樂清白龍山

樂清白龍山怎么樣

浙江省溫州樂清市白龍山，古稱丫髻山、窯奧山（窯岙山）、仙鶴山(仙磑山、石骨山)，后因“白龍圣母”的傳說而改名白龍山，位于樂清市虹橋、淡溪、芙蓉交界處，東經120°59'59" ，北緯28°14'52"。白龍山系括蒼山余脈，橫亙樂清市境中部，西鄰淡溪水庫、龍潭水庫，東北接壤著名景區雁蕩山山麓。

山麓東西走向，自永嘉、樂清兩縣市交界的正江山向東延伸，并逐漸變窄。為一條東西向的山脊，自西至東有正江山(997米)、白龍山(716米)、江沿山(319米)，轉南有三江山(308米)，直至沒入樂清灣。山脊較平坦，北坡陡峻，南坡稍緩，瀑布、陡崖點綴其間。范圍包括清江以南、淡溪以北地區，面積約50平方公里，海拔716.1米，為樂清市虹橋區域最高峰，據《永樂樂清縣志》，“窯岙山，即丫髻山，去縣東五十里。山北曰山門鄉，山南曰瑞應鄉。山絕高，海艦皆以為準。

樂清白龍山景區介紹

白龍山以奇洞怪石、幽谷秀水、名寺古剎、森林景觀為主要特色。按旅游路線，分龍潭、雙髻寺、連霄嶂、龍水噴四大景區。主要景點有龍潭、胡仙宮、雙髻寺、九洲巖、連霄嶂、后洞、青云道觀、天門陣、仙人床等，共有景觀300多處，由巨石壘疊而成，以石奇而取勝，移步換景，奇趣橫生。其中龍水噴景區不但景點集中，風景秀麗，而且氣候涼爽，冬暖夏涼，素有“仙人之居”美稱。

白龍山歷來為道家修真圣地。據清人吳永佶《白龍山志》載，白龍山有上、中、下三座白龍圣母宮。發展至今，則有白龍宮、堂官三老殿、樊梨花廟、龍娘宮、烏龍宮、青龍宮、白龍太子宮、降龍宮、白龍圣母宮、龍王廟、天子龍潭宮、蟠龍宮等，全山上下有二十來座（其中建國后建筑的占近半）。

龍潭景區

龍潭至山腰五豐亭為龍潭景區，以龍溪、龍潭為主景點，有白龍圣母殿、老三官堂殿、太子庵、樊梨花廟等寺廟。

1.龍潭

分上中下三潭。最下者廣十余丈，深不可測，水極清冽，在龍潭村。禱雨屢驗，皆居在下潭，中龍潭在石門庵旁。上潭峭壁險絕，不可上，在九龍山。

2.白龍圣母殿、龍憩亭

位于淡溪鎮龍潭水庫旁，近年新建。龍憩亭，從淡溪鎮龍潭村沿山路而上約400米處，近年修建，供游人休憩之用。

3.老三官堂殿

從龍憩亭繼續往上約500米處，位于楊梅園內，門前兩側為獅山（左雄右雌），因供奉天官地官水官“三官”而得名，門口對聯上聯“天官地官水官官星顯耀”，下聯“上元中元下元元氣通行”。殿前觀景臺處設義茶。門口植有藍色八仙花1對，5－8月開花時節，花團錦簇，庭院內有超大桂花樹、萬年青、松柏各1株，8－10月桂花盛開時節，滿園芬芳。

