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宋太宗端拱二年(989年10月1日),生于徐州節度掌書記官舍。
大中祥符八年(1015年),以“朱說”之名參加科舉考試,登蔡齊榜,中乙科第九十七名,由一介“寒儒”成為進士,被任為廣德軍司理參軍,掌管訟獄、案件事宜,官居九品。
天禧元年(1017年),因治獄廉平、剛正不阿,升為文林郎、集慶軍節度推官。
天圣三年(1025年),調為興化縣令,全面負責修堰工程。
天圣五年(1027年),晏殊聽聞他的才名,就邀請他到府學任職,執掌應天書院教席。主持教務期間,勤勉督學、以身示教、創導時事政論。當時士大夫矯正世風、嚴以律己、崇尚品德的節操,即由他倡導開始,書院學風亦為之煥然一新,聲譽日隆。
天圣六年(1028年),向朝廷上疏萬言的《上執政書》,奏請改革吏治,裁汰冗員,安撫將帥。十二月,宋仁宗召其入京,任其為秘閣校理,負責皇家圖書典籍的校勘和整理。
天圣八年(1030年),請求離京為官,被任為河中府通判;次年,調任陳州通判。他也多次上疏議政,主張削減郡縣,精簡官吏,并多次上書陳述中央直接降敕授官的危害,又建議朝廷不可罷免職田。
景祐元年(1034年),調知蘇州,興建郡學。時蘇州發生水災,命令民眾疏通五條河渠,興修水利。次年,因治水有功,被調回京師,在京城大力整頓官僚機構,剔除弊政,開封府“肅然稱治”,時稱“朝廷無憂有范君,京師無事有希文”。
康定元年(1040年),召回京師,擔任天章閣待制、知永興軍。七月,升為龍圖閣直學士,與韓琦一同任陜西經略安撫副使。八月,兼知延州。到任后,更改軍隊舊制。在戍邊西北期間,逐漸培養出狄青、種世衡、郭逵等有才干的將領。
慶歷二年(1042年),仁宗非常欣賞他的軍事才能,加封為樞密直學士、右諫議大夫,任鄜延路都部署、經略安撫招討使。作《答手詔條陳十事》,上疏仁宗“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇長官、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、推恩信、重命令”十件事。
慶歷四年(1044年),上疏仁宗四策:一曰和,二曰守,三曰戰,四曰備。請朝廷力行七事:一,密為經略;二,再議兵屯;三,專于遣將;四,急于教戰;五,訓練義勇;六,修京師外城;七,密定討伐之謀。
慶歷五年(1045年),請求出知邠州,仁宗準奏,遂罷免其參知政事之職,改為資政殿學士、知邠州,兼陜西四路緣邊安撫使。隨著與富弼等大臣的離京,歷時僅一年有余的新政也逐漸被廢止,改革以失敗告終。
慶歷六年(1046年),抵達任所鄧州,重修覽秀亭、構筑春風閣、營造百花洲,并設立花洲書院,閑暇之余到書院講學,鄧州文運大振。
慶歷八年(1048年),在鄧州共計三年,百姓安居樂業,其傳世名篇《岳陽樓記》及許多詩文均寫于此地。
皇祐四年(1052年)正月,調知潁州。扶疾上任,于五月二十日在徐州病逝,享年六十四歲。下葬之后,仁宗親自題寫碑額為“褒賢之碑”,加贈兵部尚書,謚號“文正”。后經屢次加贈為太師、中書令兼尚書令,追封楚國公。
靖康元年(1126年)二月,宋欽宗“褒贈近世名臣”,特贈為魏國公。
《漁家傲·秋思》《蘇幕遮·懷舊》《江上漁者》《野色》《武夷茶歌》《御街行·秋日懷舊》《書扇示門人》《剔銀燈·與歐陽公席上分題》《齋中偶書》《定風波·自前二府鎮穰下營百花洲親制》等
《岳陽樓記》《嚴先生祠堂記》《答手詔條陳十事》《靈烏賦》《上執政書》《天竺山日觀大師塔記》《與韓琦書》《與唐處士書》《上攻守二策狀》《上呂相公并呈中丞咨目》《邠州建學記》等
慶歷三年(1043年)八月,范仲淹針對北宋內憂(官僚隊伍龐大,但行政效率低)、外患(遼和西夏威脅著北方和西北邊疆)的現狀,上《答手詔條陳十事》,提出十項改革綱領,主張澄清吏治、改革科舉、整修武備、減免徭役、發展農業生產等,內容涉及到政治、經濟、軍事、教育、科舉等各個方面和領域。新政實施的短短幾個月間,政治局面已煥然一新:官僚機構開始精簡;科舉中,突出了實用議論文的考核,有特殊才干的人員,得到破格提拔;全國也普遍辦起了學校。慶歷新政雖只推行一年,卻開北宋改革風氣之先,成為王安石“熙寧變法”的前奏。
范仲淹亦身體力行,無論“居廟堂之高”,還是“處江湖之遠”,足跡所涉,無不興辦學堂,教澤廣被;晚年又設義田、建義學,對族中子弟實行免費教育,激勸“讀書之美”,范氏義學在教化族眾、安定社會、優化風尚上取得了巨大成功,開啟了中國古代基礎教育階段免費教育的新風尚。
范仲淹洞破北宋積貧積弱的局面,重視文章的政治教化作用,主張文章是政治重要的有機組成部分,關系到社會風俗的醇厚訛薄、國家的興衰成敗。在經世濟時思想的影響下,范仲淹反對宋初文壇的柔靡文風,提出了宗經復古、文質相救、厚其風化的文學思想。范仲淹的文章,立足點在于政而不在于文,在價值取向上與揚雄、王勃、韓柳以及宋初復古文論一樣,具有歷史意義和復古精神,對宋初文風的革新具有積極作用。
姜遵:“朱學究(范仲淹)年雖少,奇士也。他日不惟為顯官,當立盛名于世?!?/p>
歐陽修:公少有大節,于富貴、貧賤、毀譽、歡戚,不一動其心,而慨然有志于天下,常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!?/p>
蘇軾:出為名相,處為名賢。樂在人后,憂在人先。經天緯地,闕謚宜然。賢哉斯詣,軼后空前。
毛澤東:中國歷史上有些知識分子是文武雙全,不但能夠下筆千言,而且是知兵善戰。范仲淹就是這樣的一個典型。