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        臨汾市丁村民宅

        丁村民宅

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        丁村民宅在山西省襄汾縣城南4公里汾河東岸,是典型的明清民宅建筑群。村內有明清民宅院落33座,房舍498 間,占村莊大部分面積,基本是明清時期丁村的原有布局。各院落建筑布列不同,造型雕刻亦異。多數建筑上留有年款題記和匠師姓名,是研究中國北方村莊民宅布局和建筑形式的重要實例。1988年被列為全國重點文物保護單位。丁村民宅作為中國北方漢民族四合院建筑的典型標本,其歷史年代跨度大,建造別致,風格各異,且價值意義是多元體的。民宅建造布局和實用性較完備。
        丁村民宅基本信息
        • 文物保護單位: 國家第三批(明、清)
        • 所在地/隸屬: 山西省 臨汾市 襄汾縣

        概況

        得名原因

        丁村,以丁姓聚居而得名。據考證,丁村民宅,最早的建于明代 萬歷二十 一年,最晚的建于民國年間,歷時近四百年。列入國家級重點文物保護的有40余座。

        分布特點

        民宅群呈東北西南向分布,分北院、中院、南院、西院四大組。由于宗族的繁衍發展,反映在院群座落上的時代差異特別明顯。這四大群組以村中心明代建筑觀音堂為領首,以丁字小街為經緯,分落于北南西三方。這些民宅布局合理,建筑氣派講究,橫徑曲巷,院院貫通,連接巧妙,在建筑的時代風格上各有不同。北院以明代建筑為主,中院為清代雍乾朝者為多,南院則以道咸者居首,西北院皆為乾嘉時所筑。這些建筑突出的特點是注重裝飾,在建筑的各個部位,大多有木、石、磚雕,尤其是木雕,舉目皆是。在斗拱、雀替、博風板、欄額、門楣、窗欞、影壁、匾額上,無處不點綴著雕品,就連柱礎、階石和小小門墩兒 上,都裝飾得美觀大方。那些琳瑯滿目的浮雕、陰雕、陽雕;人物、鳥獸、花草、靜物;單幅雕、組雕、連環雕,都巧奇天工。反映民間故事的《司馬光打缸》、《鷸蚌相爭》;顯示忠孝節義的傳統戲曲《單刀赴會》;愿吉祥如意的《龍鳳呈祥》、《鹿鶴同春》、《五福臨門》、《百壽圖》;鼓舞人們意志的《松竹梅》、《春蘭秋菊》以及表現民俗的《鬧社火》等雕刻,無一不是構圖縝密,玲瓏剔透,為古色古香的建筑,增添著錦繡和光輝。

        建筑意義

        丁村民宅作為中國北方漢民族四合院建筑的典型標本,其歷史年代跨大,建造別致,風格各異,且價值意義是多元體的。民宅建造布局和實用性較完備,反映了晉南地區漢民族的心理、愛好、信仰、風尚和習俗及情操,它是研究傳統建筑民俗的珍貴標本;從建筑藝術角度上講,它采眾家之長,適一方水土之要求。木雕、磚雕、石刻表現在建筑構件上,多而不絮,精美大方,內容豐富多彩。從生活到禮法,寓意深刻;從戲曲到社火,華而樸實;從民俗到治家洋洋大方,是中國珍貴的古代民俗“活化石”。

        歷史

        丁村民宅前后經歷了四百年的歷史,得以保存到如今之程,真是難能可貴。究其原因,可能有三個因素:其一,丁村地處汾河河谷,丘陵縱貫,交通不便,較為閉塞,因此兵災匪禍很少,即使在抗戰時期,也沒有一座被燒毀。其二,丁氏家族為了維系其封建家族的統治,在財產繼承和占居的方法、分配上有一套特殊的辦法,即“調角分房法”。只能占用,不能拆除。就“土改”時分房也是依照這一傳統的分配方法;其三,在“文革”破“四舊”時,丁村人對其祖業嚴加保護,除極少部分破壞外,其余均保存完好。

        丁村民宅作為中國北方漢民族四合院建筑的典型標本,其歷史年代跨度大,建造別致,風格各異,且價值意義是多元體的。民宅建造布局和實用性較完備,反映了晉南地區漢民族的心理、愛好、信仰、風尚和習俗及情操,它是研究傳統建筑民俗的珍貴標本;從建筑藝術角度上講,它采眾家之長,適一方水土之要求。木雕、磚雕、石刻表現在建筑構件上,多而不絮,精美大方,內容豐富多彩。從生活到禮法,寓意深刻;從戲曲到社火,華而樸實;從民俗到治家洋洋大方。為弘揚民族傳統文化,1985年,國家文物局和山西省文物局陸續拔專款在這里籌建了反映我國漢民族民俗風情的第一座民俗博物館,并將民宅作為民俗博物館的館地和內容之一。它不僅反映了黃河流域淳厚的民俗,而且顯示了我國博大精深的傳統文化,是察古證今、以今索古的重要資料,同時也是勞動人民智慧的結晶。