4.烏豬巖

老三官堂往上約150米處有一分叉口，沿左邊方向的石階下去約50米處，溪中立有一巨石，似往山頂奔跑的烏豬。

5.太子庵

過紅色拱橋，右側立有功德碑，巨石題刻“太子圣地”四字，樟樹、翠竹林中，為太子庵。庵后有巨石，相傳龍太子產于此巨下。

6.小龍潭

位于太子庵前的龍溪之中，潭深數米，潭水碧綠，潭旁崖上有香案供奉。

7.樊梨花廟

位于老三官堂沿上行山路300米處，過石板橋即為樊梨花廟，廟后有觀音閣、文昌閣。

8.五豐亭

樊梨花廟沿石階往上200米至五豐亭，2007年冬立。過五豐亭，上山道路2條，選右側溪邊道路登頂。

石殿景區

雙髻寺景區，三山環繞（左為猴山，右為九龍山，中為丫髻山），溪水淙淙，瀑布壯觀。

1.胡仙宮榮華橋

五豐亭上方90米處，2002年冬建成。

2.觀瀑臺

過胡仙宮榮華橋，攀爬一小段陡峭山路。可看到兩條奇特的瀑布，水從一巨石下飛瀉而出。瀑布上方為懸崖立一巨石，名曰猴巖，似3只猴子探頭觀望，惟妙惟肖。

3.九龍瀑

觀瀑臺上方為胡仙宮五福橋，2004年春建成。立于橋上，仰觀九龍瀑。

4.胡仙宮

五福橋往上50米為七姐妹廟、上教圣殿（胡仙宮）。三教圣殿于2007年夏重新修葺，左側內殿為胡仙宮，始建于南宋，天然石洞，石梁立柱均為石板。

5.登天石、仙人洞

胡仙宮旁小橋處，有巨石5塊，相傳為修道登天之處。白龍山有仙人洞多處，胡仙宮上方山路兩側有2塊巨石橫亙形成的天然洞穴，右側洞穴被莽草遮蔽，深達數米。傳為仙人修正之地。

6.黃金樹

胡仙宮后山有成片金黃色的樹林，樹高5－10米，花色金黃，未祥查，暫名黃金樹，為白龍山獨有，每年4－6月盛花時可見，登高望之，蔚為奇觀。

7.老鷹石、元寶石

胡仙宮往雙髻寺方向，立石于路中央，形式老鷹、金元寶，故名。

8.憶龍亭

雙髻寺入口處，有2003年夏建成的石亭1座。

9.小蕉溪與月印潭

按《白龍山志》：小蕉溪，為雙髻寺左側溪澗。月印潭，今憶龍亭旁的石潭，小蕉溪水紆緩而來，團石漥處滀水。月影照之，水天一色。月印潭內現有超大鯉魚1條，晝伏夜出。

10.雙髻寺

雙髻寺也稱白龍山石殿，古稱石門庵、白龍庵，俗稱下宮（前洞），被人們譽稱為明代石構建筑群。坐落在樂清市虹橋鎮西北處風景秀麗的白龍山山坳里，白龍山半山腰，海拔約500米。因石門庵東首有兩塊巨大奇巖（雙髻峰、丫髻峰）拔地而起，宛如唐宋時期女性的雙髻，惟妙惟肖，故名雙髻寺。此庵（寺）始建于南宋末年，重興于明代（明隆慶五年至萬歷十年間），白龍山石殿建筑群在2005年3月16日被列為浙江省第五批省級文物保護單位（浙政發[2005]18號，序號10378）。總占地2000多平方米，建筑面積1500平方米（包括清中葉續建的木構大殿）。石構建筑群的各建筑依地形而建，結構簡樸，佛像及裝飾雕刻線條粗獷流暢，保存完整，是浙江省為數不多的明代石構建筑之一。得名來自白龍山上的眾多庵廟歷來都侍奉白龍娘，此庵更不例外，屬佛道合一場所。現尚留明代石山門（仰止門）、石殿、石照屏、太空亭、石佛、石橋、石洞、石塔諸景，全系仿木的石結構，是人們游覽與考古的好去處。

石門庵后雙髻峰高大逼真。清溫州詩人周之蓮曾賦詩：“何日嬋娟謫九天，龍山庵里好修禪。無端欲削空白發，雙髻輕拋古寺前。”清詩人吟道：“雙髻老天地，古色傍云端。瀑落龍歸洞，花開僧倚欄。香風吹梵宇，晚照媚回湍。到此停詩履，松聲沸石壇。”類似題詠，不勝枚舉。庵前有一大石潭，名為“放生池”。

石山門也稱“仰止門”，位于寺右，坐東朝西，仿木構石構建筑，山墻用石塊疊砌，屋面用石板并排直鋪。正脊兩端設龍首鳳尾吻鴟吻，展翅作迎客狀，神態生動。過石山門即見石砌古老云橋，非常平坦。云橋左側便是下宮。旁一巨石上立有仙鶴一對，題刻篆體“南無阿彌陀佛”。

