戰國紅瑪瑙

基本介紹

戰國紅瑪瑙指近年開采于遼寧朝陽北票和河北宣化等地，至2015年6月10日為止在寶石學上被定義為紅縞瑪瑙的一種。其與戰國時期出土文物的一些瑪瑙飾物同料，而此料先秦時期可能被稱為赤玉，目前此種瑪瑙被稱為戰國紅。

戰國紅，黃為尊，紅為貴，色多而不雜謂之君臣分明，此曰“君臣之綱”。縞玟幻化無常，水線穿梭其中，此曰“無常之道”。光華內斂，華而不張，乃瑪瑙中君子者也。

地域產地

2011年遼寧葫蘆島市建昌東大杖子戰國墓地發掘出土的瑪瑙環，向世人證明了紅縞瑪瑙與幾千年前戰國飾物的淵源。在戰國時代，戰國紅瑪瑙器物主要發現于我國北方地區，并在先秦時代達到頂峰，其多用于飾物、劍柄、珠串、環佩。作為陪葬、禮器等，地位很高，非常貴重，但自漢以降則成品很少，幾乎絕跡。現代以來戰國紅首先發現于北票地區，以產地命名可叫“北票紅縞瑪瑙”。之所以在民間叫做戰國紅，是因戰國時期出土文物中，有一些飾物和北票紅縞瑪瑙非常近似，民間因此把此種瑪瑙叫為戰國紅。

北票早期所出的戰國紅礦石，凍料較少，但紅黃顏色艷麗，纏絲明顯，其中被稱為“動絲”、“活絲”或“閃絲”的料尤為珍貴。北票戰國紅中的上品多于這一時期出產。中期凍料出現較多，紅黃色艷麗度下降，但纏絲增多，中期偏后出現了土黃料，深紅料，料性也趨干，透潤度下降，但仍不失美麗與華貴。不得不說的是極品料還是未絕產。對于北票戰國紅礦脈的大面積發掘，各種有特點的料均有出現，如帶水草的料、紫凍料、白瓷料。當地政府對于開采的限制，也使很多精品料色暫緩與世人見面。以上所述無論是早中后的的分類，還是按礦層深度的分類，都不是絕對的，各個時期依然有好料次料的出現，只是好壞比例不同而已。動絲料就是貫穿各個時期都有，只是中后期較多而已。

北票地區戰國紅礦政府以實行管制，出料限制較多，而隨著挖掘的深入，早期的好料和后期的極品越發稀有，升值很快，三年間已漲了數十倍，甚至連過去不要的邊角料和水晶料都拿來重新利用，可以說是繼”南紅“后的又一瑪瑙新貴。

“大戰國紅”理念下外料進場

隨著2015年“大戰國紅”理念這種開放式思想的提出，國內市場各料商家開始聞風而動。仿照宣化蛋瑪瑙的表現形式的各類石料也被南方市場口頭上概括進戰國紅體系中。

例如比宣化蛋瑪瑙石性更強的雞肝瑪瑙；比宣化蛋瑪瑙草花更多，雜點更多的浦江瑪瑙；紋理極亂，石性完全脫離北票料的火紋石；甚至還有最近價格大跌的涼山南紅與非紅也開始混入戰國紅體系，等等不一而足。

各料的進場，對戰國紅長期的運營是一種認可。但因為戰國紅產量一直不高，許多人只聞其名，見到的一直都只有類戰國紅，如上谷戰國紅等，對北票戰國紅的材質其實很陌生。加上在網絡社區某吧主規定的極端性條例，讓需要學會分辨類戰國紅與戰國紅區別的入門者根本無從學習。導致這些新入場的外料，都從某種程度上類似上谷戰國紅，而與戰國紅根本就差得十萬八千里。分辨上谷戰國紅與北票戰國紅或許需要一定的經驗，但分辨新料與戰國紅根本就不需要任何技巧，望眼即知。

