云南大理石寶山景區位于大理市北120公里的劍川縣境內,石寶山為丹霞地貌,球狀風化石形成的奇峰異石如鐘、如箭、如獅、如象,高者成崖,錯落有致,別具一格。這里林木茂盛、石趣無限,廟宇別致景色獨特,尤以石窟和摩崖造像而聲名久遠。
景區內勝景迭出,有石鐘山石窟、道觀寶相寺、金頂寺、海云居寺觀、石鐘水庫等。
石窟道觀寶相寺位于佛頂山上,依山建筑在一堵高聳險峻的大石崖上,下層是大殿,二殿為寺觀,鑿石抬梁,被譽為“云南的懸空寺”。
石鐘山因山坡上有一大石形如大鐘而得名。石鐘山分布在石鐘寺、獅子關、沙登村三個地區,系南詔時期白族所創造的藝術瑰寶,也是云南現存規模大、保存較完好的石窟群,是國家重點文物保護單位,共有16窟浮雕造像139軀,為南詔、大理國時期的雕刻藝術,距今已有一千多年歷史,具有較高的歷史和藝術價值。
石寶山歌會是白族地區盛大的民族傳統節日,會期從農歷七月二十六日至八月初一,是大理劍川最富魅力的人文景觀。
歌會期間,來自劍川、洱源、麗江、大理、蘭坪等地的白族群眾,都穿上民族盛裝,紛至沓來。方圓十里的山間小道上,人流如潮,宛如一條條五彩斑斕的長龍。來趕歌會的白族姑娘們,打扮得非常漂亮。他們一路上亮開金嗓子,唱起悠揚舒展的白族調。白族小伙子們胸前掛一架別致的龍頭三弦,彈響明快爽郎的三弦曲。歌聲弦音此起彼落,令人陶醉。老年人認為,在歌會上唱白曲,可以得到吉祥,亦或是平日在家已向神靈許下愿心,為保清吉平安,會期便一定要上石寶山唱上百十個調子,于是在歌會唱調子便成了還愿之舉;中年人借歌會抒發情懷,表現自己的歌才;青年男女則多數以歌為媒介,尋找知音伴侶。曲調均為流行于大理州西北部地區的劍川白族調,以龍頭三弦或吹樹葉伴奏,唱詞均為白族詩歌“三七一五”的傳統格式,格律嚴謹,不能跑調跑韻。因此,對歌既展示歌喉,也比試自己的 智慧和才能。優秀的歌手在熟悉掌握傳統民歌的基礎上,面對當時的情景,加上即興創作, 往往妙語連珠,動人心扉。一旦棋逢對手,便對答如流,連日連夜唱下去而難分勝負。
傍晚時分,滿山遍野炊煙彌漫,人們用泉水煮香鑼鍋飯,烹調出一道道豐盛可口的家鄉菜。素不相識的來客,只要彈弦開口唱,就被邀請共餐話家常。處處洋溢著山野情趣。
夜幕垂降時,四面八方閃爍的火把和電筒光柱,象流星似的在林中闖蕩。庵堂寺院里,花枝樹叢間,矗巖巨石下,淙淙山泉邊,男女青年彈響錚錚龍頭弦,對唱悅耳花柳曲,用歌聲交流以火一樣熾熱的情感,用調子贊美蜜一般甘甜的生活……弦歌鼎沸,通宵達旦。夜晚盛大的篝火晚會上,還進行歌舞活動。