石殿，也稱下宮，又名云中宮，此宮原為自然石洞，古名前洞，坐北朝南，進深5米，寬6.38米，高4米，石洞口上額刻曲線出檐滴水。按《白龍山志》關于前洞的記載：“舊傳有神住此洞聽泉，洞僧夢神借與居，約曰“佛壞賜還”。僧徒居前洞鐫刻石羅漢百余，以示久居”。始建于南宋末年，重興于明代。據《普門記異》記載，白龍庵在樂清縣東白龍山，明太師羅山公（張璁）重興，大殿改用青石柱，神像三十五尊，羅漢十八尊。查張璁逝世于嘉靖十八年（1539），足見該寺早在嘉靖以前已經存在。明萬歷十年（1582）憎道航于洞前增建前段仿木構大殿，明間檁下銘刻“明萬歷十年壬午正月朔旦僧道航肇建。大檀越宋孝善連世瑜諸孫發揚重建”等。按《白龍山志》：“明萬歷十年壬午，僧道航洞前架石，建前楹以廣之。清康熙已未，連世瑜公后裔重建翼房，外巖上鑿濯手盂一。”前洞石梁上刻有“伏承施主連公片諸男繼志助建”等文字，濯手盂在洞側巨石后方。至清康熙十八年（1679），白龍山下鶴前村人建翼房于巖上，均屬石仿木構建筑。地面以規正方形塊石對角平鋪，屋面用石板平排直鋪。殿前有庭院，深5米、寬9米。正面設照屏（照壁），四柱三間，下置須彌座。石殿內擁石佛與泥塑佛像，明間浮雕四排佛像共80尊（加上左右共88尊），皆高髻，雙目微啟，兩耳垂肩，身著交領寬袖袈裟，跏趺坐于蓮花座上，手作法界定印。佛像身體各部比例適度，透視準確，線條粗獷流暢，具有濃郁的明代石雕藝術風格，為遠近的道觀寺院所罕見。東、西次間：各方上為火焰寶珠，中為佛像4尊，東次間下飾鹿含仙桃像，西次間下飾鹿銜靈芝像，下鐫樂助者姓名，并署“隆慶五年”（1571）。石門庵內，原共擁有浮雕佛像100多尊，惜“文革”時遭劫，損毀羅漢佛像18尊，現尚存圓雕佛像1尊、羅漢像2尊，為明代石雕藝術中佳作。

石門庵（寺、殿）左有一石亭，曰“太空亭”。呈四方形，4柱，柱頭合榫作成坐斗。亭寬4米，高4米，深3.5米，亭面用長方形石板平鋪，正脊為魚龍吻，歇山頂造。碑額刻佛像16尊，均全跏趺坐于蓮花座上，形象逼真，栩栩如生。碑下方署隆慶六年（1572）。正梁題刻；“誥封一品夫人潘氏，舍銀壹兩助建。”據清代《白龍山志》載：“亭乃潘夫人獨建，題壹兩，不欲居功也。”（按：誥封一品夫人潘氏，即張璁的繼配正室夫人潘氏）。亭后石壁嵌刻石碑三方，碑文字跡模糊，記載眾僧舉行供佛或布施的法令等，落款為“隆慶六年壬申歲次十月一日題”。

石塔現存有塔身，塔檐等。塔身前后設龕，內刻石佛。塔檐刻出屋面、瓦垅、戧背、滴瓦，勾頭。塔剎為圓形，前后交替浮雕佛像及蓮花。

雙髻寺通往山頂的如有兩條。右邊的山路，路程較短，都是直上的石階梯，直通白龍山頂。左邊一條路，路程較長，但景致很好。《白龍山志》載左側路線：“古名翔云徑，出雙髻寺達鳧湖，一徑而北，如上瓊霄，徑側幽溜低語，助人吟興，同治壬戌（1862），發匪洪秀全亂，黃塘一路為匪屯扎。避居南沖、會獅山等處者，皆由此，往來如織。”

龍水噴景區

龍水噴景區在白龍山西北，景點集中，山坪開闊，風景秀麗，道氣盎然，素有“仙人之居”美稱。有很多頗具野趣的巨巖，有蘑菇巖、冬瓜巖、鯉魚巖、烏龜巖、猩猩巖、龍抽巖等，巨石橫陳，形神兼俱，很有想象的空間。

