《包法利夫人》

內容簡介

查理·包法利是個軍醫的兒子。他天資不高，但很勤勉、老實，為人懦弱無能。父親對教育不重視。他在十二歲是由母親為他爭得了上學的權利，后來當了醫生。這時他的父母又為他找了個每年有一千二百法郎收入的寡婦——杜比克夫人做妻子，她已四十五歲了，又老又丑，“柴一樣干，象春季發芽一樣一臉疙瘩”。但她因為有錢，并不缺少應選的夫婿。她和查理結婚后，便成了管束他的主人：查理必須順從她的心思穿衣服，照她的吩咐逼迫欠款的病人；她拆閱他的信件，隔著板壁偷聽他給婦女看病。

……

創作背景

19世紀40年代，正是資本主義制度在西歐確立的時期，法國的資產階級也在“七月革命”后取得了統治地位，并且，伴隨著工業革命的逐漸推進，法國的資本主義得到了很大的發展，工農業在這一時期都取得了很大的進步。而小說正是刻畫了1848年資產階級取得全面勝利后的法國第二帝國時期的社會風貌。小說取材于真人真事：一個鄉村醫生夫人的服毒案。

福樓拜寫《包法利夫人》花了四年零四個月，每天工作十二小時。正反兩面的草稿寫了一千八百頁，最后定稿不到五百頁。1856年《包法利夫人》在《巴黎雜志》上發表。

人物介紹

愛瑪

愛瑪是一個農夫的女兒，在修道院里接受過大家閨秀式的教育，在那里她學過刺繡，彈鋼琴和屈從，但同時她也閱讀了大量浪漫主義的小說。她深信自己得到了那種不可思議的愛情，因此選擇了結婚。在查理·包法利醫治好她的父親之后，她便嫁給了他。愛瑪別出心裁，想在半夜舉行火炬婚禮，充分體現了她的浪漫情懷。然而愛瑪“結婚以前，自以為就有了愛情，可是，婚后卻不見愛情生出的幸福。”婚后不久，她便對這位鄉村醫生感到不滿，后來越發懷疑自己弄錯了。她是滿懷憧憬嫁給包法利的，但是，包法利是個笨人，他的談吐像人行道一樣呆板，見解庸俗；如同來往行人一般，衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想。雖然丈夫確實深愛著她，但卻不是愛瑪所希望的那種愛。他表達愛的方式是實實在在的，他的愛是確實存在的，但是卻缺乏激情和浪漫。

她討厭平靜的生活，轉而追求自己希望的愛情，一種沒有在現實中得到的愛情。她先后有兩個情人，萊昂與魯道夫。在永鎮她與萊昂發生了一段愛情，但他很快去了巴黎。很快她發現自己的生活既單調又無趣。然后她遇到了魯道夫，當地的一個鄉紳，隨后他們在一起度過了好長一段時間。此后，她在衣著，窗簾以及非常漂亮而毫無用處的裝飾品上花費了很多錢。她厭倦了她那索然無趣的丈夫，繼而打算與魯道夫私奔到較遠的某個地方。但是魯道夫冷眼相待，拋棄了她。一怒之下，她大病一場。她身體康復之后又揮霍掉了她丈夫許多錢。之后去盧昂看戲，她邂逅了萊昂。萊昂變成了一名律師，愛瑪又開始了和萊昂的幽會，過起了奢華的生活。她欠債越來越多，而這一切都是為了營造小說中那種浪漫的貴族男女的情愛生活。最終債務緊逼，丈夫無能，情人無情地回避，她吞食了砒霜，痛苦地死在了在她丈夫而前。

愛瑪是一位富于幻想、內心充滿了浪漫與激情的女子。然而，她所處的現實卻是不盡如人意的。毫無男子氣概的丈夫，一成不變的枯燥乏味的生活，這所有的一切都令她感到煩躁、抑郁和痛苦。因此，她把對美好生活的向往都寄托在了虛幻的想象上。

