《苕溪詩》全稱《將之苕溪戲作呈諸友詩卷》，是北宋書法家米芾于元祐三年（1088年）創作的行書書法作品?，F收藏于北京故宮博物院。
《苕溪詩》的內容是米芾從無錫去往苕溪時所作的六首詩，是他的經意之作。《苕溪詩》通篇八面生鋒，筆力雄渾老辣，瀟灑自然，創造了一種天真活潑、激越昂揚的意境。
《苕溪詩》如風檣陣馬，沉著痛快，全卷書風真率自然，痛快淋漓，變化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年書法的典型風貌，與《蜀素帖》并稱米書“雙璧”。
將之苕溪戲作呈諸友
襄陽漫仕黻
松竹留因夏，溪山去為秋。久賡白雪詠，更度采菱謳?？|會（此字用“卜”點去）玉鱸堆案，團金橘滿洲。水宮無限景，載與謝公游。
半歲依修竹，三時看好花。懶傾惠泉酒，點盡壑源茶。主席多同好，群峰伴不嘩。朝來還蠹簡，便起故巢嗟。
余居半歲，諸公載酒不輟。而余以疾，每約置膳清話而已，復借書劉、李，周三姓。
好懶難辭友，知窮豈念通。貧非理生拙，病覺養心功。小圃能留客，青冥不厭鴻。秋帆尋賀老，載酒過江東。
仕倦成流落，游頻慣轉蓬。熱來隨意住，涼至逐緣東。入境親疏集，他鄉彼此同。暖衣兼食飽，但覺愧梁鴻。
旅食緣交駐，浮家為興來。句留荊水話，襟向卞峰開。過剡如尋戴，游梁定賦枚。漁歌堪畫處，又有魯公陪。
密友從春拆，紅薇過夏榮。團枝殊自得，顧我若含情。漫有蘭隨色，寧無石對聲。卻憐皎皎月，依舊滿舡行。
元祐戊辰八月八日作。
《苕溪詩》卷前引首有“米南宮詩翰”五篆字，后紙有各人跋文。
宋代米友仁跋：“右呈諸友等詩。先臣芾真跡。臣米友仁鑒定恭跋?！?/p>
明代李東陽跋：“右米元章詩翰。有紹興及睿思殿圖印。其子友仁題其后。稱先臣芾。蓋君前臣名之義也。元章書極精妙。而友仁亦有家法。父子并美。自獻以后亦鮮聞之。書法真贗每相混淆。如米氏者江南偽本不知其入。此卷妙處望而可知。太宰水村陸先生檢諸故篋。重加裱飾。物之顯晦固自有數哉。先生方采黜陟之獨。振幽起滯。天下之士賴以不沒于世者多矣。識者幸毋以一事觀之。正德丙子二月十二日。長沙李東陽題?！?/p>
《苕溪詩》上有印鑒繁多，可識別的有：“睿思殿印”（二）、“紹興”、“白幾印章”、“鮮于”（圓形）、“陸友”、“囗氏囗壽珍玩”、“西楚王孫”、“士奇之印”、“楊氏家藏”、“全卿珍賞”、“全卿”（三）（均半?。?、“之印”（半印）、項元汴諸印、梁清標諸印、“武林錢子章囗鑒賞圖書”、清乾隆、嘉慶、宣統內府諸印，余不記。又項氏“獨”字編號。（囗表示占位，字不識）
《苕溪詩》是米芾元祐戊辰（1088年）八月八日從無錫去往苕溪（今屬浙江湖州）時所作的六首詩，是米芾的經意之作。
詩題稱“將至苕溪戲作呈諸友”，其中包括五律六首。從詩中的內容可知，這時侯米芾是在無錫，已經從春天住過夏天，到這八月（秋中）間才預備離開無錫到湖州去，此卷正是其將要離無錫時寫的。米芾自撰《頭陀寺碑》里說道：“元祐戊辰，集賢林舍人，招為苕吾之游九月二日道吳門，以王維畫古帝王易于龍圖閣待制俞獻可字昌言之孫彥文。翌日，與丹徒葛滿、字季憂檢閱審定。五日吳江舟垂虹亭題?！庇纱丝煽甲C這點。這時候米芾已經離開無錫，正從蘇州下船，經行江向西出發。到湖州約在重陽之前，其時應在書此卷之后不久。詩中又有“涼至逐緣東”和“句留荊水話”之句，那是指到江東——蘇州、湖州之前，原曾旅居湖北。林舍人是林希，萬歷《湖州府志》載，林希在元祐二年（1087年）就任湖州太守，到元祐四年（1088年）由呂溫卿接任。此卷寫于元祐三年戊辰，正是林希知湖州時。唐顏真卿曾作湖州刺史，所以米芾以魯公比林氏。這些就是米芾作此六首詩的情景。米芾書《苕溪詩》時，年三十八歲，比他的另一個行書代表作品《蜀素帖》僅早四十余天，《苕溪詩》也是他的書法風格逐漸成熟時期的作品。
