達州鳳凰山

達州鳳凰山即達州鳳凰山公園，位于四川省達州市城北，因其山勢猶如一只展翅的鳳凰得名，屬山林風景型城市公園，是達州市城區面積最大的城市公園，也是達城人“元九登高節”的主要場所。

達州鳳凰山公園主要有鳳凰樓、鳳凰亭、紅軍亭、送君亭、元稹紀念館、元稹文化廣場、六相廣場、巴人文化廣場、拜月臺、鳳仙池、西圣寺以及星級農家樂等景點。園內林木蒼翠，園亭相依，樓閣星羅，雕檐畫棟，是游客休閑、觀光、娛樂、健身，領略佛教文化、六相文化、巴人文化、紅軍文化和民間民俗文化的佳山寶地。

著名詩人梁上泉詩云：“達州原是古通州，山自青青水自流；元九登高懷元九，詩魂常伴鳳凰游！

景區簡介

達州鳳凰山，位于達州市北面鳳凰山南麓，面積最高峰海拔高度為756米，屬山林風景型的城市公園，目前，達州市政府決定將鳳凰山風景區打造成國家AAAA級景區。因其山勢呈由西向北走向，西高而北低，形如鳳凰，故名曰鳳凰山。它由盆景園、北巖寺、二龍潭、人工湖、長廊、亭閣、碑林、植物園、巴秀園、楓葉林等風景片組成，占地廣闊，布局合理，功能眾多。園內山峰俊秀，林木蒼翠，花卉爭艷，山間飛瀑，湖水清澈。環境幽雅，是達州市面積最大的城市公園。

鳳凰山上四季林木青蔥，滿山百鳥爭鳴，散布于山上的農家樂鮮有特色。在這里可以遠離鬧市的喧囂，忘卻所有的煩惱，擺脫市井的俗套，融入自然，走進農家，領略農家游的真正樂趣！在農家樂擺上一桌農家菜，三朋四友聚在一起，暢聊、慢飲，往日的忙碌和煩惱隨之拋于腦后。

主要景點

六相廣場

六相廣場位于鳳凰山北路，地勢平緩，北依蒼翠鳳凰山，南臨腳下新達州，從達巴路口上鳳凰山公路，過了黃桷樹即到?！傲唷笔侵柑扑螘r期，先后在達州（古時稱通州）為官的李嶠、李適之、韓晃、劉晏、元稹、張商英。而此六人在達州為官之后的仕途皆達相位。如今政府順從民意，為了紀念和表彰諸位在達州作出的卓越貢獻，遂花費巨資在此鳳凰山腰修建的紀念廣場，并造像立碑，供世人所瞻仰和緬懷！

六相廣場，順著這些歷史偉人的目光遠遠望去，如今那朝氣煥發，昂首闊步的達州新城市面貌，早已不見了古通州的市井擾攘，也算是告慰先賢們的遺愿吧！

鳳凰亭

鳳凰亭佇立在鳳凰山東北斷頭巖壁之上，在青松翠柏的掩映之下，顯得峻秀而清朗！仿佛靜靜處子，久久地凝視著遠方，也同樣注視著腳下這座演繹了1900多年的達州城。在站在鳳凰亭憑欄俯瞰達州，可謂是最佳位置。無論是在視距還是視角來看，都是非常理想的。只要天氣晴朗，城中之車水馬龍，清晰可見。修葺一新的鳳凰亭，真可謂是雕梁畫棟，令人贊賞。亭成六角形狀，六根紅色的亭柱上，分別懸掛著耐人玩味、鐫刻精湛的對聯或題刻。濃濃地彰顯出鳳凰與腳下這片巴山大地源遠流長的文化和內涵，讓人浮想聯翩！

鳳凰亭是鳳凰山名副其實的第一標志！即便是在山下城中依山仰望，她也是最顯眼的！鳳凰亭的風很值得享受，不高不低的位置，卻有時毫無遮掩，非常利于空氣的流動，坐在亭中，忽有睡意，或許，就是被這清風拂面給引起的！

元稹紀念館

元稹紀念館坐落在鳳凰山半山腰，面對達城，背靠大山。紀念館主體建筑為二層仿唐風格，配以2000平方米的廣場和青石石梯、浮雕護欄，整個紀念館簡潔而大氣，令人耳目一新。