品質特點

戰國紅瑪瑙產地主要是遼寧省朝陽北票市，是中國戰國紅瑪瑙原石的原產地。那么戰國紅瑪瑙產地的瑪瑙原石有什么自己的特點呢？

北票戰國紅瑪瑙（中國北方，遼寧省朝陽北票市產）目前玩家所稱“戰國紅瑪瑙”是近年來北票出產的紅縞瑪瑙，因其形同“戰國時期出土的紅縞瑪瑙”后被稱為戰國紅瑪瑙。

戰國紅中還有一種橫斷的色紋，俗稱水線或石線，疑似經過二次地址變遷，已形成的瑪瑙再次震裂，而巖漿又涌入，冷卻后形成水線。水線通常將戰國紅的絲或色隔斷，在用手電為戰國紅器物打光的時候，水線能將光阻隔，在器物中形成兩個光感的世界。

品種種類

戰國紅從被發現、開采、加工到被追捧，不過4-5年時間，縱觀戰國紅各個時期所產的料質，不妨以色、結構、潤度三方面為其分類：

一、結構

戰國紅的結構具有瑪瑙的普遍特色，即纏絲為主，且折角突出，變幻瑰麗，也是戰國紅為人喜愛的原因之一。憑借其獨特的結構向世人展示了自然力量的神奇。此處從層疊、扭曲、礬三種結構來闡述。

1.層疊

戰國紅主要的結構即是不同顏色的瑪瑙色層疊加在一起，色層薄厚變化多端，分界清晰，極少出現兩色混合的現象。當色層按一定規律多層疊加，就形成了纏絲結構，戰國紅纏絲多折角，且多呈銳角結構。戰國紅多為紅黃色層疊，色層中會有過渡色出現，也有摻雜其他顏色，如紫、綠、白、黑等。

2.扭曲

扭曲是戰國紅結構最明顯的特性，除了千層板結構，所有的層疊結構都存在扭曲現象，不同色層的反復扭曲、折角才形成了戰國紅獨特的美麗，自然的創意通過扭曲結構表現的淋漓盡致。

3.礬

在瑪瑙的行程過程中，易在中心部位形成水晶，或者水晶與瑪瑙融合的結構。民間稱之為礬。礬普遍存在于各個產地的瑪瑙中，如巴西瑪瑙、馬達加斯加玉髓中都存在。礬主要分軟礬和硬礬，軟礬硬度要比有色料低，密度也低，無法拋光，屬于瑕疵。硬礬密度大，硬度高，可拋光，有些還可形成漂亮的雪花狀。個別大塊原石中心還會形成水晶簇。

戰國紅中，除了千層板結構，層疊和扭曲是共同純在的，這就造就了其千變萬化，兩不相同的結構特點，而戰國紅的內涵也由此體現。

三、色

戰國紅之所以出名，首要在這個色上，戰國紅艷，在最主要的紅黃兩色上，都有出色表現。絕大部分戰國紅都具有紅黃色，少部分含有其他顏色，如紫、白、綠、黑等，現將這類顏色歸入雜色中。如此，可將色彩分為紅、黃、白，紫，綠透明、。

1.紅色

既然名字叫戰國紅，紅色是它的主色之一。不同于其他紅瑪瑙，其光譜范圍從大紅、朱紅到深紅，覆蓋色飽和度極廣。戰國紅中少有單一純色的原石，即便在一塊只有紅色的原石上，也會出現多種不同的紅色。血紅為其最好的品種。血紅：有鴿血紅、牛血紅的不同叫法。就是像血一樣鮮艷、厚重的顏色，為國人最崇尚的紅色。

暗紅：暗紅者在紅色料石中比例很大，單純暗紅色料石量很大，此類料質較通透，少油性。

2.黃色

在戰國紅中，黃色要比紅色貴重些，因黃色原石比紅色少。同紅色一樣，戰國紅的黃色在色度范圍上也很寬泛，從檸檬黃到橘黃再到土黃，多種黃色都有，少量黃色還會過度到綠色。其中著名的顏色有檸檬黃，民間推崇的雞油黃。