1.龍門石階

白龍山林場停車場往青云道觀方向的石階，有牌坊一座，上書“龍門”，北側為“平步青云”，門聯2副。石階右側巖石上有草書“龍”字。

2.青云道觀

青云道觀又名“聚講堂（壇）”，位于龍水噴景區，白龍山停車場沿“龍門”石階盡處，或雙髻寺西北約3里處。青云道觀因紀念白龍圣母之兄江青云在此隱居講壇、羽化仙去而改名，始建于南宋時期，座北朝南，后有道冠巖，前有筆硯池，林木參差，紫氣氤氳，龍口噴水，長流不斷，飲之甘甜舒口。大門口的一副對聯尤為醒目，上曰：青山堪養道，下對：云水得大觀，巧妙地嵌入了“青云道觀”四個字，內書“直心是道”門口內側立有《青云道觀序》石碑：“白龍山脈，源出括蒼，與雁蕩毗鄰，山容麗秀，風物宜人，山上松柏蒼翠，石峰林立，仙人遺跡滿山皆是……”。歷經多次修葺，現有大羅寶殿、樓宇數幢，明堂開闊，格局非凡，道教元素，俯拾皆是，蜚聲溫臺，道統源遠流長。道觀內擁有世界獨有的百年五葉松柏一株。

3.龍水噴與筆硯池

位于青云道觀前。景區有一泉眼，形似龍嘴，有清泉從中涌出，經年不絕，故名龍水噴。龍水噴有一青石雕鑿的龍頭，兩股清泉從龍口噴射而出。每逢暴雨后，噴泉可高達2米左右，三九嚴寒時節，池塘中熱氣蒸騰，蔚為奇觀《白龍山志》云：“在西坳外，平石一片畝許，石中有小罅，長五寸，闊二寸，水從上噴不絕，甘泠異常”。筆硯池，又名放生池，是一個呈長方形的水塘，碧波粼粼，開滿粉紅的睡蓮，秀麗絕俗。池內有朱紅色雙龍戲珠，池旁有巨巖如船，叫“仙人巖”，又名仙人下棋巖、忘歸巖，位于青云道觀前、筆硯池邊。巖上有仙人棋盤、仙人腳印，傳說是仙人在此下棋留下的。還有串擔、飯囊形狀的淺石坑，傳說是連姓的斫柴人觀仙人下棋忘歸，其自帶的串擔、飯囊經百年遺留下的時光印痕。后人在該巖石上題刻“天上人間”。。池邊有菜園、茶園數畝。

4.仙人屏風、仙人椅、仙人床

青云道觀往茶園方向約200米有巨石，稱為仙人屏風，屏風前有仙人床，形似仙人席地而棲時的身形。仙人屏風處有一片形似沙發的巖坪，平整光潔，可立可坐可倚可臥，俗稱“仙人椅”。有老僧拜仙的石床；有仙人臉盆。旁有老僧拜佛巖，光頭叩地，身上的袈裟皺褶，惟紗惟俏。

5.喜鵲巖與劍巖

緊靠仙人屏風處。劍巖形似神劍出鞘，石劍刺天，喜鵲巖形似喜鵲窩跳銜柴草筑窩。

6.聚仙亭

位于青云道觀右側方向的巨大石坦上，石粉色，青石構造。

7.蘑菇巖

古稱菌巖，聚仙亭往鯉魚巖方向約100米，回頭可見，極形似蘑菇，可見不可吃。

8.龍口巖（海豹巖）

鯉魚巖旁，其形極似海豹。也稱龍口巖（含），因龍口內含有龍珠而名。到巖石前，俯身匍匐爬2米深處有一天然石珠。

9.鯉魚巖

因形似海豹魚類而名。

10.猩猩巖

鯉魚巖沿石階往下，巖石畫面似一頭憨態可掬的猩猩頭像。

11.龍抽巖

又稱飛來石，位于龍水噴最西北方向，鯉魚巖沿石階往下可見。一巨石懸空橫架于一巨大巖坦上，看似搖搖欲墜，氣勢雄壯。傳說龍王三太子在化身白龍馬，助唐僧西天取經之前，曾來此尋找生母白龍娘以辭別，未果。失望之余，繞此巨石抽身而回，因而得名。龍抽巖四周下方，凹陷處光滑異常，如有神龍游過之痕。龍抽巖下方的大巖坦上很有2條極具特色的石英線，寬約1厘米，直達巖坦基部。站在大巖坦上俯視淡溪水庫，觀夕陽西下，絕對是美妙的享受。