元稹紀念館里有元稹塑像和元稹貶謫達州之時創作的震古爍今的長篇敘事詩《連昌宮詞》。紀念館主展區---元稹遺韻：元稹傳略、元稹的文學成就、元稹與通州、元稹的影響與傳承。沿鳳凰山黃桷樹至公墓路或經元稹紀念館一路上行，便可抵達“元稹詩廊”。走近詩廊。便可見“元稹詩廊”書法橫匾和圓拱門兩邊的元稹詩句聯。橫匾乃行書而為，厚重而拙樸，遒勁有力；楹聯乃隸書所作，凝練而開張，端莊古雅。長廊依山的粉墻上，一塊塊石碑，整齊地排列有序，橫幅豎幅，團扇斗方，錯落有致，落落大方，青石白字，盡顯古樸清雅之境。

元?。?79年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，漢族，唐洛陽人（今河南洛陽）。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。 代表作有《菊花》、《離思五首》（其四）、《遣悲懷三首》。尤其是《離思五首》（其四）這一首極負盛名。詩中的比興之句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”語言幻美，意境朦朧，十分膾炙人口。

元稹，不愧是一位清正剛直的政治家，一位才華橫溢的詩人，還是一位愛民如子、政績卓著的好官，他用自己的才華造福于百姓，深受人民的擁戴。元稹曾治達州（唐稱通州）諸年，他“熟視民病”，飽聞前任李實刺史為政的過失，在接替刺史職務僅七個月中，經過分析、思考，帶領通州人民興修水利，整治吏政，制定出臺優惠政策，“簡用紀律，農勸事時，賞信罰必，市無欺奪，吏不侵軼”，大大改變了通州的散亂、落后面貌。

元稹作為中國歷史上杰出的政治家、文學家、詩人，元稹其歷史地位早已蓋棺定論。元稹已成為一種文化符號，涉及元稹諸多習俗與活動已成為獨具達州特色的文化現象。在鳳凰山除有元稹紀念館，還有元稹文化廣場，還有與元稹有關的“元九登高節”。

紅軍亭

紅軍亭屹立在鳳凰山之顛，為四層樓閣式方亭，總高33米，頂端樹一個高2米的發光紅五星，亭匾由張愛萍將軍題寫。遠望紅軍亭，氣勢直凌云；攀閣憑欄眺，群山抱達城。達州人民為了為紀念紅四方面軍1933年攻占達城而修建，于2006年重新擴建了紅軍亭。如今紅軍亭更加宏偉壯觀，它在夜晚彩燈映照下輻射達城四方，它是達城最醒目的標志性建筑之一，它是市民在游山娛樂中緬懷革命先烈、弘揚愛國主義精神的場所，它是人們心目中英雄的豐碑，它更是當年紅軍在達州英勇征戰的歷史見證。

紅軍亭內各層布置代表達州歷史、經濟、文化、民風、風俗的圖片和實物。

第一層是“紅軍亭簡介”，1982年第一次修建，2006年重建，四周墻壁上張帖著有關紀念圖片，如陳列的中國紅色第一街、中國紅色第一聯、石橋列寧牌坊、紅軍標語，用過的大水缸，巴山魂，宣漢紅33軍紀念館雕像，紅四方面軍軍旗（長3.6米、寬1.8米）、川陜蘇區歷史淵源的《紅軍亭記》。

第二層是“紅軍將帥譜”，記錄了300余人當年在達州征戰、后來成為共和國的將帥；介紹了曾經在這里戰斗過兩年的紅四方面軍的發展情況，有元帥徐向前、國家主席李先念、李德生、許世友等；另一面是達州本地的將軍的介紹，如原國防部長張愛萍等一共幾十人，還有為解放事業犧牲的達州英烈們的介紹。當時，達州12萬人參軍，犧牲了6萬，為祖國的解放事業作出了巨大的貢獻。

第三層是“紅軍名人字畫”，有毛澤東、李先念、徐向前、張愛萍等的題詞；如毛澤東為當時紅33軍軍長王維舟寫的“忠心耿耿”，李先念所書的“社會主義就是好”等。

第四層是“新舊達城圖片展”，通過新舊圖片的對比，展示了達州城歷史的變遷。如50年代的舊達城，如今流光溢彩，生機勃勃的新達城。

鳳凰山群山蒼茫，雖曾嵐煙暮靄低垂，卻不掩紅星熠熠生輝；軍民齊心，即便白色恐怖籠罩，必奮身浴血爭取光明！革命氣節真高尚，灑血只為換新天。愿壯烈犧牲的先烈們永垂不朽！愿來之不易之和平盛世長久不衰！

