熱奈·笛卡爾

主要經歷

1606或1607年，進入皇家大亨利學院學習。在該校學習8年，接受了傳統的文化教育，學習了古典文學、歷史、神學、哲學、法學、醫學、數學及其他自然科學。他學習到了數學和物理學，包括伽利略的工作。

1616年12月畢業后，進入普瓦捷大學學習法律與醫學，對各種知識特別是數學深感興趣，并獲得業士學位和文憑。

1618年，加入荷蘭拿騷的毛里茨的軍隊。但是荷蘭和西班牙之間簽訂了停戰協議，于是就利用這段空閑時間學習數學。

1628年，移居荷蘭，在那里住了20多年。在此期間，對哲學、數學、天文學、物理學、化學和生理學等領域進行了深入的研究且致力于哲學研究發表了多部重要的文集，并通過數學家梅森神父與歐洲主要學者保持密切聯系。同年寫出《指導哲理之原則》。

1634年，完成了以尼古拉·哥白尼學說為基礎的《論世界》。書中總結了他在哲學、數學和許多自然科學問題上的一些看法。

1637年，用法文寫成三篇論文《屈光學》《氣象學》和《幾何》，并為此寫了一篇序言《科學中正確運用理性和追求真理的方法論》，哲學史上簡稱為《方法論》

1641年，《形而上學的沉思》等使他成為歐洲最有影響力的哲學家之一。

1650年2月，去世，享年54歲，終生未婚。

主要作品

《指導哲理之原則》《論世界》《屈光學》《氣象學》《幾何》《方法論》《哲學原理》《形而上學的沉思》《論光》等

貢獻影響

笛卡爾的自然哲學觀同亞里士多德的學說是完全對立的。他認為，所有物質的東西，都是為同一機械規律所支配的機器，甚至人體也是如此。同時他又認為，除了機械的世界外，還有一個精神的世界存在，這種二元論的觀點后來成了歐洲人的根本思想方法。

笛卡爾強調思想是不可懷疑的這個出發點，對此后的歐洲哲學產生了重要的影響。“我思故我在”所產生的爭議在于所謂的上帝存在及動物一元論（黑猩猩、章魚、鸚鵡、海豚、大象等等都證實有智力），而懷疑的主要思想，確實對研究方面很有貢獻。

在1960年代以前，西方科學研究的方法，從機械到人體解剖的研究，基本是按照笛卡爾的《談談方法》進行的，對西方近代科學的飛速發展，起了相當大的促進作用。但也有其一定的缺陷，如人體功能，只是各部位機械的綜合，而對其互相之間的作用則研究不透。直到阿波羅1號登月工程的出現，科學家才發現，有的復雜問題無法分解，必須以復雜的方法來對待，因此導致系統工程的出現，方法論的方法才第一次被綜合性的方法所取代。系統工程的出現對許多大規模的西方傳統科學起了相當大的促進作用，如環境科學，氣象學，生物學，人工智能等等。

他還發展了宇宙演化論、漩渦說等理論學說，雖然具體理論有許多缺陷，但依然對以后的自然科學家產生了影響。

笛卡爾坐標系是由法國數學家勒內·笛卡爾創建的。1637年，笛卡爾發表了巨作《方法論》。這本專門研究與討論西方治學方法的書，提供了許多正確的見解與良好的建議，對于后來的西方學術發展，有很大的貢獻。

人物評價

笛卡爾是歐洲近代哲學的奠基人之一，黑格爾稱他為“近代哲學之父”。他自成體系，熔唯物主義與唯心主義于一爐，在哲學史上產生了深遠的影響。

笛卡爾堪稱17世紀及其后的歐洲哲學界和科學界最有影響的巨匠之一，被譽為“近代科學的始祖”。