汪曾祺

主要經(jīng)歷

1940年，開始創(chuàng)作小說，受沈從文指導(dǎo)。

1944年，寫了小說《小學(xué)校的鐘聲》，重寫小說《復(fù)仇》。還創(chuàng)作小說《職業(yè)》《落魄》《老魯》等。

1946年，發(fā)表了《復(fù)仇》《綠貓》《戴車匠》等小說。

1947年1月，發(fā)表小說《雞鴨名家》《醒來》。

1948年2月，發(fā)表散文《背東西的獸物》。

1950年，歷任《北京文藝》《說說唱唱》《民間文學(xué)》編輯。

1956年，發(fā)表京劇劇本《范進(jìn)中舉》。次年，發(fā)表散文詩《早春》、散文《國子監(jiān)》等作品。

1962年，創(chuàng)作短篇小說《羊舍一夕》，后又連續(xù)發(fā)表了《看水》和《王全》兩篇短篇小說。同時(shí)，創(chuàng)作京劇劇本《王昭君》《凌煙閣》。

1963年，出版兒童小說集《羊舍的夜晚》。次年，參與現(xiàn)代京劇《蘆蕩火種》的改編（后易名為《沙家浜》）。

1979年，重新開始創(chuàng)作，以短篇小說成就最高。

1980年，因小說《受戒》轟動一時(shí)。

1981年，創(chuàng)作散文《端午的鴨蛋》，此后入選人教版初中語文八年級下冊課文。

1982年，作文藝隨筆《揉面——談?wù)Z言運(yùn)用》，作小說《釣人的孩子》《海燕》。次年，作品首次被介紹到中國臺灣。

1986年，作散文《沈從文先生在西南聯(lián)大》，作評論隨筆《一篇好文章》，作隨筆《談讀雜書》。

1988年5月10日，沈從文逝世，作《淡泊的消逝——悼吾師沈從文先生》《一個(gè)愛國的作家》等文。

1990年，創(chuàng)作散文《七十抒懷》《鬧市閑民》《多年父子成兄弟》等。

1991年起，先后出版《蒲橋集》《旅食集》《菰蒲深處》。

1997年5月16日，因病醫(yī)治無效去世，享年77歲。

主要作品

《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》《端午的鴨蛋》《大淖記事》《黃油烙餅》等

創(chuàng)作特點(diǎn)

汪曾祺的散文沒有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質(zhì)樸，娓娓道來，如話家常。

他以個(gè)人化的細(xì)小瑣屑的題材，使“日常生活審美化”，讓人重溫曾經(jīng)消逝的古典主義的名士風(fēng)散文的魅力，讓日常生活、讓恬淡與雍容回歸散文，讓散文走出“千人一面，千部一腔”。

人物影響

中國現(xiàn)當(dāng)代作家以“五四”為界限，形成了一個(gè)文學(xué)的鴻溝。其中有時(shí)代的原因、也有個(gè)人的原因。汪曾祺的價(jià)值首先在于連接了曾經(jīng)斷裂多時(shí)中國的現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)，就作品的豐富性和成熟度而言，汪曾祺已經(jīng)將沈從文的審美精神進(jìn)行了擴(kuò)展和延伸，發(fā)展到一個(gè)新的高峰。

從1950年代到1970年代末，在時(shí)代語境和個(gè)人遭遇的同構(gòu)之下，他開始轉(zhuǎn)向了戲劇創(chuàng)作，其深度參與的京劇《沙家浜》便是這一時(shí)期的重要作品，這一期間的創(chuàng)作雖然受到了政治和社會環(huán)境的影響，但仍然表現(xiàn)出他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)特質(zhì)。汪曾祺的戲劇創(chuàng)作不僅具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)特風(fēng)格，而且也展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓和戲劇藝術(shù)的魅力。這種雙重的身份和角色讓他成為了中國當(dāng)代文壇上獨(dú)特的“兩棲類”作家。他將自已在文學(xué)創(chuàng)作中的一些思想和觀念帶入到戲劇的創(chuàng)作中，并開始探索和實(shí)踐將現(xiàn)代戲劇元素融入到傳統(tǒng)戲曲中，以此提高其文學(xué)性和表現(xiàn)力。

人物評價(jià)

汪曾祺博學(xué)多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫(yī)道，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。他一生所經(jīng)歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣，例如啟蒙救亡、奪取政權(quán)、反右斗爭、“文革”、改革開放等等。但他深感現(xiàn)代社會生活的喧囂和緊張，使讀者形成了向往寧靜、閑適、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、凈化和升華。（中國作家網(wǎng) 評）

汪曾祺筆下多的是蕓蕓眾生瑣碎的日常，和花開花落爛漫的雅興。“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，南甜北咸東辣西酸，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應(yīng)該這樣。汪曾祺將自己對生活、人生的態(tài)度盡收在文字中，讓人們在文字中也更多的了解如何去面對生活。（新華網(wǎng) 評）