檸檬黃：為戰國紅黃色中最艷麗品種，較稀少，其黃色清亮愉悅。

雞油黃：雞油黃一直是戰國紅中備受推崇的顏色，但因雞油本身顏色即有變化，雞油黃這個概念也一直未有定論。雞油黃應該在檸檬黃與橘黃之間，其更強調的是一個油字。雞油黃是像雞油一樣油潤、黃艷的意思。

土黃：土黃色較暗，油潤度也降低，此類較差。

3.透明色

透明色瑪瑙在戰國紅中也叫凍料，凍料多偏灰色，也有白色、紫色、黑色、黑褐色的凍料。凍料中也會有纏絲的層疊效果。凍料以質純少雜質為好。

4.紫色

紫色以凍料形式存在，有從暗紫到淡紫的過度。

5.綠色

黃綠：由檸檬黃過渡到淺綠色。

深綠：少量深綠色條帶出現。

綜上所述，將色彩、結構、潤度三者組合為戰國紅分等級，色彩艷麗，結構清晰，油潤者為上品；色彩暗淡，多礬多裂，干澀者為下品。如雞油黃動絲，血紅動絲料即為極品質地。暗紅，土黃多礬干澀者即為下品。

歷史起源

戰國紅瑪瑙以紅黃縞為主，偶有黑縞，白縞等，以顏色艷麗，通透，三維動絲為上品。

因戰國紅產量較少，大料較為難得，故制品最多的是珠子，吊墜，偶有把件，雕件等價值不菲。珠子的形狀有橄欖形，瓜棱形，扁圓形。戰國紅瑪瑙顏色艷麗，價值不菲，又有戰國后突然消失于歷史長河之中的神秘的背景，深得很多人喜愛。

戰國紅瑪瑙也有雕件，一般掛件，擺件，花片，頭簪，戒指，紐扣，帽正等都有。

其實，玩家所稱“戰國紅瑪瑙”不是瑪瑙分類的科學名稱，不是戰國時期流傳下來的紅瑪瑙，也不是普通的紅瑪瑙，它是遼寧朝陽北票市出產，阜新加工的一種與戰國時期出土文物的一些瑪瑙飾物同料，而此料先秦時期被稱為赤玉而今被定義為瑪瑙的一種寶玉石。（民間和任何書籍、文獻資料都沒有“戰國紅瑪瑙”這種稱呼。在尋找戰國紅中也是蠻曲折的，開始找到的是和戰國紅同山脈的法庫料，比較接近戰國紅，最后是在阜新懸賞下，找到的朝陽北票市的這個礦）。

后漢書中記載：“挹婁，古肅慎、扶余出赤玉”,現今地名為遼寧朝陽北票市。漢后因佛教東傳，瑪瑙一詞混淆赤玉與赤瓊也稱瓊玉的區別。外加戰國諸子亂戰典籍流失，秦皇焚書，項羽火燒咸陽，以至先秦文史幾無記載。且朝陽北票市在2015年為止勘測出的礦產總儲量極為稀少，自漢以降少見與世，漸失于史載，以致于民國謂之世無赤玉。解放后考古學蓬勃發展，發掘的許多戰國墓中出現了紅黃色玉禮器，世人不識，遂以“戰國紅瑪瑙”為名。

自古有東紅瑪瑙和西紅瑪瑙，東紅指的是顏色不正的瑪瑙，經過高溫使顏色變紅，因為這個工藝是日本人搞的，故得此名，經過燒紅的瑪瑙比較脆，硬度下降，顏色變深。西紅相對的是指天然的瑪瑙。紅縞是個廣義的稱呼，紋帶呈“縞”狀者稱“縞瑪瑙”，其中有紅色紋帶者最珍貴，稱為“紅縞瑪瑙”，所以也有些說法說戰國紅瑪瑙是紅縞瑪瑙的一個品種。

