房山云居寺塔及石經

介紹

中國隋至明代石刻佛經及唐遼佛塔。位于北京市西南75公里房山區水頭村白帶山麓。寺創建于隋唐，歷代屢有重修擴建。“云居”2字最早見于唐總章二年(669)玄導題刻。遼金時代以刻經著稱，名石經寺。現存寺坐西朝東，依山勢而建，分中、北、南三路。中路有院落五層，殿宇六進，南北二塔。抗日戰爭時期，寺院和南塔毀于炮火，現僅存遺址。寺東北 1.5公里處石經山上，有藏經洞 9座，寺院南端有藏經穴，保存了自隋至明代刻制的石經板 1.5萬余石。云居寺和石經山附近還保留著唐遼時代磚石塔10多座。1956～1958年中國佛教協會和有關單位對石經進行了全面的調查、發掘和整理拓印工作。房山石經是中國石經的寶庫，對研究中國古代政治、經濟、宗教、文化藝術都具有重大價值。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。

云居寺及石經山附近有唐代小石塔 7座，遼塔 4座。唐塔中有5座有紀年，最早為景云二年(711)，其次為太極元年 (712)、開元十年(722)、開元十五年(727)和開元十八年(730)。云居寺北塔四隅各置一座唐代小塔,塔方形，通高 4米余，七層密檐式，漢白玉質地。尤以東北隅開元十年塔為其中精品。塔門兩旁雕 2尊力士，門內正面為一佛二脅侍。兩側壁雕供養人像，有深目豐髭的胡人形象，反映幽州地區民族團結的史實。檐間線雕奔象、馳鹿等，堪稱一代佳作。石經山頂原有 5臺，每臺均建石塔1座，現僅存南、東2臺石塔。南臺上為著名的金仙公主塔，九層密檐，造型酷似西安小雁塔，后壁鐫《山頂石浮圖后記》，記述賜大唐新舊譯經充石經本及施舍該寺廟產事，這是房山石經刊刻史上的一件大事。東塔為單層石塔，造型獨特。

現存遼塔中有磚石塔各 2座，磚塔一為立于西北山頂處保護寺廟平安的吉祥塔，俗稱老虎塔；一即云居寺北塔,又稱舍利塔、羅漢塔，俗稱紅塔。北塔高30.46米，建于遼天慶年間(1111～1120)，下部為八角形基座，上建樓閣式塔身兩層，其上置覆缽和“十三天”塔剎，是樓閣、覆缽和金剛寶座 3種形式相結合的塔，造型特殊。從其形制布局分析，該塔是在唐塔基礎上改建，塔剎部分為明清時重修。石塔一為“開山琬公之塔”,高5.7米，下部為雕刻海葡萄等圖案的須彌座，其上為八角形塔身，正面鐫刻 “開山琬公之塔” 6 字，上有三層檐及蓮座、剎頂,每層檐刻出瓦垅、滴水、雀網、斗栱等,據“靜琬法師塔銘”，可確定其年代為遼大安九年。另一為“涿州涿鹿山云居寺續秘藏石經塔”,即壓經塔,建于天慶八年(1118),高約5 米余,下部為雙層塔座，浮雕伎樂、飛天、花卉等精美圖案,塔身鐫“續秘藏石經塔記”,上承托十一層密檐，造型優美。

房山石經始刻于隋代而終于明末，以盛唐、遼、金時期所刻數量最多。隋代幽州智泉寺僧靜琬自隋大業年間發愿刻經，至唐貞觀十三年入寂，刊刻過法華經、華嚴經、涅槃經、維摩經、勝鬘經、金剛經等。其間有幾則題記，內容反映了刻經目的，如“冀于曠劫，濟度蒼生”，“此經為未來佛法難時，擬充經本”等。他死后，刻經事業由其弟子繼承，得到皇室和地方官吏的資助。唐開元十八年玄宗八妹金仙公主奏請皇帝同意，送佛經 4000 余卷充作石經底本。至天寶十三載刻就許多大部經典，如 《摩訶般若波羅密經》、《大方等大集經》、《大方廣佛華嚴經》、《大般涅槃經》、《正法念處經》。安史之亂時刻經事業并未停頓。至貞元、元和(785～820)間，幽州節度使刻濟崇信佛教，刻經事業得以發展，中間雖有唐武宗會昌滅佛運動，但很快得以恢復，共刻經百余部， 400多萬言。五代戰亂，刻經停頓。遼圣宗時由政府資助主要補刻了大般若經。興宗賜錢析利，以契丹藏為底本刻大寶積經、放光般若經、陀羅尼集經等87帙、161部、656卷、1000余石。道宗前期繼續賜錢刻經，至大安時已主要靠僧徒募捐，如通理大師放戒募化刻了首楞嚴經、菩薩地持經、大智度論等69部 443卷，小碑4000余石。金代前期除繼續前代刻經外，刻了《鐫葬藏經總經題字號目錄》，后期刻了宋遼兩代新譯經。遼金兩代所刻大抵是已佚的“契丹藏”復刻本和大藏經未收的藏經。元至正元年(1341)高麗僧慧月游石經山，向朝野募化修補門窗，補刻殘經五石，并留下題記。明代佛教日漸衰微，萬歷、天啟、崇禎間刻過少量經，如《四十華嚴》等 10余部，儲于董其昌書 “寶藏” 2字的寶藏洞(第六洞)。清康熙以后雖曾刻就一些經碑立于寺中，但已失去錮藏石經以備法滅的原意了。

云居寺現存刻經總計15061石，其中完好的14621石，山上九室藏4978石，山下藏經穴中藏100082石。共刻佛經約1025種、900多部、3000多卷。石經中還有大量題記,共約6051則，其中有明確紀年者1467則，唐代354則、遼代 919則。這些題記反映了幽州范陽郡、涿州等地經濟和行業組織情況，也涉及官爵的升遷、各州郡文武官員升降、郡邑省等方面的情況，以及刻工和書寫者姓名。

九洞位于白帶山山腰，南北向，除雷音洞為開放式外，其余 8洞均以石門錮戶，內疊藏經版。雷音洞面積最大，作不規則方形，正面開門辟破子欞石窗，洞內以4根八角石柱支撐洞頂巖石，石柱各面雕像，共 1056軀，故稱千佛柱，為隋代遺物。靜琬初刻石經 146塊砌于四壁，四柱中間原供石像。1981年11月曾于該洞內發現隋、明兩代瘞藏的佛舍利、隋大業十二年石函、銀函、明萬歷石函、玉函等。藏經穴位于云居寺南塔前，南北長19米，東西寬10米，深 5米，面層以方磚鋪墁，周圍砌磚墻，東墻中部有一石門。穴分南北兩部分，中間隔 1米寬的土墻，北部順序排列，南部經版縱橫交錯排列，共瘞藏經版 6層。其上建石塔，刻文標記石經所在。

1958年成立云居寺文物保管所，1989年改名為云居寺文物管理處。1971 年開始對部分被損壞的石經洞門、北塔多次進行維修加固,安裝避雷設施,并建立碑廊，把散存于附近的碑刻、經幢、小石塔移入碑廊或寺內保存。1981年新建石經庫和展室，將部分石經上架保管和展出。1984年開始對云居寺遺址進行清理，1985年開始在原基址上復建殿堂，并將石經移入保護。