鄭州市第九中學(xué)

學(xué)校簡介

鄭州市第九中學(xué)（Zhengzhou No.9 High School，簡稱鄭州九中）是一所由鄭州市教育局主管的公立全日制普通高級中學(xué)，2006年被定為河南省示范性普通高中，2013年被定為河南省創(chuàng)新教育實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校和教育部第一批教育信息化試點(diǎn)學(xué)校，2016年被評為全國智慧教育實(shí)驗(yàn)校。

1953年8月，該校創(chuàng)立，初定名為“鄭州市第二高級中學(xué)”。1958年8月，更名為鄭州市第九中學(xué)。1960年8月，更名為河南省科學(xué)技術(shù)專科學(xué)校。1961年8月，復(fù)名為鄭州市第九中學(xué)。2010年成立“鄭州九中國際教學(xué)中心”。

截至2015年2月，鄭州市第九中學(xué)占地面積153畝，教學(xué)班36個(gè)，學(xué)生2891人，教職工145人。

師資力量

學(xué)校現(xiàn)有教職工145人，139人為本科以上學(xué)歷。其中，高級教師69人（正高1人、特級教師6人），博士2人，碩士46人，國家級骨干教師6人，省級骨干教師、名師、學(xué)科帶頭人、拔尖人才等共43人。

辦學(xué)特色

鄭州九中以哲學(xué)與文化意境引領(lǐng)學(xué)校生活世界的真正變革，開啟“中教育”，目前已經(jīng)走出了一條獨(dú)具特色的課改之路：被省政府確定為基礎(chǔ)教育階段唯一的“河南省博士后研發(fā)基地”，名校博士、博士后走進(jìn)課堂，活躍于校園，以先進(jìn)的理念促進(jìn)教學(xué)變革；河南大學(xué)、鄭州大學(xué)研究生培養(yǎng)基地先后在鄭州九中掛牌成立；依托人文科技名師工作室，借助校內(nèi)四大創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室（生化定量創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室、微生物創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室、數(shù)字探究創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室、數(shù)字星球創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室），在河南省率先開啟創(chuàng)新教育實(shí)踐品牌課程。

學(xué)校一直致力于打造三個(gè)系統(tǒng)：理念識別系統(tǒng)、環(huán)境識別系統(tǒng)和行為識別系統(tǒng)。借助六十年的教育實(shí)踐和厚重的文化積淀，依托中原地區(qū)獨(dú)一無二的地理和文化特色，學(xué)校確定了以“中”為核心的學(xué)校價(jià)值觀，它主要包括“精一執(zhí)中”的學(xué)校精神和“修己達(dá)人，九德惠風(fēng)”的校訓(xùn)。

我們所需要的創(chuàng)新人才，一要有中國靈魂、世界眼光，二要有創(chuàng)新意識和精神、敢于質(zhì)疑和批判。鄭州九中立足于實(shí)現(xiàn)“價(jià)值中立、思想共生”，追求個(gè)體創(chuàng)新性、獨(dú)立性思維品質(zhì)的生成，著眼于對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。雕琢“基于課標(biāo)”的課堂生態(tài)，打造獨(dú)特的“中”文化生態(tài)校園，把對學(xué)生的關(guān)懷、人格的尊重、督學(xué)的嚴(yán)格融入多樣的課堂生態(tài)之中，滿足學(xué)生“好奇”、“好學(xué)”、“好動(dòng)”等生活需求，孕育出師生間良好的情感狀態(tài)。我校發(fā)起成立鄭州市中學(xué)創(chuàng)新教育聯(lián)盟，以充分增加學(xué)生的創(chuàng)新教育實(shí)踐機(jī)會。作為北京大學(xué)考古文博人才培養(yǎng)基地，學(xué)校招收省內(nèi)有志于考古與文博研究的初中應(yīng)屆畢業(yè)生，并聯(lián)合北京大學(xué)考古文博學(xué)院共同培養(yǎng)，拓寬特殊人才培養(yǎng)渠道。這些做法在有力促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量持續(xù)提高的同時(shí)，也“讓學(xué)校生活世界里的每一個(gè)人都能活得有尊嚴(yán)且更加幸福”。

我們以生態(tài)大課堂的構(gòu)建為核心，以課型教學(xué)研究為主線，完善、推廣已有的教學(xué)模式研究成果，打造具有九中鮮明特色的“教師教”和“學(xué)生學(xué)”。“中”道隱映，“中”源湯湯。生態(tài)大課堂既是幾丈方圓之嚴(yán)謹(jǐn)教室，也是以“惠中廊”、“正中園”、“德苑”等校園文化景觀為代表之生態(tài)校園，“中原、古典、書香、園林”的生態(tài)特色，凸顯著哲學(xué)與文化引領(lǐng)下的生態(tài)意境。

