福州于山九仙觀

基本介紹

九仙觀，俗稱天君殿，位于福建省福州市鼓樓區于山頂東部，是于山現存較大的廟宇。該觀始建于北宋崇寧二年（1103年），初名“天寧萬壽觀”，經紹興七年（1137年）更名“報恩廣孝觀”，元至正元年（1341年）定現名。現存清代重建的大殿、玉皇閣與鐘鼓樓，玉皇閣面闊五間，歇山頂，閣前龍鳳青石柱為清代名匠作品，鐘樓存有元代銅鐘。清康熙年間重修時，靖南王耿精忠命工匠重塑王靈官像，赤面虬須、金甲舉鞭的形象確立為主神，九仙觀由此得名天君殿。1922年建筑毀于火災后改建為隆恩殿專祀王天君。觀內東軒系明代黃仲昭編纂《八閩通志》舊址。2024年1月，福州市文物局批準實施九仙觀三清殿屋面修繕工程勘察設計方案。

景點景觀

九仙觀始建于北宋，祀何氏九兄弟。清朝時前殿稱天君殿，內供奉王天君；后殿稱九仙閣，又叫玉皇閣，祀玉皇大帝。閣前龍鳳青石柱，為清代名匠杰作。位于福州市鼓樓區于山頂，相傳為五代閩國寶皇宮舊址。創建于宋崇寧二年(1103年)，初名“天寧萬壽觀”，紹興七年(1137年)改名“報恩廣孝觀”。宋徽宗趙佶下詔在此縷刻道家大藏經，稱《政和道藏》。政和五年(1115年)又經擴建，樓閣相望，雄鎮一方。后喜雨樓、玉皇閣等先后倒塌。元至正元年(1341年)改今名。明萬歷和清康熙年間重建。相傳清靖南王耿精忠蓄意反清，特將玉皇駕前俯首聽命的王靈官像改塑成威嚴、高傲不恭的形態，從此王天君成為九仙觀主神，九仙觀亦改稱天君殿。大殿坐北朝南，兩山風火墻，觀內主殿前祀三清，后祀王天君；并設香亭、玉皇閣、披霞宮、斗姥宮和東軒，殿前左右側有鐘鼓樓。玉皇閣面闊五間，進深七柱，穿斗式木構架，歇山頂。閣有四根龍鳳柱，系移自倉山安瀾會館。東軒是明代黃仲昭修纂《八閩通志》之處。鐘樓內尚存一口元代銅鐘。

歷史沿革

由來

九仙觀俗稱天君殿。位于于山頂東部，為于山現存較大的廟宇。北宋崇寧二年（1103年）初建，始名“天寧萬壽觀”。明代屢加修建。由于明成祖的信仰，觀內增塑一王天君（靈官）作護法神。據傳，清康熙年間（1662—1722）重修九仙觀時，對清廷不滿的靖南王耿精忠親臨施工現場，見到俯首聽命的王天君像，勃然大怒，吼道：“誰叫塑成這個樣子？馬上返工。再有失誤，砍掉狗頭！”觀中道長和工匠都害怕了，各備一份厚禮，向王爺的隨從求教。那隨從深知耿精忠欲借此抒發他對清廷的不滿，以表達他的反抗精神，就如實相告。工匠得到啟發，精心構思，認真設計，重新塑出的王靈官像，赤紅臉膛，虬須怒張，三目圓睜，金身披甲，舉鞭伏魔，威武剛烈，栩栩如生。大有“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人”的氣概。此尊神像塑成，不僅博得耿精忠的重賞，而且深為廣大信眾贊同。王靈官遂成九仙觀主神王天君，九仙觀亦被稱為天君殿了。1922年此觀毀于火災。重建后改為隆恩殿，專祀王天君。