毀滅

基本介紹

《毀滅》是現(xiàn)代詩(shī)人朱自清于1922年12月9日創(chuàng)作的一首長(zhǎng)詩(shī)。這首詩(shī)共有八節(jié)，中心思想是拋棄那如輕煙、如浮云的玄想，丟掉那誘惑的糾纏，求其速速毀滅；立定腳跟，踏踏實(shí)實(shí)地走自家的路；反思了拋棄了過(guò)去時(shí)日的空泛和虛妄；要“專(zhuān)崇實(shí)際”，要回歸到“一個(gè)平平常常的我”。這首詩(shī)結(jié)構(gòu)上的復(fù)沓和曼衍，是非常明顯和突出的；而整首詩(shī)中，對(duì)比、象征、比喻，也使用極多，使長(zhǎng)詩(shī)詩(shī)味很濃。

內(nèi)容介紹

作品原文

毀滅

六月間在杭州。因湖上三夜的暢游，教我覺(jué)得飄飄然如輕煙，如浮云，絲毫立不定腳跟。當(dāng)時(shí)頗以誘惑的糾纏為苦，而亟亟求毀滅。情思既涌，心想留些痕跡。但人事忙忙，總難下筆。暑假回家，卻寫(xiě)了一節(jié)；但時(shí)日遷移，興致已不及從前好了。九月間到此，續(xù)寫(xiě)成初稿；相隔更久，意態(tài)又差。直到今日，才算寫(xiě)定，自然是沒(méi)勁兒的！所幸心境還不會(huì)大變，當(dāng)日情懷，還能竭力追摹，不至很有出入；姑存此稿，以備自己的印證。

一九二二年十二月九日晚記。

躑躅在半路里，

垂頭喪氣的，

是我，是我！

五光吧，

十色吧，

羅列在咫尺之間：

這好看的呀！

那好聽(tīng)的呀！

聞著的是濃濃的香，

嘗著的是膩膩的味；

況手所觸的，

身所依的，

都是滑澤的，

都是松軟的！

靡靡然！

怎奈何這靡靡然？——

被推著，

被挽著，

長(zhǎng)只在俯俯仰仰間，

何曾做得一分半分兒主？

在了夢(mèng)里，

在了病里；

只差清醒白醒的時(shí)候！

白云中有我，

天風(fēng)的飄飄，

深淵里有我，

伏流的滔滔；

只在青青的，青青的土泥上，

不曾印著淺淺的，隱隱約約的，我的足跡！

我流離轉(zhuǎn)徙，

我流離轉(zhuǎn)徙；

腳尖兒踏呀，

卻踏不上自己的國(guó)土！

在風(fēng)塵里老了，

在風(fēng)塵里衰了，

僅存的一個(gè)懶懨懨的身子，

幾堆黑簇簇的影子！

幻滅的開(kāi)場(chǎng)，

我盡思盡想：

“親親的，雖渺渺的，

我的故鄉(xiāng)——我的故鄉(xiāng)！

回去！回去！”

雖有茫茫的淡月，

籠著靜悄悄的湖面，

霧露蒙蒙的，

霧露蒙蒙的；

仿仿佛佛的群山，

正安排著睡了。

螢火蟲(chóng)在霧里找不著路，

只一閃一閃地亂飛。

誰(shuí)卻放荷花燈哩？

“哈哈哈哈——”

“嚇嚇嚇——”