其他信息

雕件

玉石文化中，雕刻是一個主項。作為玉石類的新寵戰國紅，使得眾多老牌雕刻師極難適應它的材質與色彩。而更不為廣大玉石匠師們所知。不論是其變化多端的鮮艷顏色，還是絲紋結構獨特的性質，戰國紅的雕刻從整體構造來說就大異于普通玉石，不僅不易設計，也不易下刀。從立意到構圖與設計上，戰國紅的雕刻是一盤散沙，遠遠沒有形成蘇州南紅或者阜新十家子瑪瑙的完整體系，更遑論我國的國石框架與認可程度。但發展到現今，雖然主流還是戰漢仿古題材，也已出現一些設計構思，造型透視俱佳的精品，未來，在雕刻上，必然還會有一個大發展。市面上常見的雕件，大致可分為以下四類：

俏雕

俏雕即俏色雕刻，是以戰國紅自然屬性為根基，利用天然的色彩，紋理進行設計，雕琢成不可復制的優秀作品。俏色雕刻經過兩千多年的不斷發展，已經形成了完整的理論體系，稱之為“絕俏”。

絕俏,是對玉料自然屬性與特性充分理解、感悟后,利用玉料自然規律與特性,使用邏輯設計將自然屬性、特性與適當題材、工藝結合,創造出難以復制的俏雕藝術作品。此種創作方式,稱之為絕俏。

絕俏藝術的理論體系，以三字經形式總結如下：

俏之玄，首悟道，感自然，通心竅。

俏之妙，二美融，奇正生，器載道。

俏之韻，三律調，馭主次，控開合，虛實巧。

俏之鑒，四品照，能上妙，神上逸，擴于心，眼自高。

俏之謀，五合法，合于色，合于型，合于紋，合于質，合于韻，無量合，邏輯校。

俏之技，六藝揚，微擠掃，鏤弧薄。

匠運金，盡展道。

自然石雕

戰國紅獨特的絲色及結構令玉石匠師們在沒有創作思路的時候，可以及其省力地直接將它去泥拋光。若其絲色變化極佳亦可算是佳品。

尋龍雕

戰國紅因其獨特的結構以及色絲變化在雕刻上對雕刻創作者的要求大異于普通玉石雕刻，非心到，眼到，手到，天到，佳品不可得。

第一步：心到能根據手中戰國紅的色絲變化有合適的題材構思。

就和世界上沒有兩片相同的葉子一樣，在戰國紅玉石中，我們幾乎不可能看見相同色絲變化，這從創作構思上就直接淘汰了一大批有手無腦，只能重復性雕刻變化不大的翡翠和田玉的玉石匠師。

第二步：眼到對戰國紅各種色絲變化以及多變的玉性有一定的預判力雖說我們幾乎不可能看見相同色絲變化的兩塊戰國紅，但同類型的色絲變化，及玉性變化，在見過足夠多的標本的前提下，還是可以形成一定準確度的預判。

第三步：手到能精準的雕刻出細節

到這里不得不再次提到戰國紅色絲及結構的特性，其色絲可微可大可點可線亦可面。在心到眼到之時，若是于微處不細，于大處損型，于點處損點，于線處斷線，于面處裂面，便是構思立意如何巧妙也是做了無用功，只能算殘次廢品罷了。

第四步：天到前面說了眼到是建立在見過足夠多的標本上形成一定準確度的預判，但再準確，還是有風險在，因為戰國紅不是翡翠，它再透潤也是有層層疊疊的色絲覆蓋著，再強光的手電，也不會告訴你，下一層的顏色它是薄是厚，會不會有異色水線插入，如果說翡翠是一刀窮一刀富，那么戰國紅的上品，在雕刻時可以說得上是每下一刀都是在賭石，賭它的變化在預判之中。