鳳凰樓

鳳凰樓坐落于鳳凰山之巔，于2009年2月2日落成，占地面積 9751平方米，由鳳凰樓、文化廣場、仿古六角亭和藝術回廊構成。鳳凰樓共6層，高39米，以元九登高為主題，取意唐代宮燈，寓意太平盛世、國運昌盛。整座樓造型別致、風格獨特，以明亮的中華紅為主色調，將雕塑藝術和建筑藝術有機結合。仰望鳳凰樓，威嚴的氣勢震撼人心。上下兩層廣場的石制欄桿造型各異，上層欄板內側雕刻著文房四寶，下層欄板雕刻著以元稹為主的唐代著名詩人的詩句。連接上下廣場的九條云紋深浮雕與上層欄板外側的祥云融為一體。六角亭與藝術回廊造型古樸，雕工精美，襯托出鳳凰樓的威嚴、大氣與簡潔。

著名詩人梁上泉詩初登鳳凰樓吟詩兩首：一、鳳凰山擁鳳凰樓，欲變鳳凰云頂游；環望群峰入眼秀，更呼綠水抱城游。將軍曾戰制高點，元九遙懷送別舟；繼往開來勤振羽，一抒胸臆幾千秋。二、形似宮燈懸半空，光爭星月映天紅；應從唐代傳靈火，常引今人思古風。司馬詩中尋勝跡，送君亭畔覓游蹤；一年一度登高節，待看萬民上九重。

鳳凰樓賦（作者：王興凡）：

己丑歲中，鳳凰樓成。茲撰此賦，以志其興。

巍巍鳳凰樓，坐落達州城。今之達州市，昔為通川郡。南面交廣安，東部接重慶，北倚古老三秦福地，西連巴南兩市友鄰。山之為骨，江者乃筋。巴人故里，賨族子孫。物華天寶，人杰地靈。武將風骨漢闕證，文士才思《潛書》存?？〔诺?，六位宰相在青史留跡；英雄輩出，八萬紅軍為革命獻身。巴山、渠水、百里峽，秀奪四川之美；苧麻、黃花、天然氣，富甲九州為尊。千鼓擂急，催生改革開放；萬眾爭先，建設現代文明。嗟呼！美哉達州市，鳳凰樓新添其美；神哉達州市，鳳凰樓更增其神！

雄奇鳳凰名樓，建于鳳凰山上。相傳盤古伊始，宇宙洪荒，昆侖之巔，彩石一方。石破鳥出，謂之鳳凰，雄者為鳳，雌者為凰。鳳凰東來，巡山閱江，樂此圣地，棲吾神崗。但觀鳳嶺雄峙，百里綿長，州河之濱，巴山之陽。春風化雨，秋露凝霜，松青柏翠，鳥語花香。會真湖、鳳仙池，微波蕩漾；長廊廓、元稹館，莊嚴安祥。紅軍亭中金戈鐵馬，西圣寺內佛聲輕揚。嗟呼！鳳凰山上棲鳳凰，山以鳥而獲名；鳳凰山建鳳凰樓，樓為山而增光。

游人紛至，樂上心頭。文豪墨客，慕名登樓。形四方，著紅裝，天工巧手；高百尺，圍十丈，氣沖斗牛。憑欄遠眺，三山俊峰扶地秀；倚檻俯瞰，一河春水接天流。八處勝景，點綴滿城風采；千年古塔，融化百世情仇。日出云霄萬里，園中耕者早舉鋤；雨來珠玉千層，池邊漁父晚垂釣。凌晨山上清風徐起，林間時時見倩影；入夜城中燈火通明，江畔處處泊蘭舟。送君亭內，念懷元君，注目凝神寄摯愛；拜月臺前，遙祭明月，清心寡欲解閑愁。嗟呼！天上神仙府，人間鳳凰樓。真真佳絕處，時時待君游！

西圣寺

西圣寺位于鳳凰山西麓邊，寺廟依山建筑，雄偉壯觀，建筑面積3500余平方米，占地百余畝。西圣寺始建于明朝萬歷三十五年(1607年)，清嘉慶六年(1801年)擴建。每逢睛日，一抹朝霞，從雷音鋪山埡冉冉升起，猶如一團火球徐徐上升，光耀奪目；正午，赤色如丹，霞光萬道，映照達城，恰似海市屢樓；黃昏，夕陽西下，紅霞滿天。

