鳴鶴古鎮(zhèn)

鳴鶴古鎮(zhèn)怎么樣

鳴鶴古鎮(zhèn)，位于浙江省寧波市慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)南部，是一座集歷史文化、自然風(fēng)光與人文景觀于一體的江南古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)依山成街，因河成鎮(zhèn)，鎮(zhèn)邊有寺，漁耕人家枕河而居，素有“鶴皋風(fēng)景賽姑蘇”之稱。鳴鶴古鎮(zhèn)是明清時(shí)期的國(guó)藥發(fā)源地，被譽(yù)為“國(guó)藥首鎮(zhèn)”，集國(guó)藥、宗教、青瓷、海鹽文化于一體。古鎮(zhèn)內(nèi)保存著大量的明清時(shí)期古建筑，白墻黛瓦，小橋流水，沿河兩岸商鋪林立，展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)貌。河上橫跨著多座明代時(shí)期的古橋，這些古橋不僅是交通要道，更是古鎮(zhèn)的標(biāo)志性景觀。古鎮(zhèn)周邊有多座寺廟，如金仙禪寺、五磊寺等，這些寺廟歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，為古鎮(zhèn)增添了神秘色彩。古鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)有多個(gè)文化展覽館和博物館，如國(guó)藥文化展示館、青瓷文化展示館等，游客可以深入了解古鎮(zhèn)的歷史文化。古鎮(zhèn)內(nèi)有許多傳統(tǒng)小吃店和餐館，如阿雷魚(yú)館、望湖酒樓等，游客可以品嘗到地道的江南美食。

景區(qū)景點(diǎn)

金仙寺

金仙寺初建于佛教鼎盛時(shí)期——南朝梁大同年間，它背靠隱山，面臨白洋湖，坐落于鳴鶴古鎮(zhèn)白洋湖畔的金仙寺，素有“以山而兼湖之勝”的美譽(yù)。金仙寺背靠禹王山，南臨白洋湖。初建于南朝梁大同年間（535年~545年），已有 1400余年歷史。1942年，浙東抗日武裝在金仙寺成立了第三戰(zhàn)區(qū)三北游擊司令部，寺院成為抗日活動(dòng)的重要場(chǎng)所。繞山環(huán)湖的名勝古跡，造就了鳴鶴當(dāng)時(shí)的輝煌。由此就有了“鶴皋風(fēng)景賽姑蘇”的美譽(yù)。

湖濱廣場(chǎng)

湖濱廣場(chǎng)占地4000平方米，建筑面積1614平方米。這里將作為古鎮(zhèn)一個(gè)休閑文化商業(yè)區(qū)，作為游客休閑娛樂(lè)，生態(tài)觀光的場(chǎng)所。如今的鳴鶴古鎮(zhèn)以國(guó)藥、宗教、青瓷、海鹽、儒商文化內(nèi)涵為支撐，打造以中高端休閑養(yǎng)生、商務(wù)會(huì)議為核心，集觀光、休閑養(yǎng)生、人文居住、文化體驗(yàn)為一體的“江南首座休閑養(yǎng)生山水古鎮(zhèn)”。

藥材館

鳴鶴形于鹽而盛于藥。鳴鶴古鎮(zhèn)在明清以來(lái)就是中國(guó)國(guó)藥業(yè)的發(fā)源地，有“國(guó)藥人才集浙江，浙江有慈溪，慈溪首推鳴鶴場(chǎng)“之說(shuō)。藥材館現(xiàn)位于湖濱廣場(chǎng)內(nèi)，館內(nèi)四周現(xiàn)掛有150多家國(guó)藥老字號(hào)品牌，其創(chuàng)始人大多是慈溪鳴鶴人或在外開(kāi)設(shè)的著名藥鋪。比如清代南北兩大國(guó)藥店“北同仁堂、南種德堂”分別為鳴鶴樂(lè)氏和葉氏所開(kāi)，比北京同仁堂晚一年，鳴鶴葉氏在溫州開(kāi)設(shè)同仁堂，后成為東南第一藥鋪，與北京同仁堂合稱“南北同仁堂”