這四到需辨色明石，探其走勢，塑其形態，若欲成佳品，七分在人三分在天，依此種方式雕刻出來的雕件，幾與堪輿中尋龍點穴相似，可稱為尋龍雕。

礬雕

之前說到的尋龍雕普通玉石匠師若是勉力一做，多為次品、廢品或徒具主題的無神之物。但戰國紅中有一類多有白礬伴生，可取其白礬做雕刻主題。即可避免手眼不到，雕不好作品，還可以借鑒多年來累積的白玉或翡翠雕刻作品，省去創意。同時雕刻的主題是白礬，沒有那么多的變化，下刀也沒有賭性。

器型

戰國紅做為寶石，它的屬性之一是裝飾性。原石由產地開采出來，為了達到裝飾的目的，要把它加工成適當的形狀，即為器型。戰國紅出現的四五年時間，因其色彩艷麗，絲紋美麗特殊，更適合做素件以凸顯自然之美，而其物理結構決定了，最美的顏色和絲都是由料中心開始，然后想外側輻射。所選器型決定了絲的哪部分展現出來，象形更是取決于器型。幾年來，戰國紅器型種類未有大變化，下面分別介紹10類常見器型：

1.圓珠：正圓球狀，從幾何角度計算，圓珠為最費料的器型，從正方體磨成圓珠，留料率只有52.3%。考慮到戰國紅原石的不規則形狀，實際做圓珠的留料率不會超過30%，甚至更低。在戰國紅最初發展階段，十家子大量制做的器型就是圓珠，當時原石便宜，不怕費料，而圓珠通用性強，市場易接受，所以廣泛普及。因戰國紅料性較脆，直接上機械磨盤磨制，往往有過多珠碎裂，十家子遂改為全手工磨制，開始時技藝不夠嫻熟，加工出的珠子難有正圓，此也算初期戰國紅加工的特色了。圓珠以直徑大小分級別，直徑越大越難得，戰國紅大料稀少，而裂又多，直徑在20MM以上的圓珠就少見，而色艷，絲好，無瑕疵的20MM以上圓珠即入精品行列。時至今日，戰國紅原石價格飛漲，圓珠由于留料率低下，加工圓珠的已經越來越少，精品圓珠已是一珠難求。

2.桶珠：圓柱體形狀，由標準長方體制成圓柱形桶珠，留料率是78.5%，是圓珠的兩倍。而有些戰國紅原石形

狀做圓珠不如做桶珠留料多，隨著原石逐漸漲價，戰國紅料日益珍貴，于是桶珠出現，桶珠作為菩提等珠串的配飾，應用范圍也很廣。同圓珠一樣，也是體積越大，色絲質越好，瑕疵越少者為好。

3.勒子：為桶珠的變種，即中間粗，兩端細的形狀，橫截面圓形，豎截面近似橢圓；另有橫截面也為橢圓的，既為扁勒子。勒子與桶珠同時出現，因其常隨著原石形狀磨制，留料率比桶珠稍高。

以上三種，都屬于珠飾類，從西瑪的桶珠開始，國人就有用珠裝飾自己的習慣，上至王侯將相，下至貧民百姓。珠子從桶珠，管子，勒子，八楞，算盤（扁圓），圓珠，種類繁多。穿串佩于頸項，手腕以做裝飾。因為珠飾具有裝飾普遍性，用途廣泛。適合把玩。

4.手鐲：手鐲是石器時代即開始出現的裝飾物，當發現一種新型寶石的時候，手鐲必定是其選作器型的一種。戰國紅也不例外，從其出現，即開始做手鐲。然手鐲對原石要求極高，能套制手鐲的大塊戰國紅原石很稀少。是最難做出的一種器型。一只色，絲，質地都一流且無瑕疵的戰國紅手鐲，必為重器。一只佩于女子手腕上的艷紅黃戰國紅手鐲，其表現力不言而喻。得益于今日套制手鐲的工藝，手鐲雖然選料難，但留料率高，其手鐲芯可加工其它器型。

