裊，集北方道觀之幽靜和江南園林之清麗為一身。

黃粱夢這座建筑，坐北朝南，大門向西。門外是高大的二龍戲珠琉璃照壁。門額上的“邯鄲古觀”四個大字異常醒目。大門內八仙閣迎門而立，小巧別致。前院北房為丹房，上懸“神仙洞府”的匾額。丹房前的照壁上有“蓬萊仙境”四個草書大字，筆勢飛舞，蒼勁有力

黃粱夢呂仙祠是國內唯一以夢為載體的文化景區，在國內外享有較高的知名度，為國際間的夢文化研究與交流起到積極的推動作用。日本五、六十年代小學課本中有《邯鄲夢》一文，中國民間戲劇也有《邯鄲記》一出戲，已搬上舞臺。景區中軸線上依次有鐘離、呂祖、盧生三大殿，東西有光緒、慈禧兩行宮，東院有“中國名夢館”等參觀項目。景區其它配套服務設施齊全，已建成為集游覽、休閑、學術研究為一身的文化景區。但景區始終認識到發展才是硬道理，深挖夢文化內涵，擴大游覽面積，現已完成擴建37畝征地工作，規劃正在設計中。

殿宇房舍坐北朝南，而大門卻面西。入大門迎面而立的八仙閣與門樓東、西對峙，院落中部南側是照壁，上嵌“蓬萊仙境”四個石刻大字，傳為呂洞賓所寫，因而有許多傳奇故事。照壁對面是三間丹房，入門，四面荷花吐艷，楊柳爭綠，使人心曠神怡。進入中門便是主體建筑的鐘離殿、呂祖殿、盧生殿。殿內均有塑像、石像，盧生石臥像，睡意朦朧，惟妙惟肖，招引了不少名家為他寫詩作畫。殿閣門聯多出自名家之手，妙趣橫生，殿兩旁長廊內有各代名碑古碣。中軸線的兩側，有清末建筑的東西行宮、鐘鼓樓、涼亭、假山等，大小建筑錯落有致，間有古柏、翠竹、奇花等花木襯托，環境幽雅，歷代文人騷客多游于此。宋王安石曾寫下“邯鄲四十余年夢，相對黃粱欲熟時。萬事只如空鳥跡，怪君強記尚能追”的詩句。盧生殿楹聯題道：“睡到二三更時凡功名皆成幻境，想到一百年后無少長俱為古人”，極富人生哲理，散發出中華民族傳統的精神、氣質、神韻。