12.前山門牌坊

青云道觀左前方，經過一座石拱橋，過林蔭道。

13.登山歌石刻

前山門牌坊繼續前行，左側巖石有“登山歌”石刻。

14.望虹亭、白龍塑像

望虹亭建于2001年，位于前上門。龍水噴景區現有石亭3座，一是聚仙亭，一是望虹亭，聚仙亭用石粉色，望虹亭用石青色，其形一圓一方，近旁有漢白玉石雕的白色巨龍凌空矗立。位于前上門、望虹亭旁，建將有白龍塑像一座。

連霄嶂景區

在鳧湖東北方向。白龍山最高峰（主峰）稱九州巖、連霄嶂，雙巖對峙，蔚為奇觀一為九州巖，巨石直一塊橫一塊，砌墻似的壘成城堡狀。與之對峙的另一主峰，稱連霄嶂，雖也是群石疊砌，但砌法另類，一塊塊都豎立的，此巖疊得潦草，巖石又不方正，上小下大，其中犬牙交錯，洞隙縱橫，搖搖欲墜，且高且險，膽怯者不敢攀援，當地俗稱“喜鵲巢”、“鳳凰洞”，像與九州巖對面而立的大鳥，故也俗“玉燕談陰陽”（“燕戀巖”）。連霄嶂附近奇峰怪石眾多，奇趣橫生，有仙鵝石、猩猩巖、仙劈巖、聽月峰、古碑巖、透天甑、萬猿石、秋荷峰（蓮子峰）、現雁峰、鶴冠峰、追馬巖、古碑巖、劍門巖、九州巖和山頂飯甑洞穴、后洞（千化洞），各類奇石或吟詠眺望，或懸空獻技，或移步換形，又有松泉伴奏，使滿山靈氣生機洋溢。

1.鳧湖

鳧湖在白龍山林場停車場旁，俗名野田汪，又名龍湖。據清吳永佶《白龍山志》鳧湖“在龍山巔，方二里許，水春夏不涸，望之如湖，一曰龍湖，邑志作鳧湖，俗名野田汪。與雁湖并列，真可謂鳧湖啞啞（指禽鳥鳴聲。漢.焦贛《易林·師之萃》“鳧雁啞啞，以水為家”）”，今僅余池塘狀，已近涸，面積也僅有原來一半。

2.九州巖

九州巖，也稱“仙疊崖”。九州巖常被云霧飄繞，可驗晴雨，當地有俗語說：“白龍山戴帽夏日麗”，意為山頂有云則晴，無云則過數日就有雨，甚是靈驗。

3.觀雁石

在九州巖北側，游者踞石向北遙望雁蕩，隱現在目。

4.木魚巖與仙人臉盆

九州巖西側為有一巨石，形似木魚，故名。木魚巖旁的巖坦上有仙人臉盆。巖坦下方有仙人鍘刀巖。

5.觀音巖

九州巖下方有一立石，古名觀音巖；側面看，似佛手，故又名佛手巖。

6.萬猿石

在九州巖側，往龍宮背下陰面，亂石萬點，若群猿奔走。

7.連霄嶂

連霄嶂也稱“飯甑巖”（飯甑磕），俗稱“透天飯甑”。“透天飯甑巖”的徑長遠遠大于高度，形態扁圓，與通常所見的“飯甑”不大相象，更象一個巨大的磨盤。透天飯甑形象逼真，甑上有洞穴，有文記載：“如甑上有斜口，如甑蓋半掩。氣蒸蓋石，淋漓若汗，手下探，有勢氣在龍宮背。”附近有一洞穴，名為山頂洞穴、鳳凰洞，古云白龍穴。攀爬兩側路線可達頂端，中間洞穴互通。寒冬時，洞內熱氣蒸蒸上升，好似洞內白龍呼吸吐氣，氣體發源深入莫測，甚為奇怪。