5.環，玦，圈等：今日制作的戰國紅此類器型為仿古器，脫胎于夏家店古瑪瑙器的制式。但因加工費事費事，選材要求高，并不多見。

6.章：印石文化在中國根深蒂固，而北票離巴林石出產地巴林右旗不遠，收藏戰國紅的玩家，不乏收藏巴林石的大家。以戰國紅制章也便順理成章。戰國紅的章分為方章，圓章。因戰國紅無大料，多裂，能制章的原石不多。其留料率雖然較高，但比圓珠更難出，因長寬高都有要求，底面積超過4平方厘米的無瑕疵章就很珍貴。

10.戒面：任何漂亮的寶石，都會加工出戒面這個品種，戰國紅的艷麗顏色和極具張力的絲紋，戒面這個品種自然不能或缺。凡是能加工成一流戒面的，都是必須是無任何瑕疵，顏色紅黃艷麗，絲紋回旋有致的極品料，方寸之間即可把戰國紅的優點都表現出來的。因為大部分加工者對貴金屬鑲嵌了解有限，也造成部分戒面邊垂直無角度，對鑲嵌有一定的考驗。

商家心態

成熟的收藏文玩門類，在多方的合力之下，無不浸染著濃郁的文化色彩，或者說都積淀有厚重的文化底蘊。

就拿寶玉石來說，''君子五德‘’便是和田玉最好的詮釋；翡翠雖為舶來品，然中國味兒與情結比出產國更為濃重；四大美石‘【壽山.青田.昌化.巴林】，更因文人墨客之癡迷，傳導于帝王將相所鐘愛；就連小小雨花石，因閃爍著’‘云光講經’‘和’‘女媧補天’‘的美麗光環，被譽為天賜國寶。而那些缺失文化支撐的品類，不管如何商業包裝，最終如同一夜爆紅的浮淺歌星，狂歌勁舞一陣子便銷聲匿跡。多種案例，不勝枚舉。

戰國紅，作為寶玉石中脫穎而出的新貴，因其天生麗質，超凡脫俗，大美絕代，成為寶玉石界紅透火爆的‘’翹楚‘’.‘’黑馬‘’.‘’奇葩‘’.‘’王玉‘’等等。市場走勢更是不斷改寫著傳奇與神話，面世僅僅六年，大有與千年和田.百年翡翠比肩之勢。雖然其中褒貶不一，但存在就是真理，人眼雪亮，市場無謊，這就是準則和規律。然而這并等于一切都是那么完善，紅透之下藏暗影，火爆之中含浮躁。當整個大環境發生改變之時，戰國紅與其它收藏文玩一樣，也將面臨天時.地利.人和的重新洗禮。反思戰國紅短暫的成長史，亮點可圈可點，缺憾也相當明顯，那就是文化培育不足，文化引導不力，市場發展無序。

二是由于乏文化素養和必備技能，戰國紅產品檔次不高，未能體現應有的經濟文化價值。加工者多為當地農民，粗制濫造，甚至暴殄天物，好端端的原石，不加思考就隨意切割取肉，毀大求小，只求一時賣得快，賣得好，不顧內在價值和長遠利益，造成令人痛心的浪費。即使有一定基礎的深加工如雕刻者，也多模仿，少創新；匠氣足，匠心無；題材單一，平庸乏味；費了九牛二虎之力，還不如原石價值高。有的自恃功力高，制作費索要竟高出原石幾倍甚至幾十倍，把自己和產品推上了‘’高處不勝寒‘’的空中樓閣，雕工變成了‘’刁工‘’，必然自毀財路。好在隨著戰國紅的知名度越來越高，各路能工巧匠不斷介入，本地人的知恥而后勇，上述狀況已大有改觀。一些有創意的巧雕.隨形雕，特別是帶有母巖的自然雕開始走上市場，給人耳目一新的驚喜，預示著戰國紅在文化的潤澤下，將進入一片新的境地。