夾著一縷低低的簫聲，

近處的青蛙也便響起來(lái)了。

是被搖蕩著，

是被牽惹著，

說(shuō)已睡在“月姊姊的臂膊”里了；

真的，誰(shuí)能不飄飄然而去呢？

但月兒其實(shí)是寂寂的，

螢火蟲(chóng)也不曾和我親近，

歡笑更顯然是他們的了。

只有簫聲，

曾引起幾番的惆悵；

但也是全不相干的，

簫聲只是簫聲罷了。

搖蕩是你的，

牽惹是你的，

他們各走各的道兒，

誰(shuí)理睬你來(lái)？

橫豎做不成朋友，

纏纏綿綿有些什么！

孤另另的，

冷清清的，

沒(méi)味兒，沒(méi)味兒！

還是掉轉(zhuǎn)頭，

走你自家的路。

回去！回去！

雖有雪樣的衣裙，

現(xiàn)已翩翩地散了，

仿佛清明日子燒剩的白的紙錢(qián)灰。

那活活像小河般流著的雙眼，

含蓄過(guò)多少意思，蘊(yùn)藏多過(guò)少話(huà)句的，

也干涸了，

干到像烈日下的沙漠。

漆黑的發(fā)，

成了蓬蓬的秋草；

吹彈得破的面孔，

也只剩一張褐色的蠟型。

況花一般的笑是不見(jiàn)一痕兒，

珠子一般的歌喉是不透一絲兒！

眼前是光光的了，

總只有光光的了。

撇開(kāi)吧。

還撇些什么！

回去！回去！

雖有如云的朋友，

互相夸耀著，

互相安慰著，

高談大笑里

送了多少的時(shí)日；

而飲啖的豪邁，

游蹤的密切，

豈不像繁茂的花枝，

赤熱的火焰哩！

這樣被說(shuō)在許多口里，

被知在許多心里的，

誰(shuí)還能相忘呢？

但一丟開(kāi)手，

事情便不同了：

翻來(lái)是云，

覆去是雨，

別過(guò)臉，

掉轉(zhuǎn)身，

認(rèn)不得當(dāng)年的你！——

原只是一時(shí)遣著興罷了，

誰(shuí)當(dāng)真將你放在心頭呢？

于是剩了些淡淡的名字——

莽莽蒼蒼里，

便留下你獨(dú)個(gè)，

四周都是空氣罷了，

四周都是空氣罷了！

還是摸索著回去吧；

那里倒許有自己的弟兄姊妹

切切地盼望著你。

回去！回去！

雖有巧妙的玄言，

像天花的紛墜；

在我雙眼的前頭，

展示渺渺如輕紗的憧憬——

引著我飄呀，飄呀，

直到三十三天之上。

我擁在五色云里，

灰色的世間在我的腳下——

小了，更小了，

遠(yuǎn)了，幾乎想也想不到了。

但是下界的罡風(fēng)