文化傳統(tǒng)

學(xué)校標(biāo)識

學(xué)校精神：精一執(zhí)中

“精一”，強(qiáng)調(diào)的是聚人之精神于一。唯精，才能誠。“至誠無息”，去掉一切雜念，達(dá)到至誠無息的狀態(tài)，方能認(rèn)識天地萬物，才能無私無畏，探索真理，繼而發(fā)現(xiàn)真理。

天人合一、人我合一、知行合一，三者一起努力，才能做到精一。

天人合一，是要解決人與自然的關(guān)系。人心不安的一大原因，亦是從古到今存在的原因，人與自然的關(guān)系所引發(fā)的問題。環(huán)境污染，氣候變暖，自然災(zāi)害等等，都是人與自然關(guān)系失諧的表現(xiàn)。要認(rèn)識天地萬物，而不是割裂天地萬物俱合于一的有機(jī)聯(lián)系。就是將事物置于整體中，運(yùn)動(dòng)中，發(fā)展中，變化中去認(rèn)識，而不是靜止地，孤立地，片面地，按教條，專業(yè)，學(xué)科去認(rèn)識。也就是說，認(rèn)識活的事物，從而，形成活的認(rèn)識。只有這樣才能認(rèn)識到人與自然的關(guān)系，人與自然一體，不能對立，不能狂妄地征服，只能利用。

人我合一，旨在解決人的社會關(guān)系。人心不安的另一大原因即出于此。人與人，國與國，社會與社會，群體與群體，文化與文化，民族與民族等等關(guān)系，都是人的社會關(guān)系。各種文化沖突，社會矛盾，利益對抗，民族仇殺等等，大都是這一關(guān)系沒有解決好所引發(fā)的。人我合一，即孔子所說的“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。以對己之心對人。不欺己便不欺人；不以己為工具，便不以人為工具；熱愛自己的國家、民族和文化，也尊重他人的國家、民族和文化。也就是對人對己都合于一。

知行合一，是要解決認(rèn)識與行動(dòng)的關(guān)系。這是人心不安的又一大原因。其癥狀在于示人之言與實(shí)踐之行的脫節(jié)。即常說的“誠信”問題。知行合一強(qiáng)調(diào)明里與暗里，人前與人后，言與行，虛與實(shí)，理論與實(shí)踐等等的合一。

“精一”就是上述三者的高度概括。而“執(zhí)中”，就是要立足中原大地，立足天地之“中”，時(shí)間之“中”，去尋求教育之“中”。“中”無處不在，無時(shí)不在，“尋中”、“問中”，就是要努力尋求人與自然的最佳契合點(diǎn)。人們“尋中”、“問中”是永無止境的。教育作為一種不斷探索的創(chuàng)造性勞動(dòng)，本質(zhì)上也是“尋中”、“問中”的過程。這種探索既是日常的，又是常新的，也要去不斷尋找適合的方法，不能一勞永逸。因此，“尋中”、“問中”的過程既是教師心靈生長的本質(zhì)，也是教師終生的事情，每一位教師要不斷探索新教法，幫助學(xué)生樹立新理念，促進(jìn)學(xué)生精神的不斷成長。我校確立“精一執(zhí)中”的學(xué)校精神，“精一”就是強(qiáng)調(diào)要專注，通過“尋中”和“問中”去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識自然的規(guī)律，找到教育的本真，從而達(dá)到“執(zhí)中”的目的。

“精一執(zhí)中”，落到實(shí)處，在于一個(gè)“中”。

校訓(xùn)：修己達(dá)人，九德惠風(fēng)

“精一執(zhí)中”始于“修己”，任何德行的養(yǎng)成，學(xué)問的獲得，真理的探索，事業(yè)的成功，都源于“修己”；始于“修己”而旨在“達(dá)人”。所謂“達(dá)人”，通常是指在某一領(lǐng)域非常專業(yè)，出類拔萃的人物，或指在某方面很精通的人，即某方面的高手。這個(gè)稱呼已經(jīng)被越來越多的網(wǎng)友接受和喜愛，成為流行用語。在這里，“達(dá)人”是“使人達(dá)”的意思，就是使人成為道德高尚，品行端正，學(xué)識高遠(yuǎn)學(xué)業(yè)有成的人。“九德惠風(fēng)”是對德的高境界的表述，“九德”是對“修己”的具體要求，就是擁有各種美德，這就是對九中的要求。立足于修己的整個(gè)九中，其對社會的影響，通過每個(gè)老師施教于每個(gè)學(xué)生，每個(gè)學(xué)生的發(fā)展又拓展到每個(gè)家庭，而后又輻射到整個(gè)社會，便成了和暢之惠風(fēng)。這就是學(xué)校反哺社會之意蘊(yùn)。