連霄嶂為白龍山最高峰，頂端海拔716.1米（按3個航標水平高度測定），峰頂實際海拔應為717米。立于峰頂登天臺，居高臨下，視野甚是開闊，很有“會當臨絕頂，一覽眾山小”的感覺。遙望東海觀日出，云蒸霞蔚。當風和日麗，氣清地明時，可看到溫臺兩州五個縣，往東越海望至玉環、洞頭，南可及甌海、靈昆，西抵永樂邊界，北觸雁蕩百岡尖，山海在望，風光絕勝，“擬上仙巖覽九州，滿城風雨一齊收。”據《永樂樂清縣志》“窯岙山，即丫髻山，去縣東五十里。山北曰山門鄉，山南曰瑞應鄉。山絕高，海艦皆以為準。”（清）陳紳、鄭琛《光緒樂清縣志》記載：“丫髻山（引《名山勝概記》），山高數千切，海舟望以為準”。連霄嶂的頂峰上至今尚存有航標遺跡。清代詩人戴朝元曾在《游龍山》詩中寫道：“振策龍山頂上游，欲窮名勝更登樓。晴嵐涌翠開圖畫，孤嶂撐空逼斗牛。萬壑松濤檐外落，九天煙雨望中收。豁開眼界知多少，千里長江作帶流！”山巔亭畔有石刻文章《白龍山記》，是溫州文學界名流劉文起先生所撰。

放眼白龍山，中下群峰似浪，起伏疊嶂北側有伏虎長嘯石林景點，石林又形似古代武士群，又像一幅活生生的唐僧師徒西天取經圖，其中悟空、悟能、悟凈的形象尤其逼真；還有以及十八羅漢、龍山佛祖、觀音禮日、諸葛布陣、將軍授印等景觀。西側為五虎陣，五只石虎守住山岡。臨近一山峰為朱雀峰，因峰頂有一石形似朱雀而得名。尤其令人感嘆的是九州巖上那對石玉燕，日夜秋水相對，竊竊私語，讓人浮想聯翩。東側有野馬峰、雙象峰、青云道觀、南白寺，還有白浪潺潺的淡溪。東側有野馬峰、雙象峰、青云道觀、南白寺，還有白浪潺潺的淡溪。南側有石板宮。

8.白龍圣母廟

俗稱石板宮、靈惠龍宮、崇頂道觀、天成道觀、上宮，古名“純頂寺”。與雙髻寺、龍門觀，構成白龍山上、中、下三宮。雙髻寺沿右側山路登攀約20分鐘可到達白龍圣母廟依白龍山主峰仙疊崖而建，背后大石相疊，如雙髻對峙，中間鏤空。由峃前連氏9世祖如琦公建造于宋咸淳年間，建廟至今已有740余年,經歷代修整，現有崇頂道觀大殿3間，梁柱皆石筑，石門石柱石樓梯，石板墻石板地石板頂，儼然小小石板宮，俗稱上宮。廟內梁上石刻“宋咸淳乙丑（1265）進士授太子教受如琦連公，宣德壬子舉人授王府教受，連稷公重建”。上宮北枕陡立如壁的連霄嶂，危樓高聳，氣勢宏偉。附近還有養云窠、聽月峰、秋荷峰等，勝景疊出，歷代墨客騷人前來白龍山游覽，駐足上宮，宮內外有宋、明代墨跡和摩崖題刻甚多。上宮后懸崖十丈見方的巨石上刻著書法名家郭仲選題寫的“白龍山“三個朱紅大字，字跡遒勁疏野，力透山背，渾然一體，氣勢如虹。游人至半山腰，即可仰望見高懸的“白龍山”三個大字。石屋二樓處題有“天成道觀”，石門口有對聯一副，由著名文士鳳琴先生登白龍山巔時題寫：“此地繞千秋風月，偶來作半日神仙”，橫批“目空一切”，上書靈惠龍宮，落款民國甲申年（即民國33年，公元1944年），另有石刻碑文3副，倚靠在靈惠龍宮前。廟內梵音陣陣、香煙繚繞，圣母、天后、陳十四諸神端坐案后，三清三寶各有其位，皆慈眉善目，面含微笑，自是一番全真氣派。常有善男信女來寺朝拜，香火不斷，也是游人休憩、觀日出的好地方。

石板宮旁有惠明堂，為石室，石室后方有泉水涌出，清甜甘冽。順石室內石級而上，為大羅寶殿，建于1983年，有門聯：“無我無人觀自在，非空非色見如來”，大羅寶殿正后方的巨石上有天然紋理，似圣火。大羅寶殿門口有觀景臺，極目遠眺，無邊景色盡收眼底。