寺廟四周古木參天，道旁綠樹成蔭，園圃芳草鮮美，廟內佛像莊嚴，梵音不絕。尤其在明代上無下垢和尚，清代上昌下碧兩位高僧住持下，弘揚佛法，盛極一時，僧眾多達數百余人，香會節日，遠近朝山拜佛者，覽勝觀光者，云集此寺，齋堂炊米千斤亦供不應求，一些達官商賈，也慕名來寺拜佛游覽，無不為這里的河山美景，回時佳景所陶醉。嘉慶乙亥年，牡丹盛開之際，通州余太守，朝拜游園之后，即興詠詩一首：“西圣逶迤石徑斜，春風物色老僧家。功名不得靈山客，富貴遍開牡丹花。”

達城自古有“鐵打的鳳凰，天生的龍城”之美喻。城北的鳳凰山，是只展翅高飛的鳳凰，西圣寺是鳳翅下的右腋窩；左腋窩是北巖寺。濱臨的州河，是條滾滾巨龍，所以達城便是“龍鳳呈祥”的府都。

清初“湖廣填川”的“外來戶”李天地落戶在北外鎮，由于他有祖傳醫術，便在鎮上開了個小藥鋪，常挑著藥擔趕河市、羅江擺攤，治病救人。一年冬天，風雪交加，他從河市擺攤返家，路過閣溪橋，見橋下有個小乞丐，凍餓得奄奄一息，他便將其背回家，悉心治愈后收為義弟，取名“良心”。從此，二人相依度日，日子越過越紅火，不久，鄰里來提親，天地仁慈，先讓弟弟成家。弟媳生于破落戶，心胸小氣，但有幾分姿色，深得良心喜愛?；楹箢^年，全家還算和睦，兩年后，家產日富，這婦人奸詐之心日漸暴露，她常在丈夫耳邊吹“枕頭風”：“我們每天起早摸黑干活，哥卻在外面茶館進、酒館出，掙的錢一箱子鎖著；我們稍不干活，還得受他的氣……”初次這么說，良心還不予理睬，后來女人日日“軟湯”，他也起了歹心，這奸詐毒婦便使出一條毒計：

一日黃昏，天地擺攤回家，他剛剛一只腳踏進門，從屋里突然撒來幾把石灰，直撲雙眼，他頓時雙目失明，倒在地上。良心夫妻將其捆綁起來，再縛上一個磨磴石，于黑夜推入州河。天地原本在河邊長大，水性很好，他墜河后，竭力掙扎，終將磨磴石甩掉，沿河漂流，二更時，已漂到龍爪塔下的“龍爪洞”口，并被洞口的擋板石卡住，他便借石磨斷了繩索。

這龍爪洞本是“仙洞”，里面住著烏龍精，常與鐵橋下的鯉魚精在夜間縱談天下奇聞，或驅災避禍，或懲惡揚善。時近三更，烏龍精道：“今天北外鎮發生了一件怪事：良心兩口子恩將仇報，為了貪得全部家產，竟用石灰把恩兄眼睛整瞎，再墜入大河，你說可惡不可惡？”鯉魚精聽后說：“眼瞎無妨，只要到北巖寺的觀音堂，取來‘凈瓶水’對眼一擦，就會重見光明。”烏龍精又道：“還有一條奇聞：張家大院的老爺，三代單傳的‘千金小姐’長到十八歲，生得花容月貌，不幸被一烏龜精所纏，搞得小姐茶飯不思，體瘦如柴，命在旦夕?！薄斑@有何難，只要手持短刀，躲在烏龜精洞口，等到雞叫其回洞時，用刀向它脖子砍去，就可斷命。再將龜肉熬煎成藥，供小姐吃，包她病好如初……”

二精說者無心，洞口聽者卻如獲至寶。五更后，天地爬上岸，來到北巖寺觀音堂，取了“凈瓶水”，擦亮眼睛后扮成“名醫”，趕往張家大院。然后他照“二精”之言，如法炮制，不到十天，小姐的病就痊愈了。張家為感謝他大恩大德，又見他人品好，為人忠厚，便招為女婿。

再說良心兩口子，害死哥后，無人管束，成天貪玩好耍，大吃大喝，不到半年，家產就被花光賣盡，只能討口度日。一天，兩口子討飯討到張家大院，誰知出來打發他們的竟是當初被他們“害死”的哥，夫婦倆嚇得跪地求饒。天地不忌前嫌，將二人叫進屋飽吃一頓，又給他們換上新衣，賞了十兩銀子，叫他們好好為人，做點小生意糊口。走時，良心問：“哥哥，你是咋個死里逃生的？又是怎樣發財發富的？”于是，天地將其前因后果告訴了弟弟。

