神·藏

角色介紹

方逸

本書(shū)男主角。孤兒，被老道抱養(yǎng)，自小在方山（古稱(chēng)印山）中的“上清宮”道觀中長(zhǎng)大。因希望為人方正，故而姓方；希望少年長(zhǎng)大后超凡脫俗，卓而不群，故而名逸。道士，現(xiàn)任上清宮觀主。現(xiàn)已和妻子女兒等人進(jìn)入連云海域修行。

柏初夏

本書(shū)女主，警察。出身在一個(gè)京城的大家族，方逸妻子，與方逸生有一女。

方方

方逸與柏初夏的女兒。

小魔王

方逸在方山收養(yǎng)的靈獸，現(xiàn)已可以化形，化為人形名為方雷。

魏錦華

方逸的好兄弟。外號(hào)胖子。外表一臉憨厚，實(shí)際上心思非常靈活。善于交際、經(jīng)商，現(xiàn)與主角做文玩生意。

彭三軍

方逸的好兄弟。外號(hào)三炮，看起來(lái)文質(zhì)彬彬的樣子，實(shí)際打起架來(lái)下手最狠，現(xiàn)與主角做文玩生意。

滿軍

方逸的朋友，古玩販子，給方逸等人帶來(lái)很多幫助。

孫連達(dá)

方逸老師。原金陵博物館的館長(zhǎng)，出身書(shū)香門(mén)第世家，自幼受父輩熏陶就接觸到了字畫(huà)陶瓷，文學(xué)素養(yǎng)和歷史知識(shí)底蘊(yùn)相當(dāng)深厚。

余宣

方逸老師。篆刻大師，國(guó)內(nèi)古玩雜項(xiàng)的泰斗級(jí)人物，在玉石方面也有涉獵。

藍(lán)蓮

某集團(tuán)董事。曾經(jīng)被方逸所救，但被種下因果。

衛(wèi)銘城

衛(wèi)家老六，柏初夏的表哥，衛(wèi)家中最早認(rèn)識(shí)方逸的。

彭斌

緬甸彭家前任家主，方逸的結(jié)拜大哥。現(xiàn)已和方逸等人在連云海域修行。

龍旺達(dá)

泰國(guó)國(guó)師，降頭師，修習(xí)佛法，方逸和彭斌在泰國(guó)結(jié)識(shí)的修行伙伴，現(xiàn)已和方逸等人進(jìn)入連云海域。

內(nèi)容試讀

金陵，地處華夏東部地區(qū)，長(zhǎng)江下游，瀕江近海。

自古金陵就有“天下財(cái)富出于東南，而金陵為其會(huì)”的說(shuō)法，有著6000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，是華夏四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都會(huì)”之稱(chēng)，是中華文明的重要發(fā)祥地。

金陵多山，四周群山環(huán)抱，有紫金山、牛首山、幕府山、棲霞山、湯山、青龍山、黃龍山、祖堂山、云臺(tái)山、老山、靈巖山、茅山等，另有富貴山、九華山、北極閣山、清涼山、獅子山、雞籠山等聚散于市內(nèi)，形成了山多水多丘陵多的地貌特征。

而在這些名山之中，卻是有一個(gè)極不起眼占地只有數(shù)平方公里的小山，名為方山，方山是一座不太高的平頂山，遠(yuǎn)望如一方印，古稱(chēng)印山，方山雖不高，但由于位于平原之上，仍不失巍峨挺拔。

在方山那叢林茂密的深處，有一座很不起眼的道觀，要不是正門(mén)處那有斧鑿火燒痕跡書(shū)寫(xiě)著“上清宮”三個(gè)字的牌匾，恐怕就是三清老祖親至，也看不出這是凡人給他供應(yīng)香火的所在。

雖然俗話說(shuō)“山不在高，有仙則名”，可方山上雖然有一座道觀，但卻無(wú)仙可循，在那十年浩劫中道觀曾經(jīng)被焚毀過(guò)一次，后來(lái)又因?yàn)槟昃檬尢^(guò)一次，也就變得愈發(fā)破敗不堪了。

“唉，唉，怎么不響了啊？”

一個(gè)十八九歲身穿道袍的男子，此刻正坐在道觀前面的臺(tái)階上，用右手在拍著左掌上的一個(gè)收音機(jī)，只不過(guò)除了“嘶嘶”的電流聲之外，那收音機(jī)卻是再?zèng)]有第二種聲音發(fā)出來(lái)了。

“無(wú)量那個(gè)天尊，我可是昨兒才換的電池，不會(huì)又要拿到城里去修吧？”

少年道士沒(méi)好氣的念叨了一句，抬起手就想將那收音機(jī)給扔出去，不過(guò)猶豫了一下之后，還是將收音機(jī)給收了起來(lái)，畢竟這東西已經(jīng)陪伴他足足有十年的時(shí)間了，那些孤寂的時(shí)光，倒是有一多半是靠著它才度過(guò)的。