9.后洞

也稱觀音洞。在龍宮背后山肋。洞中壁上刻有觀音大士像三。或謂與前洞相通。觀音洞前有楗門巖，左右兩巖對峙如交劍。

特產果茶

樂清市白龍山動植物資源豐富。

植白龍山山上原始植被茂盛，有松樹、野菊花、山茶花（五種顏色杜鵑花均有）、枇杷樹、桔子樹、楊梅樹、桃樹等等。植物區系裸子與被子植物，隸屬160科1281種，國家一級保護的植物有紅豆杉、水杉、雁蕩潤楠等3種；二級保護植物有銀杏、福建柏、鵝掌楸、鐘萼木等4種。可供開發利用的優良鄉土樹種有木荷、楓香、杜英、嶺南山礬、桉樹、榕樹等100多種，花卉和觀賞植物350余種。裸子植物9科29種，常見種類：蘇鐵科、銀杏科、松科、杉科、柏科、紅豆杉科。被子植物共有151科，其中雙子葉植物綱128科979種，單子葉植物綱23科273種。常見的科有：木麻黃科，楊柳科、楊梅科、胡桃科、殼斗科、榆科、桑科、木蘭科、樟科、薔薇科、杜英科等；另外有苔蘚植物41科53種、蕨類植物29科87種。

動物有不少家禽：鵝、鴨、雞、珍珠雞、野雞、野鴨、兔子、野生包頭魚、野生鯽魚等，還有不少野生動物如：松鼠、白鷺、鷹、穿山甲、野兔、野豬等。樂清市白龍山擁有豐富的物種特產，可食用的有野生獼猴桃、金豆、山櫨、石鈴、大青（菜芽絲）、蕨菜等；可藥用的有土人參、血藤、葛根、野南瓜、茅膏菜等。白龍山特色水果基地上千畝，有楊梅、油桃、水蜜桃、黃花梨、桔、枇杷、獼猴桃等多種水果以及高山野生茶葉。

實用信息

徒步路線

樂清淡溪茅垟村黃塘村游古村落（參觀浙江省議員周序安故居歐式小洋樓、三退屋、垟頭屋、屏墻底屋、周氏大宗、彭氏大宗、孝老樂園）——從淡溪鎮龍潭村開始上山——白龍山（堂官三老殿、樊梨花廟、游仙人椅、雙髻寺、仙人床巖、鯉魚巖、烏龜巖、猩猩巖、龍抽巖、仙人棋盤、青云道觀、龍門、白龍圣母墳、九州巖即巨石陣又名仙疊巖、透天飯甑巖、仙人洞、靈惠龍宮小小石板宮、云中宮等景點）——向樂清芙蓉古鎮方向下山。此為參考路線之一，登山時間約1-2小時。

旅游裝備：穿上運動鞋，帶上背包、登山杖、礦泉水、相機、毛巾、護膝、防蛇蚊藥水等登山用品。白龍山上早晚涼，中午陽光曬，衣服、防曬霜、雨傘、帽子等如有需要，請自行攜帶。

駕車路線

淡溪水庫（右側山路，景隆山莊往東田村方向）——沿著水庫邊山路一直到水庫盡頭——右側山路，往東田村方向——東田村停車場——往左轉彎的盤山公路繼續上去——白龍山農莊——白龍山停車場。如從虹橋出發，車程22公里，歷時約40-50分鐘。

餐飲服務

白龍山山頂農家飯店、便利店只有一家，即白龍山農莊，位于東田村上方的水果基地內，游客可從白龍山停車場沿下山公路1公里即可到達。餐飲以高山蔬菜、野菜、野生鯽魚、包頭魚、田魚、山羊、本地雞、番薯粉湯面炒面等特色農家菜式為主。餐飲最好提前預訂。游客亦可自備中餐，或到道觀寺院內吃齋飯。

地理環境

地質演變

大自然的鬼斧神工是白龍山圓滑大石頭的真正創造者，大約在1.28至1億年前的早白堊紀，由于地下深處熾熱巖漿的上升，升到地下5至3千米處，失熱凝結成巖體。又經過地殼運動的劇烈震蕩，位于造山帶的巖石不斷地上升，并不斷地受到剝蝕，使地下深處的巖體在地表隆起。后來，花崗巖表面又經千百萬年的風化剝蝕，流水沖刷，發育成大小不一、形態各異、棱角圓滑或近球形的花崗巖巖塊，出現在山頂或山坡，滾落在溪澗，成為典型的花崗巖石蛋地貌及壘砌地貌。