良心兩口子聽后，便商量著“效法”哥哥：兩人備好繩子、木板、石灰，互相撒瞎眼睛，縛于木板上，跳入州河，當夜也漂到龍爪洞口，被擋板石卡住。三更后，烏龍精與鯉魚精又在“仙洞”里高談闊論，縱議人間禍福。烏龍精道：“今天北外鎮又出了件怪事……”鯉魚精道：“先別說，上次我們的話被天地聽見，現在他正享受榮華富貴呢！”“是呀，今夜別傻了，先到洞口去看看，有無‘聽墻腳’的！”當二精到洞口一看，果然看到兩人卡在那里，于是將兩人扔向州河喂了魚。

后來，張家這對恩愛夫妻，在鳳凰山右邊選了一塊寶宅，修建了“西圣寺”，塑了菩薩，普救天下眾生。天地后代子孫滿堂，皆“入學戴頂子”，世代都是“書香門第”。

巴人文化廣場

巴人文化廣場位于鳳凰山景區南部，廣場突出休閑、人文、自然、文化居住等主題內容，供市民游覽、觀光、鍛煉、休閑。該工程于2012年5月開始建設，2013年2月向游客開放。

巴人文化廣場前身為上個世紀60年代建起的一座頁巖磚廠。工人們挖山、取土、燒磚頭，山坡一尺一尺地被削去……長年累月，鳳凰山的這處山體被削去一大塊，形成了現在人們所說的“斷崖”，大約在2004年，頁巖磚廠徹底停產，那些排列整齊的磚窯，被徹底拆除，取而代之的是一洼一洼的菜地。廠破壞了原有的山體和植被。原頁巖磚廠停產后，鳳凰山西側山體原頁巖磚廠采石區留下一堵斷崖，映入眼簾的是紅土與陡崖，有損城市整體形象，與鳳凰山山體自然景觀極不和諧。達州市和通川區兩級黨委政府在打造鳳凰山景區時，經過科學縝密論證，決定將原頁巖磚廠廠區改造為巴人文化廣場，使這一帶成為鳳凰山景區的新亮點。

廣場內分為休閑主題、人文主題、商業主題、自然主題、文化休閑主題、居住主題等六大主題內容，并嚴格分區。廣場起點將新建一條景區道路直通巴人文化廣場大門口，大門處建有景區廣場、綠化空間帶和停車場。大門內沿中軸線一排進行綠化，修建龍圖騰柱，中間接點有一座8層高的望樓。中軸線龍圖騰柱傍山一側分布有文化休閑廣場、綠化景觀帶，中間一排是充滿“漢風”的三層闕樓，文化休閑觀景區內增設亭、臺、廊、閣，供市民游覽、觀光、鍛煉、休閑。望樓后中軸線上層是一個大型觀光廣場，沿廣場兩邊布置樹陣和景觀園林建筑。斷崖處重點進行隱患治理，并將修建一大型巴人文化主題浮雕，做為廣場中軸景觀序列的結束。每處景觀均設有觀景臺和游人休息區。

巴人文化廣場以“漢風”為主題，規劃設計結合了當地地形地貌和巴人文化特色，充分體現達州的城市品位和文化品位。廣場結合鳳凰山體周邊景觀，把文化、景區和城市緊密融合，突出巴人文化特色，構建人與自然的和諧統一。

景區交通

目前，從達城上鳳凰山的游步道和車行道非常發達了。其中，上山的兩條主要車行道有從頁巖磚瓦廠上王家山的紅軍路，以及黃桷樹到王家山的公路。兩條主要車行道被環山公路和檬子梁隧道連接在一起，從任何一處上山的小車都可以在半山腰上繞著走。除了車行道，上鳳凰山的人行入口有牌樓、十四小、鳳翎關、吳家溝以及文理學院蓮湖校區附近的人行道，紅軍路與環山路交叉處有一條青云步道沿著山脊也可以直上鳳凰樓。

1、自駕：從達州市朝陽東路（達巴路口）經檬亞子街上山；或者從朝陽東路經鳳凰山路上山。

2、步行：可由塔石路—達州植物園（原垃圾場）上山；達州植物園至鳳凰山斷巖、王家山上山；鳳凰山斷巖——西圣寺后側——青云步道上山；黑溝——環山公路水塘上山，由水塘至鳳凰樓、紅軍亭上山；聾啞學?！t軍亭上山。