查理·包法利

查理·包法利是一名鄉村醫生，前后有兩位妻子，但無論是作為哪一任妻子的丈夫，查理在家中都是毫無地位可言的。他的丈夫角色形同虛設。

作為丈夫，查理在生活中，無論大小事，他都極力順從愛瑪的要求。為了愛瑪的健康問題，舉家遷居到另一個陌生的城市重新開始；在金錢方面，查理不僅從來沒有對愛瑪的奢侈消費有絲毫的不滿與反對，反而竭盡全力地去滿足她。然而，在精神層面，查理對妻子的心靈世界是一無所知的，更不用說滿足妻子對浪漫愛情的需求了。所以，包法利醫生和愛瑪之間缺乏心靈上的溝通，一個是現實的另一個則是幻想的。

老包法利先生

老包法利先生是查理的父親，與查理的木鈉、呆板不同，當過外科軍醫的老包法利先生在早年是個美男子，于是，漂亮的外表為他帶來了六萬法郎和一個女人任勞任怨的付出。

結婚后，老包法利先生理應在家庭中扮演好丈夫的角色，然而，他依靠妻子的財產生活，吃好、喝好、睡好，騎馬游樂，將自己肩上作為丈夫和男人的責任交由妻子去承擔。老包法利先生在家庭中的丈夫角色是名存實亡的。這樣的老包法利先生，顯然不是一位合格的丈夫。

除了不是一位合格的丈夫，老包法利先生也不是一位合格的父親。他想要以斯巴達式的嚴格教育使孩子能有一個強健的體魄。或許，這個初衷是好的。可是，他忽略了孩子天生性情溫和，并且，他的教育方式也是荒謬的。

另外，老包法利先生對孩子的文化教育問題漠不關心，任由孩子在村里游蕩。直到孩子12歲時，在妻子的請求下，他才允許孩子開始讀書。

總之，老包法利先生，是一位毫無意義的丈夫和父親。不得不說，這在某種程度上，深深地影響了他的兒子一一查理·包法利。

郝麥

郝麥是藥劑師，在醫生查理到來后，表現得十分熱情，主動向醫生介紹了永鎮的各種情況，包括該地區的常見病例、氣候條件以及醫生家的住房條件等等。

就這樣，在短短的時間里，郝麥就拉近了與醫生一家的距離。一方面，這么做，可以向新來的人炫耀他的知識淵博，見多識廣，另一方面，這充分地贏得了查理的感激之情，以確保今后自己被發現無證行醫時，能夠相安無事。

可以說郝麥是一位十足的“好好先生”，出于對自己利益的考慮，他對那些有地位有名望的人，總是迫不及待地去巴結他們，滿臉堆笑，又是鞠躬，又是敬禮，絲毫不敢怠慢。他非常渴望能得到當局的認可。

羅多爾夫

羅多爾夫是一位地主，這個男人與愛瑪平庸無能的丈夫和羞澀懦弱的萊昂截然不同，他傲慢、自負、富有攻擊性，是個風月老手。自第一次看到愛瑪，他就想著如何把這個美貌的醫生太太搞到手。在其處心積慮、欲擒故縱的勾引下，愛瑪逐步陷入他的情網。而當情欲和對漂亮女人的征服欲得到滿足之后，這個逢場作戲的浪子對愛瑪失去了興趣。終于，在愛瑪慫恿他帶她一起私奔時，羅多爾夫趁機與她徹底了斷。

萊昂

萊昂是一名實習生，后來成為書記員。這個俊美的金發青年愛上了愛瑪。可此時的萊昂還只是一個靦腆害羞的小伙子，他雖然愛慕愛瑪，可是道德的束縛和天性的純真令他不敢越雷池半步，只能一面心中苦惱，一面默默地關注著她。他看似言行脫俗，其實骨子里非常膚淺，很快就厭倦了沒有結果的愛情和千篇一律的生活，開始向往浮華的巴黎。不久，他便離開了榮維爾鎮，遠赴巴黎求學。