地區氣候

白龍山區域屬亞熱帶季風性氣候，氣候溫和，四季分明，常年主層風，夏多東南風，冬多東北風。年平均氣溫16℃，無霜期260天以上，多年平均降雨量為1693.3mm，最高年降水量為2669.4mm，枯水期年降雨量1130.1mm,5-9月降水量占全年70%左右。

歷史沿革

名字由來

白龍山的得名緣于下述傳說：在大約八百年前（南宋），樂清東鄉淡溪峃車村（舊名江家村、峃棲村）一姓江的未婚女子，因浣紗吞龍卵懷孕，為父母所不容，居于村后的北大山（后稱白龍山）的江家窟處，后誕白龍而成白龍圣母，地人由此立宮祭祀，廟稱白龍圣母宮，地人為祈佑風調雨順，年年祀奉，白龍圣母屢屢顯圣。于是，山被稱之為白龍山，廟被稱之為白龍圣母宮。

這一傳說《永樂樂清縣志》曾加記載，“按舊志載，龍女姓江氏，年方笄未嫁。因浣紗于水濱，見水中一石，狀如卵，文采光瑩。取置口，復浣紗，不覺吞之，自是有娠，其腹異常。父母疑其有外慕，笞垂良苦。女不得已，至獲石所號哭，踴躍溺死于水。忽云霧晦暝，大雷以風，其腹迸裂，有晰蝎出，須臾成龍，入海，猶轉身四顧其母。……龍去，在常熟縣廟食。間歲歸黃塘（引者按：應為峃車），省母于清江渡，出入雷電風雨中。人見其拏云而入山，其鱗甲如銀。龍母常于常熟縣聽僧說法。乾道年間旱，進士毛士龍禱雨有驗。”成書于清同治三年間的《白龍山志》，馬李春的序言和《白龍山志》編纂者吳永佶的自序都提到白龍山龍神傳說。

第三福地

相傳道教有三十六洞天，七十二福地皆仙人居處游憩之地。洞天福地是道教仙境的一部分。“洞天”指有山巒合抱中虛，兼采陰陽二氣的“洞室”通達上天，神仙主治，眾仙所居，凡夫道士居此修煉，即可登仙。“福地”即謂“得福之地”，多為地仙、真人主宰，居此即可受福度世成仙。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說之處，興建宮觀，期蔭仙風而功道園融。歷代以來，道侶棲止，香客游人絡繹不絕，故洞天福地已成為中國綿繡河山之勝境。

唐代道士司馬承禎在《天地宮府圖》中曾寫過，天下有七十二福地。道藏典籍《云笈七簽》 其洞天福地部（卷二十七）載云：“第三福地仙磑（磕）山（天下七十二福地排第三的仙磑山），在溫州梁城縣十五里近白溪草市，真人張董華治之。”多位文史學者根據《云笈七簽》、《大宋天宮寶藏》、《洞天福地岳瀆名山記》、《永樂樂清縣志》、《白龍山志》等古籍權威考證：樂清市東鄉虹橋的白龍山就是失落的天下第三福地仙磕山。

開山始祖

按《云笈七簽》記載及后人考證，白龍山開山鼻祖為張重華（張文君）。白龍山開山始于東晉，距今已有一千六百多年。現存最早吟詠白龍山的作品是唐會昌年間溫州刺史韋庸的《丫髻巖》：

丫髻山頭殘月，

臘巖洞口斜陽。

啼鳥喚人歸去，

此身猶在他鄉。

九州疊巖傳說

清人吳永佶《白龍山志》云，九州巖，在鳧湖東，巨巖大畝許，三疊，高百十丈。舊傳仙人堆之以望九州，鞭石途中，遇老姥，問曰：“見吾牛否？”答曰：“奔石也，牛吾不知。”又問：“見羊否？” 曰：“奔石也，羊吾不知。”石遂止。余石累累尚在近處，竟未疊成。今登之，祗可望溫州一郡，九州屈指可數。”“堆之以望九州”， 可惜仙人鞭石途中，被老嫗點破，九州巖未能堆成，余石壘壘，尚在近處。