24間走馬樓

24間走馬樓是嘉慶十四年間國(guó)藥巨商葉心琣之子葉賜鳳所建，距今已有200多年的歷史， 該宅共7間2弄2層，有24間之多，并且樓屋四周都有走廊可通行，甚至騎馬可以 在里面暢通無(wú)阻。樓內(nèi)部做工細(xì)致。枋柱上刻有花卉、鴛鴦、花籃等表示吉祥如意的裝飾，門窗，扶梯都用花格，墻上有磚制花窗、龍鳳、蝙蝠圖案，所以有“回廊掛落花格窗”之說(shuō)。

銀號(hào)

清代豪宅銀號(hào)，建筑面積約1855平米，屋共三進(jìn)，每進(jìn)五間，呈狹長(zhǎng)型。此屋主人姓沈，據(jù)傳說(shuō)是沈氏先人，曾在北京開(kāi)銀樓，積財(cái)后捐官，故可在此建五馬山墻大屋。銀號(hào)已經(jīng)建成銀號(hào)客棧（五葉級(jí)民宿），通過(guò)現(xiàn)代和古典的有機(jī)結(jié)合，造就新的民宿經(jīng)典。客棧保存和再現(xiàn)建筑原來(lái)的風(fēng)貌，回歸自然享受安靜的古典老宅，是人們能夠放松身心的積極方式。

小五房

小五房是鳴鶴國(guó)藥業(yè)巨商葉天霖為六個(gè)兒子所建，葉氏共六房大屋，小五房是保存比較完好的一幢，占地面積約1700平米。現(xiàn)已經(jīng)建成融茶道、香道、琴藝、珍玩鑒賞、藝術(shù)沙龍、國(guó)學(xué)易經(jīng)講座、辟谷養(yǎng)生等項(xiàng)目為一體的修身養(yǎng)心之佳處。小五房占地面積約1200㎡ 建筑面積約1450㎡。，給人以自然、簡(jiǎn)潔、禪意、創(chuàng)新、輕松的特點(diǎn)和享受。打造一山一水一清風(fēng)，一月一竹一流云的意境。

古街

鳴鶴古鎮(zhèn)主要有三條長(zhǎng)街組成，分別為上街，中街，下街，以中街最盛，它曾是鳴鶴的精華，承載了千年來(lái)古鎮(zhèn)的所有輝煌，長(zhǎng)約1500米，是昔日三北歷史上的商肆繁華之地。自宋代起便形成集市，后每逢一、三、五、八為集市日，是三北農(nóng)副產(chǎn)品重要集散地。民國(guó)初年，鳴鶴古鎮(zhèn)是慈溪重要的“三白”（棉花、白布、大米）集散地。當(dāng)時(shí)停泊在街河的船只多達(dá)200多余只，今日老街，雖沒(méi)有昔日的繁華，但仍能領(lǐng)略古鎮(zhèn)風(fēng)韻。

彭公祠

彭公祠又稱彭侍郎詞。彭公原名彭韶，字鳳儀，福建莆田人，明代天順丁丑（1457年）進(jìn)士。弘治年間任刑部侍郎兼僉都御史政治浙東鹽政。他力排眾議，整鹽事，革流弊，逐鹽霸，換鹽官，承諾鹽民后代可以肄業(yè)念書(shū)，使鹽場(chǎng)恢復(fù)了生產(chǎn)信心和動(dòng)力，被鹽民尊為再生父母。新建的祠內(nèi)，不僅泥像以示紀(jì)念，還在正殿的墻上，繪上彭韶親手描成的“煮鹽八圖詩(shī)”。每逢農(nóng)歷六月十二日彭公生辰，百姓頂香上供，虔誠(chéng)祭祀。

國(guó)醫(yī)館

國(guó)醫(yī)館又稱崇敬堂，它是鳴鶴國(guó)藥的源頭，占地1619平米，分修繕和復(fù)建兩部分，總建筑面積1806平米，修繕部分786平米，復(fù)建部分1020平米，崇敬堂大門上方雕書(shū)有“居仁由義”四字，始祖是創(chuàng)辦溫州葉同仁堂藥店的葉心培。大門上方雕書(shū)有”居仁由義“四字，文革時(shí)曾被用作鳴鶴知青廠。開(kāi)發(fā)建設(shè)”國(guó)醫(yī)國(guó)藥“板塊，掛牌開(kāi)設(shè)”上海國(guó)醫(yī)館鳴鶴分館“，是一家集中醫(yī)診療、養(yǎng)生保健、健康管理、學(xué)術(shù)交流等服務(wù)于一體的綜合性醫(yī)療機(jī)構(gòu)。

