胡旋舞

概述

胡旋舞是唐代盛行的舞蹈之一，經(jīng)西域傳入中原的旋轉(zhuǎn)性的舞種。

此舞的傳入，史書中多有記載，主要來自西域的康國、史國和米國等。

胡旋舞節(jié)拍鮮明奔騰歡快，多旋轉(zhuǎn)蹬踏，故名胡旋。伴奏音樂以打擊樂為主，與它快速的節(jié)奏、剛勁的風格相適應(yīng)的。

簡介

西域歌舞名胡旋，傳入宮掖靡長安。吹奏何必瓊林宴，市間到處聞管弦。

『胡騰舞』出自石國；劉言史《王中丞宅夜觀胡騰》詩：『石國胡兒人見少，蹲舞尊前急如鳥。』李端《胡騰兒》詩：『環(huán)行急蹴皆應(yīng)節(jié)，反手叉腰如卻月。』又有『胡旋舞』，出自康國；白居易《新樂府·胡旋女》：『胡旋女，出康居。弦歌一聲雙袖舉，回雪飄飄轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時。』出土唐三彩中有穿舞服的舞伎俑，唐墓壁畫中也有舞女張臂作舞形象。

唐代曾在西域康國(今烏茲別克共和國撒馬爾罕一帶)設(shè)置康居都督府。白居易《胡旋女》—詩中曾提到“胡旋女出康居”《新唐書·西域傳》也記載廠當時西域康國、史國、米國等，都曾向?qū)m里送胡旋女的事。

白居易寫長詩《胡旋舞》，將胡旋女的姿態(tài)神情躍然紙上：胡旋女，胡旋女心應(yīng)弦，手應(yīng)鼓。弦鼓—聲雙袖舉，回雪飄搖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時。人間物類無可比，奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子，天子為之微啟齒。胡旋女，出康居，徒勞東來萬里余。………

詩中說，胡旋女在鼓樂聲中急速起舞，象雪花空中飄搖，象蓬草迎風飛舞，連飛奔的車輪都覺得比她緩慢，連急速的旋風也遜色了，左旋右旋不知疲倦，千圈萬周轉(zhuǎn)個不停。轉(zhuǎn)得那么快，觀眾幾乎不能看出她的臉和背，這種描寫正突出了《胡旋舞》的特點。

史料

《通典》卷146云：“舞急轉(zhuǎn)如風，俗謂之胡旋。”元稹《胡旋女》詩云：“胡旋之義世莫知，胡旋之容我能傳。蓬斷霜根羊角醫(yī)，竿戴朱盤火輪炫。驪珠進珥逐龍星，虹量輕巾掣流電。潛鯨暗嗡笪海波，回風亂舞當空霰。萬過其誰辨終始，四座安能分背面?才人觀者相為言，承奉君恩在圓變。”

從白居易和元稹的《胡旋女》詩中可以看出，胡旋舞的舞者多為女子，有獨舞，也有三、四人舞，后來也有男子跳的，據(jù)《舊唐書·安祿山傳》云：“(安祿山)晚年益肥壯，腹垂過膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步。至玄宗前，作胡旋舞疾如風焉。”

楊貴妃胡旋舞跳得極為出色，舞衣輕盈，如朵朵浮云，艷麗容貌，如盛開牡丹，回眸一笑千嬌百媚千嬌……

楊玉環(huán)，號太真，陜西華陰人，她生得豐滿艷麗，是盛唐典型的美人。李白在《清平樂》詞中曾這樣描述她：看到她輕盈的舞衣，就想起朵朵浮云，看到她艷麗的容貌，就想起盛開的牡丹。白居易的《長恨歌》說她回眸一笑千嬌百媚，使得后宮的眾妃嬪黯然失色。

天寶四年(公元745年)，唐玄宗封楊玉環(huán)為貴妃。楊貴妃不僅姿容絕代，還擅長吹笛、擊罄、彈琵琶，能演奏很多曲調(diào)，甚至專業(yè)的樂工都比不上她。唐玄宗在驪山西繡嶺上專門為她建造了一座翹角飛檐、造型華麗別致的“吹笛樓。”

楊貴妃會跳各式各樣的舞蹈，她跳起快速多變的的胡旋舞來更是多姿多彩，絕無倫比，唐玄宗為之傾倒。有一次，楊貴妃領(lǐng)著一群胡旋女，在玄宗面前跳起快速多變的《胡旋舞》。