三是由于缺乏文化高度和品味，戰國紅收藏隊伍素質良莠不齊，且有的多為追逐利益，缺少有眼力有定力的收藏大家。收藏界早有真言;‘’沒財力玩不了，沒文化玩不好‘’。說的是經濟基礎與上層建筑缺一不可的辯證關系。從邏輯上講，二者是并列關系；從重要性上講，二者是偏正關系。雖然財力有大有小，文化有高有低，但綜合來看，文化占主導地位。財力小而文化高，可能收到好東西揀漏；而財力大文化低，則可能買得是庸品或贗品打眼。未來的戰國紅收藏大家必將是有文化底蘊之人，因為他們知道該擁有什么，摒棄什么，堅持文化價值投資理念，把有效資金用在刀刃上，尋求長遠而豐厚的回報；他們能從宏觀著眼，微觀著手，準確把握市場脈動，不為一時浮云遮望眼，任憑潮起潮落，靜觀云卷云舒，勝似閑庭信步；他們能走在時間前面，搶占制高點，憑借一雙慧眼，發現和擁有真正的精品佳品。

四是由于缺少文化交流與研究，戰國紅發展難以打開新局面。誠然，戰國紅能夠有現今的規模，一些體會深刻，見解獨到，文筆流暢的好文的確發揮了良好的推動作用。但因數量太少，且研究領域不夠寬泛，幾滴水難解重多戰迷的如饑似渴。從組織的幾次活動看，商業行為過重，文化氛圍不濃，雖然達到了‘’文化搭臺，營銷唱戲‘’的目的，但戰國紅與一般商品不同，她本身就是文化，淡薄文化，側重其它，效果自然難佳。有的評獎活動，層次可謂高，號牌可謂大，但獲獎作品難以令人信服。因為只要交納一定的參評費，就能捧回各種獲獎證書，其含金量可信度可想而知，濫竽充數成為新常態。照此下去，戰國紅的高品味何在，戰國紅組織的信譽何在，戰國紅的健康發展何在。真誠希望有關方面反思借鑒其它好的做法經驗，真正擔負起應盡責任和義務，發揮更多更好的作用。

五是由于缺少文化宣傳與推廣，戰國紅發展走進圈里熱.圈外冷的無奈困局。任何事物為大眾所認知，媒體特別是主流媒體的宣傳推廣至關重要。戰國紅面世已六年有余，但在有聲有影，有文有圖的媒體得以報道宣傳鳳毛麟角。即使有幾期令人渴望的專題節目，觀后卻是滿心失望。作品平庸無代表性，專家不專錘錘砸偏；名為‘’斗寶‘’，實為俗氣難耐地逗觀眾玩，毫無文化知識元素可言。更令人費解的是，本省的主流媒體如今依然沒有戰國紅方面的文化嗅覺，任你‘’墻里開花墻外紅‘’，‘’我自巋然不動‘’。盡管如此，戰國紅的忠誠者們仍一如既往地企盼得到媒體的關注與呵護，而好媒體的宣傳與推動，一定是建立在有深度的歷史溯源和有高度的文化尋根基礎之上，并輔之以有代表性的優秀作品的展示。

他們舉著大義的旗幟，從別人手里坑來石頭低價處理換錢；更有甚者，工藝和做工粗制濫造。好石頭自己會說話，好作品依舊會被人賞識，好人品亦有時間為其證明。誰是賊喊捉賊，誰是假冒偽劣，誰是光明正大，誰是貨真價實，早晚都會水落石出。但這個過程中被丟失的人格，被摒棄的德行，被損害的名聲，可能窮其一生都無法挽回。

正德以對

縱觀古今，身不正無以立世，德不厚則無以載物。宣化與浦江，嚴格說是屬于“類戰國紅”，雖說成分是不變的，但在傳承而言，上溯不到戰國，同樣價格也自然比不了更美觀的北票戰國紅。用業內人的話說“擺上桌面放一起看，那就不是一個玩意兒。”