“呱噪，連你也欺負(fù)我啊？”

聽(tīng)著身體上方那顆大樹(shù)上不斷傳來(lái)的蟬鳴聲，少年皺了下眉頭，忽然身形一展，腳下一蹬，已然在那腰肢粗細(xì)的樹(shù)干上連踩了三腳，待得身體將落的時(shí)候，又是在樹(shù)杈上一拍，右臂有如長(zhǎng)猿般伸展開(kāi)來(lái)，手掌一抄，已然將那來(lái)不及飛走的知了抓在了掌心里。

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作者介紹

打眼，原名湯勇，江蘇徐州人，現(xiàn)居廣東東莞，起點(diǎn)白金作家。

2010年6月，他在起點(diǎn)中文網(wǎng)開(kāi)始創(chuàng)作處女座《黃金瞳》 ，成為起點(diǎn)中文網(wǎng)簽約作家之一； 2012年3月，開(kāi)始創(chuàng)作《天才相師》 ，于同年11月，第一次進(jìn)入第七屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家富豪榜，位列第二十名。 2013年6月，開(kāi)始創(chuàng)作《寶鑒》，并位列同年第八屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家富豪榜第八名。

鑒賞評(píng)價(jià)

1、小說(shuō)是鑒寶題材的文，故事核心其實(shí)和升級(jí)流區(qū)別不大。鑒的寶越來(lái)越高級(jí)，周?chē)娜艘苍絹?lái)越牛，襯托主角光環(huán)越發(fā)閃亮。故事情節(jié)也很吸引人，涉及的各類(lèi)古玩玉器的種類(lèi)，還有賭石、西藏找藏獒等比較刺激的情節(jié)。

2、小說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)作家打眼的代表作之一，跟傳統(tǒng)的古玩類(lèi)小說(shuō)相比，作者還是寫(xiě)出了自己的風(fēng)格特色的，鑒寶情節(jié)的設(shè)定比較突出，很吸引人。全書(shū)的節(jié)奏把握的也不錯(cuò)，不會(huì)無(wú)厘頭沒(méi)邏輯，整體中規(guī)中矩，推薦給喜歡這類(lèi)小說(shuō)的書(shū)迷們。

經(jīng)典語(yǔ)錄

1、即便當(dāng)年方逸出現(xiàn)在囚籠世界，白虎告知一切時(shí)，也未抱多少希望，想不到距離那時(shí)才過(guò)去不到二十年，當(dāng)年那個(gè)僅僅筑基初期的方逸不僅聚齊了五行劍元，更是將五行劍法盡皆學(xué)會(huì)，修為也到了金丹境界，回想起來(lái)，恍如夢(mèng)幻。

2、少年和那蟬兒自言自語(yǔ)的說(shuō)了一會(huì)話之后，一揚(yáng)手掌，將那知了放飛了出去，陽(yáng)光透過(guò)茂密的枝葉灑在了他的臉上，露出了一張劍眉星目異常英俊的臉龐。

3、因?yàn)樯倌暝诒粠煾副юB(yǎng)的時(shí)候，還身處襁褓之中，而他的師父雖然活了一把年歲，精通陰陽(yáng)五行占卜相術(shù)，但卻是從來(lái)沒(méi)有生養(yǎng)過(guò)孩子，稀里糊涂的也不知道當(dāng)時(shí)的少年究竟是出生幾個(gè)月。

4、而且每當(dāng)方逸的手指揉搓過(guò)后，珠子的色澤都會(huì)變得愈發(fā)柔和，就連包漿的過(guò)程都能通過(guò)肉眼體現(xiàn)出來(lái)，在方逸一篇道經(jīng)背誦完畢之后，那串小葉紫檀的表面上，已然是孕育出來(lái)了一層厚厚的漿層。

5、天下同歸而殊途，不管是佛家成佛道家成仙，其修煉的最終目的都是開(kāi)發(fā)人類(lèi)身體之中隱藏著的神奇寶藏，使得自身具備一些超凡的神通異能。

6、對(duì)質(zhì)的過(guò)程中，無(wú)論連智怎樣詭辯，方逸都絲毫不急，皆因方逸早就打定主意，無(wú)論連智承認(rèn)與否，都難逃一死。

7、蒼瀾山，正是魔道修者占據(jù)的一座鐘靈毓秀之地，原本天地靈氣充足，但現(xiàn)在卻終日被陰暗籠罩，陽(yáng)光都無(wú)法照射進(jìn)來(lái)，山中樹(shù)木靈植也早已枯萎，光禿禿的山峰透著陰森鬼氣，哪里還有昔日靈山大川的模樣。