涿州市六祖文化景區(qū)項目被涿州市委、市政府列為2011年、2012年大事要事之一,是涿州市重要的文化產(chǎn)業(yè)項目,得到了市委、市政府的高度重視,項目建成后,將成為涿州市又一重要的文化標(biāo)志。
六祖文化景區(qū)項目位于涿州市清涼寺辦事處馬坊村東,規(guī)劃面積200畝,西鄰村莊,北至規(guī)劃的長虹東路,東側(cè)為耕地,東邊界向東約800米為京珠高速和涿碼路,南至規(guī)劃的永濟(jì)中路。該項目由涿州市旅游文物局主管建設(shè),景區(qū)建筑為清式風(fēng)格,規(guī)劃結(jié)構(gòu)為“一心一軸四片區(qū)”。“一心”:以原興隆寺(為房山云居寺下院,始建于明代,清代乾隆年間重修。)為基礎(chǔ),規(guī)劃新建的六祖禪寺核心區(qū)。“一軸”:六祖禪寺主殿區(qū)中軸線向南延伸,形成的區(qū)域主軸線。“四片區(qū)”:以六祖禪院為中心,環(huán)繞布置文化展示區(qū)、旅游服務(wù)區(qū)、禪文化感悟區(qū)、禪學(xué)體驗區(qū)等四個特色片區(qū)。
據(jù)介紹,六祖禪寺文化景區(qū)一期工程總占地面積50畝,總建筑面積11277.4平方米,總投資1.2億元,分西、東兩個院區(qū)建設(shè)。
一期工程西區(qū)是主殿區(qū),主要建設(shè)包括:山門、鐘鼓樓、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、六祖殿、東西配殿六個、東西配房八個、法務(wù)流通處及公共衛(wèi)生間,共計二十三組建筑,總建筑面積5799.91平方米,其中,大雄寶殿是一座七開間重檐歇山式建筑,殿宇坐落在2米高的雙層臺基之上,建筑總高度21.4米。為了讓建筑更顯雄偉莊嚴(yán),建筑面寬采用明間、稍間、次間寬度依次遞減的處理手法。雙層臺基周邊施以青白石勾闌,更顯沉穩(wěn)大氣。
觀音殿是一座五開間硬山式建筑,位于大雄寶殿之后,為原興隆寺觀音殿,清代風(fēng)格,是涿州市文物保護(hù)單位。該建筑原地保留,對其設(shè)立了專項建筑保護(hù)方案,采取落架重修的方式,六祖殿是中軸線上的最后一個建筑,殿內(nèi)主尊為六祖惠能大師塑像。建筑采用了重檐四角攢尖建筑形式,以突出六祖惠能對于禪寺的特殊意義。建筑七開間,總面闊25米,采用了明間、次間、稍間寬度逐步遞減的設(shè)計手法,建筑總高度約21.7米。
據(jù)講解員介紹,六祖惠能大師,俗姓盧,祖籍范陽(今涿州市),唐代高僧,有《六祖壇經(jīng)》流傳于世,世稱“禪宗六祖”。惠能是中國歷史上有重大影響的高僧之一,在英國倫敦大不列顛國家圖書館廣場,矗立著世界十大思想家的塑像,其中就有代表東方思想的先哲孔子、老子和惠能,并列為“東方三圣人”。
據(jù)資料介紹,惠能父親早亡,家境貧窮以賣柴為生。一次,惠能賣柴回家的路上聽到有人讀誦《金剛經(jīng)》,便蒙生學(xué)習(xí)佛法之念。他去黃梅山拜謁五祖弘忍,由此開始了學(xué)佛生涯。其時弘忍年事已高,急于傳付衣法,遂命弟子作偈以呈,以檢驗他們的修煉水平。
神秀上座呈偈曰:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”弘忍以為未見本性,未傳衣法。惠能聽后亦誦一偈,請人代勞題于壁上:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”弘忍見后,招惠能登堂入室為其宣講《金剛經(jīng)》,并傳衣缽,定為傳人。