這個“廣義和田玉”理念實際上是在加大市場不透明，做混市場，讓渾水摸魚，以次充好的人能夠最大利益化，讓實事求是，厚道經營的人不能生存。

以史為鑒可以知興替。如果“大戰國紅”理念落地推廣的過程中不能明晰產地，透明市場，那必將走上和田玉的老路。

開發利用

據了解“戰國紅”是瑪瑙市場價格飆升很快，并且相對稀少的瑪瑙品種，主要產自我國瑪瑙之都遼寧省阜新和朝陽交界的地區，主要礦石大都出自北票一座小山。產量較低，潛在儲量不大，顏色絢麗，因此為瑪瑙愛好者所喜愛。這種瑪瑙的摩氏硬度大約在6.5左右，不透明，質地較脆，并且石皮較厚，雕刻較困難，出材很低，因此，市場所見多為手串，或較小雕件、半原石作品或原石，極少見到中大型瑪瑙作品。

高端戰國紅收藏注重四大尺度

隨著戰國紅面世進入第六個年頭，人們對戰國紅的認識和了解也不斷加強，從陌生到了解，每一位收藏者都有著自己的體會。收藏本不是一觸而就的事情，總要通過自己學習，通過與其他人溝通交流才能不斷提高自己。相信每個人的淘寶的過程都是難得的經歷，每個人選擇一件藏品都有他自己的想法與心得，與其孤芳自賞，不如與人分享。

首先顏色要艷

戰國紅三個字，由2個詞組成，戰國與紅。紅字在這里，不能簡單的理解為紅色，這個紅字是代表戰國紅所擁有的色彩。色彩越鮮艷，越濃郁就越值得收藏。在戰國紅的所有品種里，顏色鮮艷是定位一個精品的重要標準。民間有句形容美女的俗話，叫做“一白遮百丑”，套用在戰國紅身上就是一艷擋百瑕。顏色鮮艷的戰國紅十分稀缺，能達到雞油黃、檸檬黃、艷血紅的原料很稀少，因此無論是紅色黃色藍色綠色，越艷麗就越珍貴，收藏價值就越高。另外，戰國紅也有黑色與白色，道理也是一樣的，白越濃越稀缺，黑越深就越罕見。

第二，畫面要絕

戰國紅是火山噴發時溶漿與周圍物質交融而成。在整個行程的過程中，外力的擠壓撞擊，熔漿自身的流淌滴灌，空氣中水份蒸發與冷卻等各種自然因素，導致戰國紅形成了千變萬化的不同畫面。這種自然形成的圖案，就有了不同的三六九等。其中畫面濁雜、層次單一，亂線交錯的戰國紅則為下品。以干凈整齊、無雜不亂、層次分明為上品，如果天然形成了逼真的象形觀賞圖案，則為難得的收藏佳品。戰國紅畫面一般分為2個部分：帶絲和不帶絲。

帶絲的部分又分為單色絲，多色絲，密絲，閃動絲等，帶絲的最受推崇的當屬艷麗紅黃相間爆閃絲。不帶絲的部分，畫面往往有如墨潑溪轉，叢巒疊嶂，豹紋秀耀，千變萬化，實在難以歸納。

第三，質感要玉

質感如玉，離不開水頭足潤，石性大的戰國紅會感覺很干巴巴的，缺少靈性。高品質的戰國紅就是美玉，無論是純紅的還是純黃的，或者紅黃相生的，都如玉般凝潤、油滑，手感舒適，觀感唯美。

第四，做工要精

由于資源缺乏、出材率低、當地政府禁止私人無計劃開采，礦石價格不斷飆升。就戰國紅瑪瑙的成品而言，由于料子珍貴往往珠子手工磨制大小不勻，多有石皮；小的雕件、掛件和手把件也往往因其自然狀況進行雕琢，較為粗糙、簡單。工藝細膩、附加值較高的作品較少見。即便這樣價格也已動輒上千。而其他產地的戰國紅縞瑪瑙也隨著環境保護和有序開采的需要，逐漸禁止或限制開采。大大減少了貨源和供應。

市場上經常有人用其他產地的縞瑪瑙來冒充戰國紅瑪瑙，但仔細觀察還是容易鑒別的。