作品鑒賞

作品主題

如同塞萬提斯的《堂吉訶德》是對騎士小說的清算一樣，《包法利夫人》在一定意義上是對浪漫主義與浪漫派小說的清算。女主人公愛瑪·包法利（“愛瑪”是個浪漫的名字，“包法利”Bovary這個姓氏的詞根Bov-包含“牛”的意思：福樓拜煞費苦心選定的這個姓名，本身就意味著想入非非的浪漫與平庸的現實之間的反差）。

故事很簡單，沒有浪漫派小說曲折離奇的情節，無非是一個“淫婦”通奸偷情，自食惡果。作者的本意也不是講故事，他為小說加了一個副標題：《外省風俗》。作品展示了十九世紀中葉法國外省生活的工筆畫卷，那是個單調沉悶、狹隘閉塞的世界，容不得半點對高尚的理想，乃至愛瑪這樣對虛幻的“幸福”的追求，而以藥劑師郝麥為代表的所謂自由資產者打著科學的旗號，欺世盜名，無往而不勝。婦女在這個社會中更是弱者。

小說描寫包法利夫人愛瑪為擺脫不幸婚姻，追求不正當愛情而導致墮落毀滅的悲劇。它批判了消極浪漫主義文學的不良影響，尖銳地抨擊了外省貴族、地主、高利貸者、市儈的惡德丑行，揭露了資本主義社會腐朽墮落的社會風習及小市民的鄙俗、猥瑣，真實地再現了資本主義發展初期在表面繁榮掩蓋下的殘酷現實。將現實和幻想都作為批判對象，是福樓拜這部小說的獨創之處/在理想的對照之下，現實是多么庸俗丑惡；在現實的反襯之下，理想又顯得多么空虛蒼白可笑。幻想與現實的強大反差，消極浪漫主義的不良影響和丑惡殘酷現實的腐蝕，是造成愛瑪悲劇的原因。

小說女主人公愛瑪為追求浪漫而理想的愛情，終于與現實發生沖突，走上了毀滅的道路。拜倫說過，男人的愛情是男人生命的一部分，女人的愛情是女人生命的全部。愛瑪悲劇命運的根源就在于她作為一個女性，在實現自我價值的過程中，把自己的全部感情和生命都奉獻給了愛情，追求完美、理想而又浪漫的愛情，成了束縛她一生的鐐銬。

此外，小說也闡釋了一個人生普遍存在的困惑：人在追求完美、實現自我價值的時候往往會陷身欲望與現實的沖突，恰如戴上鐐銬或落入陷阱，無法解脫，不能自拔，最終可能會導致失敗或毀滅，盡管在掙扎過程中或許也有暫時的成功，但總要付出高昂的代價。

愛瑪·包法利，沒法使她的充滿熱情的浪漫主義屈從于世俗的現實。她的通奸行為是為了滿足她不切實際的愿望。她過著一種與她讀過的小說中描述的那樣的時髦的生活方式。她的悲劇結局是她逃避現實的結果。她看不到自己是個失敗者，也不愿承認自己沉迷于過分的浪漫之中。她隨后自殺也屬于逃避現實的表現。這說明了浪漫主義幻想的破滅。

福樓拜在小說中客觀地揭示了釀成包法利夫人自殺的前因后果，陳述了社會所不能推卸的責任。愛瑪的墮落是命中注定的，在劫難逃，并不是她本人的錯，是當時的社會造成的。愛瑪自殺后，勾引愛瑪的郝麥得到了十宇勛章，把愛瑪逼得自殺的奸商兼高利貸者勒樂卻發了財。