“修己達(dá)人，九德惠風(fēng)”之始在“己”，而己所修之德，在“九”，于是，在學(xué)校精神與校訓(xùn)間又含有“九中”之義。學(xué)校在鄭州，鄭州為中原、中州之心臟。自古得中原者得天下，群雄逐鹿中原，問鼎中原者便是天下之主宰。

在學(xué)校精神的指引下，先修己，再達(dá)人，教師本人修養(yǎng)了“九德”，如溫暖的春風(fēng)去影響他人，找到教育之“中”、教育之本，去培養(yǎng)出一批批的社會主義四有新人。

著名校友

黃晴宜

中共河南省委委員、組織部部長，中共河南省委副書記，中共中央組織部副部長，中共第十五屆中央委員會候補(bǔ)委員，中共第十六屆、第十七屆中央委員會委員，全國婦女聯(lián)合會黨組書記、副主席、書記處第一書記。

周鴻祎

奇虎360公司董事長。

劉長炎

國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。

邵金榮

中華人民共和國國家行政學(xué)院教學(xué)顧問，北京教育科學(xué)院研究院特聘研究員。

張清華

國務(wù)院授予“有特殊貢獻(xiàn)專家”稱號。

張耀庭

中國武術(shù)協(xié)會主席，國家體委武術(shù)聯(lián)合會技術(shù)委員會主席，亞洲武術(shù)聯(lián)合會榮譽(yù)副主席，國際武術(shù)聯(lián)合會榮譽(yù)副主席。

湯五洲

教授，碩導(dǎo)，河南醫(yī)科大學(xué)一附院超聲科主任，中國超聲醫(yī)學(xué)工程學(xué)會理事，在國際學(xué)術(shù)會議上發(fā)表多篇論文。

劉東啟

終身享受政府特殊津貼，研制的水中兵器已裝備部隊(duì)并于1985年榮獲國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。其它國防研究項(xiàng)目榮獲部級科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)四項(xiàng)，三等獎(jiǎng)一項(xiàng)。建成水下信息與控制國防科技重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。

張玉璽

河南省標(biāo)準(zhǔn)情報(bào)所所長、高級工程師。

劉文金

中國音樂家協(xié)會創(chuàng)作委員會副主任，音樂家，一級指揮家，享政府特殊津貼。

徐曉芬

北京大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究所高級工程師。

唐丙申

河南省電力試驗(yàn)研究所高級工程師，獲河南省科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)，華中科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)，“水利電力部勞動(dòng)模范”。

崔崇瑜

中華醫(yī)學(xué)會河南省兒科學(xué)會和鄭州市兒科學(xué)會副主任委員。國家級和省級雜志發(fā)表30多篇文章，獲得省級科研成果二等獎(jiǎng)一項(xiàng)，國家專利一項(xiàng)。

歷史沿革

新中國成立不久，1953年鄭州市第九中學(xué)立校。伴隨著共和國的成長與發(fā)展，鄭州九中走過了“河南省鄭州第二高級中學(xué)”、“河南省科學(xué)技術(shù)專科學(xué)校”、“鄭州市第九中學(xué)”等幾個(gè)不同尋常的辦學(xué)階段。1956年被省教育廳確定為全省11所高中綜合技術(shù)教育的試點(diǎn)學(xué)校。1974年被確定為鄭州市對外開放學(xué)校。2006被評為河南省示范性普通高中后，進(jìn)一步加快了探索成為中原名校乃至全國名校的步伐。2009年確立了“科研興校”戰(zhàn)略，2010年成立了“鄭州九中國際教學(xué)中心”，使學(xué)校邁向了國際化辦學(xué)之路。2013年河南省教育廳批準(zhǔn)鄭州九中為“河南省創(chuàng)新教育實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)學(xué)校”，創(chuàng)新教育實(shí)踐得到省級教育主管部門的認(rèn)可，在全省普通高中發(fā)揮著示范引領(lǐng)作用。