兔死狗烹

兔死狗烹（拼音：tù sǐ gǒu pēng）是一則成語，最早出自戰(zhàn)國末期·韓非《韓非子·內(nèi)儲說下六微》。

該成語解釋為把抓住兔子的獵狗烹煮吃掉，比喻成就事業(yè)后就把有功之臣殺了，只能共患難，不能共歡樂，多指獨裁專權(quán)；連動式，在句子中作謂語、定語，諷刺用語。

成語出處

最早出處

越王攻吳王，吳王謝而告服，越王欲許之。范蟄、大夫種曰：“不可。昔天以越與吳，吳不受，今天反夫差，亦天禍也。以吳予越，再拜受之，不可許也。”太宰豁遺大夫種書曰：“狡兔盡則良犬烹，敵國滅則謀臣亡。大夫何不釋吳而患越乎？”大夫種受書讀之，太息而嘆曰：“殺之，越與吳同命。”（戰(zhàn)國末期·韓非《韓非子·內(nèi)儲說下六微》）

演變過程

“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”（西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》）

后人由此提煉出成語“兔死狗烹”“鳥盡弓藏”。

成語典故

范蠡是春秋時越王勾踐很得力的一位謀臣。在勾踐被吳王夫差圍困在會稽山的最艱難的時候，是范蠡獻策讓勾踐忍辱負重，待機圖報；后來越王經(jīng)過臥薪嘗膽，又幫助勾踐策劃興兵攻吳，報仇復(fù)國，也是范蠡。范蠡對越國的功績是很大的。可是就在越王勾踐滅掉吳國，成為春秋時代最后一個霸主的時候，他卻舍去富貴榮華，自行引退，過著隱居生活。

那么，他為什么要這樣做呢？范蠡離開越國來到齊國后，托人捎了一封信給他從前的同事大夫文種，信上寫道：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”意思是說：飛鳥打完了，良弓就要收藏起來；狡兔死盡了，獵狗就要被殺吃掉。從我的觀察看，越王頸長而鳥嘴，只可同他一起共患難，而不能同他一起享受歡樂的。你為什么不早些離開呢？

文種看了信后，覺得范蠡講得有道理。就以生病為借口，不去上早朝了。這時候，有人就乘機陷害文種，說他要謀反。越王勾踐不調(diào)查，也不分辨，就贈給文種一把寶劍，說：“你教給我七條攻打吳國的辦法，我才用了三條，就把吳國滅掉了；其余四條還在你那里，你還是帶到我的祖先那兒去試著用它們吧！”

文種無奈，只好自殺了。

成語寓意

1.當(dāng)事物喪失了利用的價值，便失去了存在的意義。

2.患難易共，富貴難同。即人容易共患難，但不容易共富貴。

3.自古功高蓋主也則易權(quán)大欺主。

成語運用

成文用法

連動式；在句子做作謂語、定語；諷刺用語。舊時多用來比喻替剝削階級出力效勞的人，事后少不了被殺；現(xiàn)在用來比喻只能共患難，不能共享歡樂。

運用示例

西漢·劉安及其門客《淮南子·說林訓(xùn)》：“狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而強弩藏。”

明·吳承恩《西游記》第二七回：“今日昧著惺惺使糊涂，只教我回去：這才是‘鳥盡弓藏，兔死狗烹──罷！’”

明·張景《飛丸記》第三三出：“還有一等兔死狗烹，銜冤赍志。如漢代韓、彭，宋朝張、岳，后來成什么結(jié)果。”