河北涿鹿靈山,北靠官廳湖,南與北京市門頭溝靈山風景區毗鄰,,是屏護首都的最高峰,被譽為京西的“珠穆朗瑪”,是屏障北京的最高峰,人們挺立山頂,可東眺京城,西觀塞外,又可觀日出、云海、繁星。氣候相當溫和,年均溫6——3℃,七月均溫20——17℃。在1100米——1500米的山坡上,山杏、灌叢、白樺等各種林木郁郁蔥蔥。山中部溫涼的草原化草甸、樺樹林景觀帶。海拔1500——1900米,氣候溫涼濕潤,年均溫3——1℃,七月均溫17——15℃,夏季不熱,冬季嚴寒,雪期在6個月左右。
西靈山既是歷史上的古戰場,也是當年八路軍與侵華日軍多次發生激戰的戰場。如今靈山之巔仍有古長城遺址,石砌城墻、烽火臺依稀可見。在方圓25平方公里的靈山景區范圍內,以山峰氣勢威武、野花草種類繁多、高山草甸寬闊和野生動物資源豐富最具代表特征。
西靈山,在愛山人的眼中充滿了神奇,讓人向往。如遇氣候交替之季前往靈山,在氣壓、濕度、植被的更迭變化下,濃重的云霧水汽會使山峰變得若隱若現,顯得較晴日時更加詭秘,遠看、近看皆有神山之感。如此時恰好你行走在靈山盤山峽谷之中,那么你將能體會到靈山的“靈氣”。
西靈山擁有眾多的天然物產。游客在爬山的不經意間,就可能在松林間、草甸上、草叢里、甚至在巖石的角落,發現許多小生靈棲息著,比如活躍的松鼠、毛發油亮的狐貍、矯捷的野兔、成群的山雞、不畏艱險的野山羊、靈敏的狍子、四處亂躥的野豬等等,當然,還那有不得不提的青海之舟――牦牛,也在此成群扎根繁衍,尤其讓人興奮的是,靈山景區內還有國家稀有珍禽――褐馬雞,這些野生動物在靈山的蔽護下和諧共存著,同時它們也使靈山洋溢著更多的靈氣和魅力,形成了較為原始特色的生態自然景觀。
西靈山的植被也是隨海撥高度的上升而變化。這里既有暖溫帶植被,又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被。其中1900米以上的高山草甸最為出名,它是新疆細毛羊、伊利馬、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖養殖場。
古有“靈山十巫”之說?!渡胶=洝飞嫌洠捍蠡闹?,有靈山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅,十巫從此升降,百藥爰在。《山海經 海外西經》又曰:?巫咸北有軒轅之國,窮山(今橋山)在其北,窮山之北為‘諸沃之野’,在‘四蛇’北。?所以,西靈山又名巫咸國、十巫山。其峰頂有古代不知名的建筑物,今登之仍可見其遺跡。古之巫者,掌禮、述史、為醫、作樂、研究天文、制定歷法、以易而遵陰陽之辨。依屈原在《離騷》中多次提到巫咸?勉升降以上下兮,求榘矱之所同?,以及《九章》中?夫何彭、咸之造思兮,暨志介而不忘!萬變其情豈可蓋兮,熟虛偽之可長?等句意,?靈山十巫?與研究古典哲學、制定法律、禮儀有關?!渡胶=洝匪涇庌@之丘正南之靈山十巫所居之處,大約為黃帝之際的一個綜合性科學研究機構。軒轅黃帝時,這里的巫咸個個身懷絕技,人人仙風道骨。軒轅黃帝對他們非常尊重,每逢上山都要和他們娓娓交談,探討天文歷學及用兵戰術。 靈山,在中華文明歷史的發展上,曾經起到過類似于中國社會科學院、中國科學院那樣對科技文化的促進作用。
唐朝時,在西靈山的古廟基上又建起一座“雪峰寺”,寺廟有兩座巨大的鐵鑄大鐘,天旱之時,當地民眾會焚香撞鐘,跪拜上蒼求雨。鐘鳴之時,方圓數十里皆清晰可聞。明清之時,雪峰寺依然香火繁盛。1900年,因寺中藏了一位義和團首領,后被洋鬼子在一個大霧天凌晨包圍了寺院,放火燒了寺廟。這位義和團首領在砍死幾個洋鬼子后,血染靈峰。如今,在西靈山頂峰一百多平方米的平地上,四處散落著碎石磚塊,寺廟墻基清晰可辨。
上西靈山通常有兩條路:一條是從大木場村上西靈山,這是最近的一條路,西靈山位于大木場村的西南方向。另一條上西靈山的路是我們正在走的從孔澗前的任家村進山,從任家村4個小時到達石疊峰頂,再1小時可登上西靈山頂峰。從任家村上西靈山,再從大木場方向下山,是一條很好的穿越線路,他比從大木場上西靈山,再從孔澗下山的強度稍大一點。但可以避免了從孔澗下山有可能被森林警察或聯防員擒住的尷尬局面。徒步的成熟路線為鮑家口 - 大木場 - 埡口 - 西靈山主峰 - 石頭城主峰 - 采石場 - 孔澗,這是自己當初10月初去的時候走的路線。