徐州云龍山

徐州云龍山怎么樣

云龍山，又名石佛山，海拔142米，長達3公里，北頭毗連市區，海拔142米，素為徐州名勝之冠。云龍山山勢巍峨，曲折回旋，既擁有名山大川的自然風光，又有歷史悠久的人文景觀。特別是北宋大文豪蘇軾的親臨和留存的墨跡，讓這里久負盛名。每年眾多的廟會活動，交相輝映的民間藝術與民俗文化，使云龍山也成為名揚四海的重要民間藝術活動之地。園內景觀眾多，以亭臺、寺廟和諸多古跡為主，主要有三義橋、蘇步橋、云龍書院、醉石亭、東坡石床、張山人故址、白鹿洞、望湖亭、戲樓、鄧永清彰功碑、五十三參、碑廊、御碑亭、興化寺、觀景臺、同心臺、山西會館、抗戰亭等。蘇軾的名篇《放鶴亭記》也立碑于放鶴亭旁，成為過往游客駐足品讀的對象。每年的云龍山廟會更是一年一度的盛世，四面八方的人們都將匯聚于此。

徐州云龍山景區介紹

放鶴亭

放鶴亭始建于宋神宗元豐元年（公元1078年），為文人隱士張天驥所建。亭南北長11.95米，東西深4.95米，歇山飛檐，古樸幽雅。張天驥自號“云龍山人”，蘇軾任徐州知州時與其結為好友。山人養了兩只仙鶴，每天清晨在此亭放飛仙鶴，亭因此得名。元豐元年秋，蘇軾寫了《放鶴亭記》，除描繪了云龍山變幻莫測的迷人景色外，還稱贊了張山人的隱居生活，塑造了一個超凡出群的隱士形象。因此文膾炙人口，被選入《古文觀止》，云龍山和放鶴亭也因此聞名于世。

碑廊

碑廊位于放鶴亭東側，與興化寺毗連。始建于清朝末年。南北長約30米，加上碑廊背面，總長度接近40米，廊內墻壁上鑲嵌著歷代碑碣54塊，書體包括真、行、草、隸四體，大字如斗，小字如蠅頭。另有石刻線描人物和山水畫各兩幅。

飲鶴泉

飲鶴泉在放鶴亭南側，何時所鑿已無法查考。但此放鶴亭早是可以肯定的，因為北宋以前云龍山叫石佛山，飲鶴泉當時叫石佛井，后人因近放鶴亭，改名為飲鶴泉。

招鶴亭

招鶴亭是磚木結構，小巧玲瓏，因《放鶴亭記》中有《招鶴》之歌，所以叫招鶴亭，此亭位于一節山最高處。

可廊

清順治十四年（公元1657年）戶部分司丁裕建望湖亭，順治十七年戶部分司徐渭弟又籌資因亭建廊，與亭相通。原廊左右開窗，風雨時可以關閉，此廊可有而不可無，故名可廊。

觀景臺

觀景臺坐落在云龍山第三節山上。臺高6米，占地1500平方米。整個建筑依山就勢，造型古樸端莊，氣勢雄偉。登臺臨欄遠眺，全城美景一覽無余，盡收眼底；入夜，霓虹燈光芒四射。

臥牛泉

臥牛泉修復工程于1999年7月1日完工，并向游人開放。始建于清末，是由雨水山泉自然匯集而成。因泉池東壁巨石形似臥牛而得名。池長約30米，寬6米，深5米。

三義橋

三義橋位于臥牛泉泉池中部，呈拱型，橋欄由青石雕刻而成，上有二龍戲珠、麒麟等傳統圖案，縣在橋東面立有三義碑。

唐宋摩崖石刻造像

云龍山唐宋摩崖石刻造像位于興化禪寺內，依山而鑿。1993年興建大雄寶殿時發掘。現存7組、71龕、38題記、游記、195尊造像。上下兩部分有唐宋時期石階相通。造像5厘米至11.52米不等，均為高浮雕。