歷史沿革

《寶慶四明志·敘山》記載：“鳴鶴山，縣西北六十里，耆老相傳云，昔有鶴棲于此山，一旦飛鳴，沖天而去。”

《延祐四明志》有相同的記載，只是在句末增加了“故名”兩字。另一種說(shuō)法是鳴鶴山“形如鶴翅，舒而喙張，有飛鳴之狀，故名。”

《劉宗墓志》中就有“止越國(guó)東之州，居于句章，鄉(xiāng)名鳴鶴。”這說(shuō)明2200年前已有鳴鶴鄉(xiāng)，且隸屬于越國(guó)句章。

墓志的作者范當(dāng)，這位鄉(xiāng)貢進(jìn)士寫的就是公元前205年的行政系屬的稱謂：“越國(guó)東之州，居于句章，鄉(xiāng)名鳴鶴”。

明確地證明了公元前205年，離現(xiàn)在2220多年前，越國(guó)句章之地已有鳴鶴鄉(xiāng)。

《劉宗墓志》將鳴鶴建鄉(xiāng)的歷史由1200年上推到了2220余年。由于鄉(xiāng)名來(lái)自山名，那么山的得名無(wú)疑要更早些了。

據(jù)史料記載，虞世南的先祖虞聳，曾在這里建造過(guò)測(cè)天樓。其侄虞喜，利用這一高樓發(fā)現(xiàn)“歲差”，為中國(guó)古代科學(xué)家對(duì)世界天文學(xué)的一大貢獻(xiàn)，也是歷史上的偉大成果。

宋以降監(jiān)千，鳴鶴以錯(cuò)番鄉(xiāng)建制監(jiān)千，北宋咸平年間，設(shè)鳴鶴場(chǎng)。明洪武二十五年（1392年），置錯(cuò)番鳴鶴刮買鹽場(chǎng)課漲衍司。

民國(guó)時(shí)期仍以鄉(xiāng)建制，1952年改鄉(xiāng)為鎮(zhèn)，2001年與觀城、師橋合并為觀海衛(wèi)鎮(zhèn)。

鳴鶴不僅以歷史悠久見(jiàn)著，而且以人杰地靈聞名。自東晉始，在這片土地上以虞葉望族為首的名人志士輩出。

東晉杰出的天文學(xué)家虞喜于公元330年發(fā)現(xiàn)了“歲差”現(xiàn)象，在天文歷法領(lǐng)域作出了貢獻(xiàn)，他的“安天論”等學(xué)說(shuō)，為古代著名科學(xué)家祖沖之創(chuàng)制《大明歷》奠定了基礎(chǔ)。

東晉思想家、史學(xué)家虞太撰《晉書(shū)》，著《父倡會(huì)黃尼稽典錄》，對(duì)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。初唐名臣虞世南以“德行、忠直、博學(xué)、文詞、書(shū)翰”五絕而享有盛名，謚文懿，葬昭陵，像入凌煙閣。“杜洲先生”童居易，所治之域“夜不閉戶，獄室筆適無(wú)屢參爺空”，政績(jī)卓著，被傳為佳話。

明嘉靖年間，抗倭義士杜文明、杜槐舍生取義，壯烈殉國(guó)，名垂青史。至清康熙時(shí)，葉氏一族崛起，舉人、進(jìn)士、詩(shī)人、巨賈層出不窮，尤其是葉天霖興辦國(guó)藥業(yè)，開(kāi)創(chuàng)慈溪國(guó)藥貿(mào)易之先河。

之后，魏殊慈溪人經(jīng)營(yíng)的杭州追賣葉霧石種德堂、溫州葉同仁堂、紹興核沉震元堂等國(guó)監(jiān)千藥店紛紛開(kāi)設(shè)，極大地推動(dòng)了浙江乃至全國(guó)的藥業(yè)發(fā)展。一方水土，育一方人。

一千多年來(lái)，鳴鶴名人薈萃，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，其中亦不乏關(guān)愛(ài)鄉(xiāng)里、造福桑梓父嬌之士。宓式菲彰孝的畜擱畔畬幟慷經(jīng)義塾、葉鴻年轄滯的抓亡敬樂(lè)眷大小學(xué)以及葉啟宇的慈航醫(yī)院等，為發(fā)展故鄉(xiāng)文化教育事業(yè)創(chuàng)造了契機(jī)，為鄉(xiāng)人帶來(lái)了眾多福音。