她們穿著彩虹一樣美麗的衣裳，戴著飾有變幻無窮的翡翠花冠，姣美的身姿旋轉(zhuǎn)起來象柳絮那樣輕盈，玉臂輕舒，裙衣斜曳，飄飛的舞袖傳送出無限的情意，唐玄宗看到高興之處，接過鼓棰，忘乎所以地為貴妃擊鼓，竟把羯鼓都擊破了。

胡旋舞傳入中原的時間，白居易說是“天寶末”，元稹說是“天寶中”，并說：“天寶欲末胡欲亂，胡人獻女能胡旋。”二說皆不準確。史書記載，唐開元年間，西域康國、米國、史國等就多次向唐朝進貢會跳胡旋舞的姑娘。

《新唐書·西域傳》云：“開元初，(康國)貢鎖于鎧、水精杯、瑪瑙瓶、鴕鳥卵及越諸、侏儒、胡旋女子。”甚至可以上推到更遠的南北朝的北周時代。

從現(xiàn)存史料看，胡旋應(yīng)是在地面上進行的，方能做到“疾如風焉”。有人誤解白居易《胡旋女》詩中有“奔車輪緩旋風遲”是指在輪上跳舞，這是指胡旋女在鼓樂聲中急速起舞，象雪花空中飄搖，象蓬草迎風飛舞，連飛奔的車輪都覺得比她緩慢，而不是指她在車輪上跳舞。《新唐書·禮樂志》：“胡旋舞，舞者立球上，旋轉(zhuǎn)如風。”《樂府雜錄》又說：“胡旋舞居一小圓球于以舞，縱橫騰擲兩足終不離球上，其妙如此。”在圓球上跳胡旋舞應(yīng)是胡旋舞的衍生品，它帶有一定的雜技色彩，準確地說，它是一種把雜技和舞蹈揉合在一起的舞蹈。

對于胡旋舞，當時有人予以反對，認為這不是正道。元稹和白居易的詩中都有這樣的表示。如元稹《胡旋女》詩：“天寶欲末胡欲亂，胡人獻女能胡旋，旋得明王不覺迷，妖胡奄到長生殿。”白居易詩：“祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反，貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。”

有關(guān)詩歌

年代：唐

作者：白居易

作品：胡旋女

內(nèi)容：

胡旋女，胡旋女。心應(yīng)弦，手應(yīng)鼓。弦鼓一聲雙袖舉，

回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時。

人間物類無可比，奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子，

天子為之微啟齒。胡旋女，出康居，徒勞東來萬里余。

中原自有胡旋者，斗妙爭能爾不如。天寶季年時欲變，

臣妾人人學圜轉(zhuǎn)。中有太真外祿山，二人最道能胡旋。

梨花園中冊作妃，金雞障下養(yǎng)為兒。祿山胡旋迷君眼，

兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。

從茲地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁。胡旋女，莫空舞，

數(shù)唱此歌悟明主。

數(shù)唱此歌悟明主

從詩歌中我們知道，胡旋舞的伴奏樂器以鼓為主。在弦鼓聲響起的同時，胡旋女雙袖舉起迅速起舞，“回雪飄搖轉(zhuǎn)蓬舞，左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時”，意即象雪花一樣在空中飄搖，象蓬草一樣迎風飛舞，來回的旋轉(zhuǎn)根本不知疲倦，轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，轉(zhuǎn)了無數(shù)個圈都沒有停止。此時“人間物類無可比，奔車輪緩旋風遲”，意即連飛奔的車輪都覺的比她慢，連急速的旋風也稍加遜色。而穿著短裙長袖緊身舞衣、腰間束著佩帶、下著綠褲、紅皮靴、披著輕柔紗巾、佩帶著許多裝飾品的舞者，也愈加顯的美麗動人。在飛旋的舞蹈中，觀眾已經(jīng)是“萬過其誰辨始終，四座安能分背面”，連觀者也眼花繚亂，分不清楚胡旋女的臉和背了。胡旋女如此美妙的舞姿自然得到了天子的喜愛。

然而，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，指出從康居來的胡旋女還無法與中原的胡旋者“斗妙爭能”，而中原最能舞胡旋的人是唐玄宗的寵妃楊貴妃和安祿山。詩人認為，胡旋舞的盛行是“天寶季年時欲變”的征兆，因為它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫難，“從茲地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁”。

詩人最后寫道：“胡旋女，莫空舞，數(shù)唱此歌悟明主”，明確指出創(chuàng)作詩作的目地是啟悟明主。