總歸呼呼地倒旋著，

吹人我絲絲的肌里！

搖搖蕩蕩的我

倘是跌下去呵，

將像泄著氣的輕氣球，

被人踐踏著頑兒，

只馀嗤嗤的聲響！

況倒卷的罡風(fēng)，

也將像三尖兩刃刀，

劈分我的肌里呢？——

我將被肢解在五色云里；

甚至化一陣煙，

裊裊地散了。

我戰(zhàn)栗著，

“念天地之悠悠”……

回去！回去！

雖有餓著的肚子，

拘攣著的手，

亂蓬蓬秋草般長(zhǎng)著的頭發(fā)，

凹進(jìn)的雙眼，

和軟軟的腳，

尤其靈弱的心，

都引著我下去，

直向底里去，

教我抽煙，

教我喝酒，

教我看女人。

但我在迷迷戀戀里，

雖然混過(guò)了多少時(shí)刻，

只是不讓步的是我的現(xiàn)在，

他不容你不理他！

況我也終于不能支持那迷戀人的，

只覺(jué)肢體的衰頹，

心神飄忽，

便在迷戀的中間，

也潛滋暗長(zhǎng)著哩！

真不成人樣的我

就這般輕輕地速朽了么？

不！不！

趁你未成殘廢的時(shí)候，

還可用你僅有的力量！

回去！回去！

雖有死仿佛像白衣的小姑娘，

提著燈籠在前面等我，

又仿佛像黑衣的力士，

擎著鐵錘在后面逼我——

在我煩憂(yōu)著就將降臨的敗家的兇慘，

和一年來(lái)骨肉間的仇視，

（互以血眼相看著）的時(shí)候，

在我為兩肩上的人生的擔(dān)子，

壓到不能喘氣，

又眼見(jiàn)我的收獲

渺渺如遠(yuǎn)處的云煙的時(shí)候；

在我對(duì)著黑絨絨又白漠漠的將來(lái)，

不知取怎樣的道路，

卻盡徘徊于迷悟之糾紛的時(shí)候：

那時(shí)候她和他便隱隱顯現(xiàn)了，

像有些什么，

又像沒(méi)有——

憑這樣的不可捉摸的神氣，

真盡夠教我向往了。

去，去，

去到她的，他的懷里吧。

好了，她望我招手了，

他也望我點(diǎn)頭了。……

但是，但是，

她和他正都是生客，

教我有些放心不下；

他們的手飄浮在空氣里，

也太渺茫了，

太難把握了，

教我怎好和他們相接呢？

況死之國(guó)又是異鄉(xiāng)，

知道它什么土宜喲！

只有在生之原上，

我是熟悉的；

我的故鄉(xiāng)在記憶里的，

雖然有些模糊了，

但它的輪廓我還是透熟的，——

哎呀！故鄉(xiāng)它不正張著兩臂迎我嗎？

瓜果是熟的有味；

地方和朋友也是熟的有味；

小姑娘呀，

黑衣的力士呀，

我寧愿回我的故鄉(xiāng)，

我寧愿回我的故鄉(xiāng)；

回去！回去！

歸來(lái)的我掙扎掙扎，

拔煙塵而見(jiàn)自己的國(guó)土！

什么影像都泯沒(méi)了，

什么光芒都收斂了；

擺脫掉糾纏，

還原了一個(gè)平平常常的我！

從此我不再仰眼看青天，

不再低頭看白水，

只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步；

我要一步步踏在泥土上，

打上深深的腳印！

雖然這些印跡是極微細(xì)的，

且必將磨滅的，

雖然這遲遲的行步

不稱(chēng)那迢迢無(wú)盡的程途，

但現(xiàn)在

既平常而又渺小的我，

只看到一個(gè)個(gè)分明的腳步，

便有十分的欣悅——

那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的

是再不能，也不想理會(huì)了。

別耽擱吧，

走！走！走！

背景介紹

《毀滅》是五四時(shí)期的抒情長(zhǎng)詩(shī)，作于1922年12月9日。1922年，朱自清正在探索人生之謎，追求生命中的積極剎那主義，希望每一剎那都活得有意義。但是，家庭、社會(huì)、工作，都重重地壓在他的身上；思想上許多痛苦，使他乞求毀滅掉。朱自清畢竟是一個(gè)崇尚實(shí)際的人，他超越了自己和環(huán)境，寫(xiě)出了《毀滅》，標(biāo)志著他的新起點(diǎn)。

作者介紹

朱自清（1898~1948），原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。江蘇揚(yáng)州人。“文學(xué)研究會(huì)”的早期成員，現(xiàn)代散文家、學(xué)者。原任清華大學(xué)教授，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后轉(zhuǎn)西南聯(lián)合大學(xué)任教。在抗日民主運(yùn)動(dòng)的影響下，政治態(tài)度明顯傾向進(jìn)步。晚年積極參加反帝民主運(yùn)動(dòng)。他的散文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆觸細(xì)致，不論寫(xiě)景抒情，均能通過(guò)細(xì)密觀察或深入體味，委婉地表現(xiàn)出對(duì)自然景色的內(nèi)心感受。抒發(fā)自己的真摯感情，具有濃厚的詩(shī)情畫(huà)意。主要作品有《毀滅》、《蹤跡》、《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》等。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

全詩(shī)共分八節(jié)。中間六節(jié)羅列各種誘惑的糾纏而一層一層的加以打破。作者的主旨在首尾兩節(jié)中，故這兩節(jié)尤為重要。第一節(jié)說(shuō)明自己的病根：“白云中有我，天風(fēng)的飄飄；深淵里有我，伏流的滔滔；只在青青的，青青的土泥上；不曾印著淺淺的，隱隱約約的我的足跡！”又說(shuō)明自己的悵惘身世之感：“在風(fēng)塵里老了，在風(fēng)塵里衰了僅存的一個(gè)懶懨懨身子，幾堆黑簇簇的影子！”第八節(jié)則把解決的方法全盤(pán)托出。他先說(shuō)明他的“日常生活的中和主義”：“擺脫掉糾纏，還原了一個(gè)平平常悖的我。……我要一步步踏在土泥上，打上深深的腳印！”隨后又發(fā)揮他的“剎那主義”：“但現(xiàn)在的平常而甜小的我，只看到一個(gè)個(gè)分明的腳步，便有十分的欣悅——那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，是再不能，也不想貍會(huì)的了。”這兩節(jié)的意思可謂明白極了，已無(wú)申說(shuō)的必要。他這兩種主義，原只是個(gè)主義的兩個(gè)名詞。