利濟亭

利濟亭始建于清光緒年間。據《利濟碑》記載：清光緒年間，彭城義士楊文一等五義士，為方便行人休憩而捐資興建。

誼亭

誼亭已有百年歷史，旨在紀念蘇東坡與云龍山人張天驥之間的友誼，“誼亭”二字為蘇軾書體。

姜公亭

姜公亭位于云龍山首節大士巖北側，姜焯曾任徐州知府，在徐理政期間主持興建大士巖、創建尊經閣、重修學宮，對徐儒學佛學頗有貢獻，后人建亭以存紀念。

御碑亭

御碑亭位于云龍山一節山平臺，清乾隆帝歷史上多次來徐，在云龍山多次留有詩、聯、文等刻石。后人為紀念圣跡，建御碑亭以資銘記。

抗戰亭

津浦鐵路抗戰殉難員工紀念碑亭，坐落于云龍山北麓，建于1947年5月，1995年抗日戰爭勝利50周年，徐州市鐵路分局募捐集資重修。1987年被列為徐州市重點文物保護單位。碑亭主要記載1937年末，日寇侵華逼近徐州，徐州機務段的鐵路員工共有186人為國捐軀，特建碑亭以致垂念。

同心臺

同心臺位于云龍山觀景臺南20米，由“同心鎖”、“同心柱”、“同心鏈”三部分組成。同心鎖重680斤，刻有“心愿鎖，鎖定心愿到永遠”。四根同心柱刻有“平安鎖、連心鎖、定情鎖、財源鎖、成材鎖、長壽鎖、同心鎖、友情鎖”等吉祥祝福語。

杏花村館

位于云龍山第九節西麓，周圍杏林密布，是踏青賞花之佳處。杏花村館為基本對稱格局，四合院式建筑。主樓兩層，樓層設腰檐平座，四周落地格扇。主樓兩側設附屬用房，其間均由廊、墻聯系或分隔。杏花村館總占地約2.7萬平方米，建筑面積970余平方米。

云龍書院

云龍書院始建于清康熙六十年（公元1721年），雍正十三年（1735年）徐州知府李根云改建為云龍書院。著名詞人、探花馮煦當過院長，進士王欽霖、劉庠當過教師，其學生韓志正曾當選為孫中山大總統時的中華民國國會議員。書院最初為清初宮式建筑，內有講堂、四賢祠、文昌閣、宜福堂、紫翠軒、白鹿洞、望湖亭等建筑。辛亥革命后，書院為戰爭所破壞，夷為廢墟，前后共存182年。1996年園林部門依史料記載，恢復了白鹿洞、望湖亭、可廊等古建筑，部分再現了云龍書院昔日的風采。

興化寺

興化寺原名石佛寺，初建于唐朝開元年間。歷經數朝代，古跡眾多：大雄寶殿、濟公殿、鐘樓、藏經樓等，其中較出名的是北魏時期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛為釋迦牟尼佛半身像，高約三丈二尺。這就是與云崗和龍門石窟同時代富有盛名。

大士巖

大士巖是清康熙五十八年（公元1719年），徐州知州姜焯創建的，原為放鶴亭僧舍。興建僧舍挖地基時，發現一巨石長約八丈。姜焯授意工人雕為觀音大士像，原石當中有白紋一道，橫亙腰間，隨示名玉帶觀音，統名為大士殿。大士巖院內有清代種植的古柏兩株，已有幾百年的歷史。

劉備泉

劉備泉位于湖東路北入口東側云龍山腳，泉上方有三讓亭，以喻陶謙三讓徐州，劉備接任徐州牧，泉因此而得名。泉出石罅，流碧含煙，冷沁肌骨。

張山人舊居

張山人名天驥，字圣涂，自號“云龍山人”。蘇軾任徐州知州時因與其志趣相投，遂成為好友。蘇軾常率賓客僚屬赴張山人舊居飲酒、作詩吟賦。舊居有堂屋三間，西屋三間及廚房兩間，院內清幽雅致。公元1077年因黃河決口，水灌徐州城，張山人舊居被大水毀壞。張山人又在舊居東山頂另建新居。現存的張山人舊居為后人依史料記載而重新恢復的，具有典型宋代農家小院的風格。