        布局

        民宅布局由北、中、南三片院落組成,北部13座院落,中部11座院落,南部9座院落。興建于明萬歷年間(1573~1620)的有7座,清代作過部分補葺和擴建。清代興建的有26座,其中康熙年間(1662~1722)3座,雍正年間(1723~1735)4座,乾隆年間(1736~1795)8座,道光年間(1821~1850)2座,咸豐年間(1851~1861)4座,清末5座。民宅庭院設置,沿襲著中國漢唐以來的四合院布局,即門廡、倒座、東西廂房、正堂;有的分前后兩院,中置過廳相隔。明代院落門樓多設在庭院東南角,門內筑影壁,入門后折向左行即進入院內。清代院落較窄,在南隅當心辟門者為多,或者門前設巷道,入夾巷至院墻當心建門廡,還有的于兩側建旁院。中國習俗中有以北為上的說法,故民宅中多以北房為正堂(或上房)。面寬有三間或五間之分,或為正房三間,左右耳房各一,耳房略小,部位微偏其后。正堂高度有單層和兩層樓閣之別。有的前檐設廊,有的樓上有前廊,依廊柱置鉤欄圍護。屋頂多為懸山式或硬山式兩種,筒板布瓦覆蓋。明代正堂裝修多為隔扇,無窗,欞花圖案秀美,刻工纖巧。清代裝修有隔扇和板門兩種,欞花較明代程式化,板門多用角葉包裹,鐵釘滿布,風格截然不同。

        東西配房,每列三間、四間不等,懸山式,有2層,也有單層在梁上架天花板存放食品物資的。梁外端略作裝飾,開間設華板墊托。屋內前后間當心筑隔墻,致配房分成兩屋,前檐于隔墻兩側設門,次間安方格窗。

        倒座即四合院南房,多是五開間,懸山式或硬山式兩種。8號院向內突出抱廈一間,裝木壁板形若屏風,氣勢更為莊重。門窗設置靈活,隨使用需要而變動。若兩進院落者當心橫置過廳一列,高大壯麗,與正房近同,面寬三間、四間、五間不等,前后檐裝隔扇,室內無間隔墻,是居人待客、飲宴等活動的場所。

        民宅梁架簡潔,抬梁式,用三架梁或五架梁一道承重,上置繳背、脊瓜柱、大叉手托負脊桁和檐桁。前檐設廊廡者加施單步梁。明代堂屋舉架較平緩,清代較陡峻。

        藝術

        丁村民宅中的各種木雕、石雕和磚雕豐富多彩,僅隔扇欞花圖案就達60多種,柱礎雕刻近50種。屋檐下額枋、墊板、雀替、檐桁等處有玲瓏剔透的雕刻圖案,如“鳳凰戲牡丹”、“司馬光破缸救友”、“喜上梅梢”、“麒麟送子”、“鷸蚌相爭、漁人得利”、“漁樵耕讀”、“百獸圖”、戲劇故事等,題材豐富,工藝高超,是中國民間雕刻藝術中的一批優秀作品。丁村民宅除設立保護機構外,1978年建立丁村文化工作站,1984年大部民宅收歸國家所有,并逐年修繕保養,嚴格保持它的原貌、原狀、原構。1985年設立丁村民俗博物館和舊石器陳列館。

        家具

        布置

        丁村民宅以四合院為主體格局,有單進、二進之分。一般布局為正廳、廂房、倒座、門樓,按陰陽五行置“坎宅巽門”。在這些宅院里,擺設著許多家具,床上地下、屋里屋外,隨處可見。在丁村民宅中,明式家具居多,但真正明代制作的不占大比例,大部分是清代做工、明代風格。家具的延用時間和民居的建造時代一致。

        就丁村現存的家具而言,南方產的紅木類家具不多,絕大部分是北方的核桃木、楸木、榆木、青杠木等本地材質。家具的風格以結實耐用為主,用材比較粗獷,卯榫單一,但結合嚴密,不用加楔。除箱柜之外,基本是素面的本色,體現了北方黃土地區實用、樸素、簡練的家具風格,也有人稱之為“晉作家具”。

        裝飾

        家具的裝飾可分為:1、披麻上灰做底描金,底分紅黑兩種,描金內容以戲劇人物和山水亭臺居多;

        2、大漆,這種家具以黑色大漆衣柜為主,桌凳次之;

        3、浮雕,多在家具的靠背、花牙子處使用,內容以纏枝花紋和吉祥圖案居多,不占家具裝飾的主流。

        家具的分類雖然不脫箱柜幾案桌椅板凳之類,但將之以陳設方式分類,更加可以體現他的民俗功用:

        1、廳堂陳設以官帽椅、八仙桌、條幾、桌屏、條凳為一組;

        2、居室陳設以大小衣柜、衣架、穿衣鏡、柜桌、靠背椅為一組;

        3、由于丁村人住土炕,所以在炕上另有小方桌、小幾,以備放衣物或吃飯之用。

        其他尚有書柜、木床、盆架等,為數不多,各隨其所,不占主流。村的家具雖然簡單而單一,但功用齊全,分工明確:柜有大小,桌有方圓,凳有高低,幾分長短,牢固大方,耐用耐看,各安其所,實用方便。

        旅游攻略

        臨汾市位于山西西南,古稱平陽,傳說中的“堯都平陽”即指此地。臨汾市共轄17個市、縣、區,文化積演深厚,旅游景點眾多,交通方便,南同蒲鐵路、大運公路縱貫南北,臨七公路、侯月鐵路也以此地為起點。臨汾市的知名旅游景點主要有:吉縣的壺口瀑布;市區的堯廟、姑射山;洪洞的大槐樹、蘇三監獄、廣勝寺;蒲縣的東岳廟;隰縣的小西天;襄汾的丁村民居;霍州的霍州署衙、霍山等等。

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