藝術特色

《包法利夫人》具有明顯的雙重想象型敘事藝術特色。該小說主要講述女主人公愛瑪不滿其作為普通鄉村醫生的丈夫查理。包法利的平庸無趣，不滿現實家庭生活的沉悶單調，帶著對理想生活和愛情的熱烈追求，在無可遏制的情欲支配下，先后邂逅青年文書賴昂和產業紳士羅道爾弗并與其偷情，最后遭到拋棄并走向自殺的悲劇故事。從想象敘事來看，福樓拜首先從包法利夫人的原型歐仁·德拉馬爾，一個和包法利夫人命運相似的現實人物生活事件出發，用一個女人不滿一個男人帶給她的生活，從而追求另外兩個男人并造成悲劇的完整故事構成了作家的想象性藝術空間。其次，在作家所構建的藝術空間里，其中的人物同樣存在想象性活動，主要是包法利夫人的想象性活動，甚至可以說正是女主人公的想象使故事本身走向毀滅性的結局。

在《包法利夫人》中，無論是寫景、敘事、寫人福樓拜皆能運用非常精細的筆觸，使描繪刻畫無不栩栩如生。“侯爵府邸是近代建筑，意大利風格兩翼前伸，三座臺階，連著一片大草坪，有幾只母牛在吃草，一叢一叢大樹，距離相等，分列兩旁……”。這種寫景正符合細密畫“繁褥而刻意的裝飾……極盡描繪之能事，線條纖細如絲，工整細膩、纖毫畢現，可謂盡精微而致廣大”的特點，不是繪畫勝似繪畫。可以說，福樓拜正是通過這種細密畫型敘事藝術手段賦予了《包法利夫人別源象型敘事、平板型敘事以切實而又無限豐富的內涵。

福樓拜把真實地反映現實生活當作小說創作的最高原則。他反對藝術家在作品中直接露面做主觀的抒情、評價和道德評價，主張作家的思想傾向與評價寓于場面、情節和形象的自然之中，福樓拜的這種讓傾向從形象的描述中的自然地流露出來的藝術手法正是現實主義的重要特征，在《包法利夫人》中主要表現為敘事角度的轉換。作者沒有在作品中表述自己的觀點，不對人物進行道德批判，而是大量運用了內聚焦的敘事手法，并且根據情節需要不斷變換焦點，從某個人物的視角出發攝取生活中的景象，并將任務的內心活動投射于外部世界，使描寫變成敘述的一部分。上卷第九章有這樣的一段：“但是特別是用飯時間，她最忍受不了：樓下這間小廳房，壁爐冒煙，門吱嘎響，墻上滲水，石板地潮濕。她覺得人生的辛酸統統盛在她的盆子里，肉香從她的靈魂深處，仿佛勾起別的惡濁的氣味。查理吃飯吃的很慢；她不是嘎巴一咬棒子，就是支起胳膊肘，用尖刀在油布上劃小道道。”這一段描寫其實是作者通過白描將艾瑪的內心感受表達了出來，使讀者通過艾瑪的眼睛看到餐桌上的情況。這段文字從白描轉到人物感受，再轉到白描，作者始終隱沒不見，體現了作者客觀性的創作手法。

作品影響

《包法利夫人》不僅標志著19世紀法國小說史的一個轉折，而且在世界范圍影響了小說這個文學體裁在此后一個多世紀的演變和發展過程。

作品評價

法國作家左拉：“以《包法利夫人》為典型的自然主義小說的首要特征，是準確復制生活，排除任何故事性成分。作品的結構僅在于選擇場景以及某種和諧的展開秩序……最終是小說家殺死主人公，如果他只接受普通生活的平常進程。”

法國詩人波德萊爾：包法利夫人沉酒于想入非非的浪漫愛情的遐想中，她像男性一樣癡心地、慷慨地委身于那些卑劣的家伙，也如同一些詩人醉心于女人一樣。其實這個女人在她的同類中，在她狹窄的世界里和局限的視野中是很崇高的。

法國學者布呂納：“在法國小說史里，《包法利夫人》具有劃時代的意義，它說明某些東西的結束和某些東西的開始。”

翻譯家、作家李健吾：愛瑪是一個屬于虛偽的詩與虛偽的情感的女人。

作家蘇童：《包法利夫人》是一部包含人性弱點的百科全書，認為它幾乎不帶評判色彩地描述了一個女人在追求愛情和物質享樂時的可愛與可氣、激情與癡狂以及任性與墮落。