懷古亭

懷古亭原名“醉亭”，為方便古代文人隱士飲酒休息而建。1952年10月29日，毛澤東登上云龍山，與其隨從在此亭合影留念，并作出“綠化荒山，變窮山為富山”的重要指示。從此，徐州人民掀起了植樹造林，綠化家鄉的熱潮。為紀念毛主席登臨，此亭更名為“懷古亭”。

交通指南

1、北門：

公交乘坐2路，11路，11路附線，64路，608路至師大北門下往回走300米左右即可到達北門。

2、西門：

公交乘坐38路，47路，63路，游3路到云龍山站下。

3、其他線路：

22，游2，55，都可到達。

氣候條件

云龍山屬暖溫帶季風氣候區，受東南季風影響較大。年日照時數為2284至2495小時，日照率52%至57%，年氣溫14℃，年均無霜期200至220天，年均降水量800至930毫米，雨季降水量占2012年的56%。氣候特點是：四季分明，光照充足，雨量適中，雨熱同期。四季之中春、秋季短，冬、夏季長，春季天氣多變，夏季高溫多雨，秋季天高氣爽，冬季寒潮頻襲。

名稱由來

云龍山名字的來歷，說法不一，有史載，亦有民間傳說。

一說：《志》云：“山出云氣，蜿蜒如龍，因名。”其山九節山峰，高低起伏，其狀恰如一條臥龍，而春夏云霧繚繞時，又如龍起舞，故名云龍山。

二說：因劉邦曾藏于此山。董其昌《彭城云龍山重修放鶴亭記》說：“按史記稱秦始皇東于厭王氣，漢祖心自疑，避匿山中，呂后嘗得之，曰季所居有云成五彩云，而赤帝子斬白帝子，蓋龍德也，彭城之有云龍山，其得名當以此。”公元前206年，劉邦在豐西澤斬白蛇，舉義旗，宣布抗秦起義，隱匿于芒碭山、云龍山之間，總有一片祥云，形狀如龍，圍繞在劉邦頭頂。因劉邦后來當了漢朝的開國皇帝，皇帝是“龍”，他藏過身的山，也就稱為云龍山了。

三說：南（朝）宋皇帝劉裕曾來過此山，故名。古彭城有個劉裕，是楚元王劉交的二十一世孫。東晉時期為大將。為消滅割據勢力，曾在彭城設幕府，指揮戰事。期間，曾多次登云龍山，傳說見有云中之龍環繞。四年后，劉裕當了南宋朝的皇帝，為人間之龍，為紀念劉裕故山名云龍。

四說：云龍山為一條惡龍所變。惡龍長期把持黃河，危害徐州百姓，常汲黃河之水，吐水為災。后被徐州一見義勇為青年用劍刺死，化為此山，故名云龍山。

五說：云龍山為一好龍所變。徐州干旱，一龍未經允許，行水救民，被玉皇大帝懲罰，奄奄一息。當地一個姑娘，救活此龍。此龍化為一山，永遠留在徐州，后人便將此山命名云龍山。

六說：源于一個凄楚動人的愛情故事。一個名叫云龍的小伙子與鯉魚精變化的大鳳姑娘戀愛，大鳳為救徐州于大水，假意答應嫁給九小龍王，后撞死于山石之上。云龍死后，兩人合葬山上，故名云龍山。

游玩項目

云龍山索道

云龍山索道位于風景優美、風光旖旎的云龍湖畔，穿越于逶迤九節的云龍山脈，整個索道全長1200米，垂直高度88米，設立十八個支架，三個站房，西站站房與果樹盆芝園為鄰，西站站房與觀景臺相系，東站站房與南郊彭園相對，運行速度1m/秒，最大單向運輸量450人/小時，吊藍式吊藍數量129個，為單線自動循環式，云龍山索道的特點是將整個南郊風景區聯成一體。

云龍山滑道

是由世界著名的德國威港滑道公司設計，并提供世界上最先進的不銹鋼設備，滑道起點設在索道中站附近，全長1000米，高差84.5米，寬3米。云龍山索（滑）道的建成，使景區三點連成一線，西邊有湖，東邊有洞，中間有臺，與諸多景點相連，交相輝映，人行其上，使云龍山周圍各處美景盡收眼底。

線路推薦

線路一：從北門出發

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