襄州鹿門寺

襄州鹿門寺怎么樣

鹿門寺位于襄州城南約15公里處東津鎮鹿門山。始建于東漢建武年間，是漢唐以來的佛教勝地和文人雅士的集聚地。建武年間襄陽侯習郁立神祠于山，因神道口刻有二石鹿，俗稱鹿門廟。西晉改名為萬壽禪寺，唐復名鹿門寺。漢末名士龐德公、唐代大詩人孟浩然、皮日休皆棲隱于此。明景泰年間(1450～1456)，在此建“三高祠”，并供其像，以示紀念。明末毀于火，清初以來，屢有修廢。

鹿門寺原名蘇嶺祠，據縣志記載：漢建武中，帝(劉秀)與習郁夢見山神，命郁立祠于山，刻二石鹿夾道門口，在姓謂之鹿門廟遂以廟名山。境內曾有漢名士龐德公、唐代詩人孟浩然，皮日休等三高隱居。

襄州鹿門寺景區介紹

鹿門寺國家森林公園位于襄陽東南，與古隆中隔水相望，由鹿門山、霸王山、香爐山、獅子山和李家山等共同構成圣山之景。遠遠望去，五山如仙女，云遮霧繞、忽隱忽現，直叫人心馳神往，想投入其懷抱。鹿門寺是景區內的景點。鹿門寺坐落在鹿門山半山腰，始建于東漢建武年間，是中國有名的佛教圣地。鹿門寺興盛時，有佛殿、齋堂等房屋500余間，傳說“騎馬關山門”。后幾經損毀，1980年始逐步修復。現有與佛寺相關的景點鹿門牌坊、八角井、天井、暴雨池、龍頭池等。景區內山水秀麗水、恬靜幽深。唐代山水傳人孟浩然和皮日休先后來此隱居，留下許多千古名篇。后人曾建許多紀念性建筑，現存“龐公制藥洞”、“浩然亭”、“三高祠”（塑龐統、孟浩然、皮日休像）及宋、明、清碑刻百余塊。鹿門山及附近崗巒，共建有“山門翠微”、“詩家遺風”、“鹿門隱居”、“沙丘點后”、“香爐秋紅”5景區32景點。

歷史沿革

東漢初年，光武帝劉秀大臣習郁巡游鹿門山，并在此建立了古剎---鹿門寺，營建殿堂數百楹。

東漢建武十六年（公元40年），習郁奉令于山上立神祠，又刻二石頭鹿夾神祠語于道口。據縣志載“漢建武中帝與習郁俱夢見蘇嶺山神。命郁立祠于山上，刻二石鹿夾道口，百姓謂之鹿門廟。遂以廟名山”。

西晉，改名為萬壽禪寺。

唐朝，復名鹿門寺，唐代名僧處貞、丹霞、宋法燈禪師主持過鹿門寺。

魏晉南北朝時期，香火不衰，成為全國的佛教圣地。

明朝，景泰年間（1450-1456），在此建“三高祠”（龐統、孟浩然、皮日休）并供其像，以示紀念。

明末毀于火，清初以來，屢有修廢。

中華人民共和國成立至今，現保存有石鹿、龍頭噴泉、瀑雨池、天井、大殿等古建筑和碑刻。

榮譽及其他

名人淵源

東漢時期光武帝劉秀大臣，習郁巡游鹿門山并在此建立了古剎---鹿門寺，營建殿堂數百楹。鹿門寺初建時規模宏大，歷代名僧常來主持佛事。北宋政和年間最為興盛。鹿門山群峰環峙，林密石怪，漢、唐以來為佛教勝地和文人雅士的集聚地，全國各地不少名家才子到此相聚，留下眾多的詩篇，成為當時的一個文學藝術交流中心。

漢末名士龐德公不受刺史劉表數次宴請，攜家登鹿門山采藥；唐代詩人孟浩然宦場失意幽居鹿門山，吟詠山水自得其趣；晚唐文學家皮日休也曾幽棲鹿門寺。張子容、白云、王迥等都曾在此地隱居過此地，史有“鹿門高士傲帝王”之說。

秦始皇傳孫泰豐曾屯兵霸王山。水鏡先生司馬徽，臥龍先生諸葛亮，一代詩仙李白、王維、米芾、曾鞏等歷史文化名人曾經在此駐足、流連，并留下了不朽的詩作和勝跡。唐宋八大家之一曾鞏曾發出“不踏蘇嶺石，虛作襄陽行”的慨嘆。