克久拉霍寺廟群

基本介紹

克久拉霍寺廟群是印度10至12世紀昌德拉王朝建造的古代宗教遺址，位于中央邦班德坎德地區，現存22座印度教與耆那教寺廟。其建筑以納戈爾式風格為特征，包含高基座、彩繪鑲板外墻及象征天山的集束型尖塔，雕塑融合宗教神話與世俗性愛主題，部分雕刻取材自8世紀《愛經》。

公元950年后，昌德拉王朝大規模營建寺廟，鼎盛時期達85座，現存遺跡分西、東、南三群：西群以坎達里亞·摩訶提婆神廟為代表，1986年被列為世界文化遺產；東群主要為耆那教寺廟，雕刻印度教三大主神（梵天、濕婆、毗濕奴）；南群以雕刻工藝著稱。重要建筑包括930-950年的拉克斯馬納神廟、1000-1025年的賈加達姆比神廟及1150年完工的杜拉德奧神廟。寺廟群采用砂巖建造，雕刻內容涵蓋印度教神祇化身、神話場景及世俗生活。

景點景觀

建筑風格簡介

該地區有大量的婆羅門教及耆那教寺廟，它使人能夠從那些獨特的建筑和輝煌的雕刻中領略10世紀昌德拉文明鼎盛時的風采。這些雕飾把神話題材和世俗題材，尤其是性愛題材融為一體。9－13世紀這里是昌德拉王朝的首都，繁華一時，今日已不復見往昔的繁華風貌。

昌德拉王朝是由居住在班德坎德的拉杰普特人創建的，它在公元950－1050年間達到極盛。在昌德拉時期建造的85座廟宇中，保留下來的只有22座，分布在方圓6平方千米的范圍內。

這些寺廟分屬婆羅門教和普那教，但風格相同。在高高的基座上建起裝飾繁縟的主建筑，與開有天窗的長廊相接。主建筑表面覆以彩繪鑲板，頂部有集束型帶曲線的尖塔，其中最高的幾座位于圣殿正上方。每一座塔都象征著凱拉沙山，即“天山”。它們是納戈爾式寺廟特有的標志。

克久拉霍現存的22座古廟可分為東群、西群和南群三部分：西群雄渾精麗，東群器宇軒昂，南群雕刻精湛。毫無疑問，克久拉霍古廟群是價值高超的建筑藝術杰作，重要的一組是考古博物館附近的西群。

1、坎達里亞·摩訶提婆神廟：克久拉霍神廟群中比較典型與壯麗的神廟，每一位到印度的游客值得一去的景點。

2、東廟群：東廟群主要為耆那教建筑，雕刻著印度三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆形象。

3、西廟群：1986年被定為世界文化遺產，克久拉霍自以為豪的性愛宗教建筑的精華所在。

4、《愛經》KAMASUTRA：這是一部以經書的形式寫成的關于性與愛、哲學和心理學的著作，以哲學的形式詮釋了性愛的姿態、性愛的技巧與性愛的和諧。克久拉霍龐大的的性愛雕刻群出現在宗廟建筑上。

歷史沿革

克久拉霍的回溯

公元5世紀之后，外來民族與西印度的土著民互相融合，形成了一個新的尚武民族——拉其普特。其中，有一支拉其普特人在印度的班德勒坎德地區建立了強大的王國，這就是在克久拉霍建造龐大寺廟群的昌德拉王朝。這些寺廟從公元10世紀初開始建造，歷經200多年的時間，但建筑樣式卻出奇的一致。克久拉霍的寺廟散布在一塊面積約6平方千米的土地上，其上的印度教和耆那教的寺廟院落總數超過85座，保存到現在的有22座。這些風格獨特的建筑，尤其是那些融宗教、世俗、性愛等主題為一體的雕塑，是10世紀文明的見證。

歷史淵源

“克拉久霍”是印度語“椰子”的意思，據說從前這里有很多椰子樹，并因此而得名。10世紀，克拉久霍是昌德拉王朝的首都，是印度比較大的城市之一。昌德拉王朝的國王們于950年開始修建廟宇，前后100多年，共修建85座，現在只有22座保存下來。

歷史事件：

9世紀建造肖扎特·約吉尼。

930-950年建造拉克斯馬納神廟。

950-970年建造帕爾斯法納塔的耆那教神廟。

1000-1025年為嗜殺成性的卡莉建造賈加達姆比神廟。

約1130年建造坎達里亞神廟。

1150年建造杜拉德奧神廟。

1870年建造耆那教山蒂納神廟的“新建筑”（原來的建于11世紀）。

榮譽及其他

評價

克拉久霍價值高超的神廟建筑藝術使它魅力不減，這里的人體雕塑世間少有。動人的傳說和龐大的神廟群、精美的雕刻藝術使克拉久霍成為印度著名的游覽勝地。被譽為一部“石頭中的愛經”，是公元10-11世紀印度雕刻藝術的杰作。