《毀滅》這詩(shī)所給讀者的至少有兩個(gè)極重要的策略，在人生的斗爭(zhēng)方面：第一個(gè)是“撇”字，第二個(gè)是“執(zhí)”字，撇是撇開(kāi)，執(zhí)是執(zhí)住，凡現(xiàn)在沒(méi)有人能答的，答了等于沒(méi)答的同題，無(wú)論大的小的，新的老的，我們總把它們起開(kāi)，且得遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，越遠(yuǎn)越好。因?yàn)檫@些問(wèn)題，讀者既不能回答，答了也無(wú)用，何如不答為佳。遠(yuǎn)運(yùn)的將來(lái)時(shí)代我們?cè)荒苣媪希覀兞粜﹩?wèn)題給他們，也未必即是偷懶，也未必即是無(wú)用。“撇開(kāi)”是專(zhuān)為成就這個(gè)“執(zhí)著”的。因?yàn)槿绮黄查_(kāi)那些糾纏，則有所牽縈，便不能把這生命的一剎那，便不能使現(xiàn)在的生活充實(shí)而愉快。老子說(shuō)得好：“無(wú)之以為用。”這就是《毀滅》的根本觀念。必?cái)[脫掉糾纏，然后才能還原了一個(gè)平平常常的我。《毀滅》便是生長(zhǎng)。《毀滅》正是一首充滿(mǎn)了積極意味的詩(shī)。

要充分了解一件作品，除研通這首詩(shī)以外，不能不略考作者的身世成就作品的境遇。《毀滅》的中心思想既有如上所述；但這種思想意念決非突然而來(lái)，且非單純地構(gòu)成的。無(wú)論何等高遠(yuǎn)的思想，其成因必在日常生活上面很微細(xì)的事情。所以玄言哲理從表面上看，極崇高而虛浮；從骨子里看，極平常而切實(shí)，哲學(xué)只是從生活事情反映出來(lái)的一種傾向，一種態(tài)度；所以人人應(yīng)當(dāng)有的，人人必然有的，不算什么希罕事，若過(guò)于把它看得高大，則離真相便愈遠(yuǎn)了，故讀《毀滅》的人也作如是觀。

除思想上的影響不計(jì)外，《毀滅》作者的病源至少有兩個(gè)：家庭的窮困沖突與社會(huì)的壓迫。這是凡讀到《毀滅》第七節(jié)都可以知道的。讀者讀《笑的歷史》，至少能領(lǐng)會(huì)一些。這使他感受無(wú)限的隱痛，養(yǎng)成他的一種幾乎過(guò)敏的感受性和凄愴眷戀的氣息。

朱自清為人柔而不弱。讀者只聽(tīng)他被家庭社會(huì)兩重的壓迫以后所發(fā)出的聲音，可見(jiàn)他的本性絕非荏弱易折的。他所持的態(tài)度，正是他自己的一服對(duì)癥的藥。以他家庭狀況的不安，自己成就的渺茫；所以要一步步的走，不去理會(huì)那遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。以人生擔(dān)荷的過(guò)重，迷悟的糾紛；所以要擺脫糾纏，完成平常的自我。他承認(rèn)解脫即在掙扎的本身上，并非兩件事；所以明知道掙扎是徒勞的，還是掙扎著。他的人生觀念一在《毀滅》及其他請(qǐng)作中所表示的，是呻吟，也就是口令，是怯者的，也是勇者的呼聲；總之，決不是一面空大鼓著來(lái)嚇唬人，或者給人玩兒的。這對(duì)于他自己，對(duì)于同病相憐的人，極容易，極切實(shí)，極其有用，不敢說(shuō)即是真理；但這總是讀者的一服藥。

名家點(diǎn)評(píng)

散文家、紅學(xué)家俞平伯《讀<毀滅>》：“《毀滅》便是生長(zhǎng)。《毀滅》正是一首充滿(mǎn)了積極意味的詩(shī)；它風(fēng)格底宛轉(zhuǎn)纏綿，意境底沉郁深厚，音調(diào)的柔美凄愴，只有屈子底《離騷》差可仿佛。”

北京師范大學(xué)中文系教授朱金順《中外文學(xué)名著精品賞析（下冊(cè)）》：作者把生活中的誘惑和壓力，把虛幻和哀愁，都用意象表現(xiàn)了出來(lái)。幾節(jié)之中，結(jié)構(gòu)上的復(fù)沓和曼衍，是非常明顯和突出的。而整首詩(shī)中，對(duì)比、象征、比喻，也使用極多，使長(zhǎng)詩(shī)詩(shī)味很濃，獲得了成功。

華東師范大學(xué)教授陳孝全、廣西師范大學(xué)中文系助教劉泰隆《朱自清作品欣賞》：在《毀滅》里，詩(shī)人洶涌的情思，體現(xiàn)在那曼衍的結(jié)構(gòu)之中，蘊(yùn)含在無(wú)數(shù)生動(dòng)形象里頭。