米芾（1051—1107年），初名黻，后改芾，字元章，號襄陽漫士，又號鹿門居士、海岳外史等。北宋書法家，畫家，書畫理論家。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。善詩，工書法，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長于臨摹古人書法，達到亂真的程度。傳世書法墨跡有：《向太后挽詞》、《蜀素帖》、《苕溪詩》、《拜中岳命帖》、《虹縣詩》、《草書九帖》、《多景樓詩》等。
《苕溪詩》用筆遒勁，濃纖兼出筆絲連貫，縱橫恣逸。米芾用筆豐富多變，跟他繪畫用筆有很大的關系，米芾在善于用筆的過程中形成飄逸豪邁的風格和沉著痛快的氣勢，追求跌宕多姿的變化，自成一家，顯得極有姿態。
《苕溪詩》中中側鋒運用十分豐富，而且有些夸張，“看”中撇的筆畫是夸張的側鋒運用，又有些飛白意味，毫無做作的嫌疑。《苕溪詩》中橫豎筆畫大多重入輕收，以側鋒重按起筆，然后調為中鋒，行筆迅速，顯得痛快淋漓。每個字筆畫的長短粗細、屈伸正側，乃至整篇各個組成部分所占空間的大小、疏密，都極富變化。總之就是“鋒勢郁勃，揮霍濃淡如煙云，變怪多態”側鋒的使用，給米芾的字增添了千般風流，萬種儀態。那種爽利超逸的氣質在筆鋒的肆意揮灑中表現得淋漓盡致。
《苕溪詩》中用筆方圓并用，變化跌出，米芾習慣在用筆之中方和圓結合在一起使用，方中有圓，圓中寓方，張力十足。在《苕溪詩》中方圓的運用極為普遍，圓轉處穩健雄厚，氣勢雄渾，頗有顏真卿風韻；方折處果敢迅疾，意趣天然。每一個線條都剛柔并濟，富有彈性。米芾用筆藏露變化十分明顯，幾乎每個筆畫中都有藏露，信手拈來，非常自然，使鑒賞者能感受到極為強烈的韌勁。
《苕溪詩》中勾的寫法也極為別致，如圖所示“水”字。這種筆法主要集自顏真卿《爭座位帖》，在此帖中強化為習見的手段。豎畫完成后稍微向上收筆，平勾出稍向下弧的勾，向上挑出，這種勾的寫法鏗鏘有力，沉著痛快。
《苕溪詩》其結體舒暢，中宮微斂，保持了重心的平衡。同時長畫縱橫，舒展自如，富抑揚起伏變化。通篇字體微向左傾，多欹側之勢，于險勁中求平穩。全卷書風真率自然，痛快淋漓，變化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年書法的典型風貌。
《苕溪詩》中字的起筆往往頗重，到中間稍輕，遇到轉折時提筆側鋒直轉而下，予人八面生姿、沉著痛快之感。每字結體修長，下半部微向右傾，如玉樹臨風，搖曳生情。左右、上下結構的字，強化開合向背，或左擒而右縱，或上斂而下放。“游”“蓬”“過”等字，“走之旁”形態各異，如掛帆滄海“依舊船行”（米芾詩名）。
劉熙載《書概》有言，“字型有內抱，有外抱。如上下兩橫，左右兩豎，其有若弓之背向外、弦向內者，內抱也；背向內，弦向外，外抱也?！边@種相向相背的字，在《苕溪詩》中也是隨處可見，如“因”字就屬于典型的相對的姿態，而“洲”字最后一豎則與前兩豎大致呈相向之勢，有了這種關系，就避免了筆畫的機械重復，增加了字的動勢。
《苕溪詩》在章法的表現上，注重整體的氣韻和細節的完美，在書寫過程中隨遇而變。米芾認為“大小一倫”（《海岳名言》）不可取，字形的大小要順乎自然，排斥人工的造作，這樣也會有變化和錯落，不必刻意修飾，如卷中的“留”、“話”、“向”、“如”等字，并沒有因為字形偏小而影響全篇的統一，反而使作品看起來生動，富有意趣。同樣“荊”、“襟”、“峰”、“戴”幾個大字也有異曲同工的效果。
《苕溪詩》是米芾成熟的行書代表作品之一，其章法布局也已趨于完善，雖然字與字之間沒有視覺上直觀的連帶關系，但是行氣通暢自然，如行云流水。映帶自如，章法上疏密有致，堪稱一絕。
此外，米芾還特別推崇王獻之的一筆書，傳王獻之《中秋帖》是米芾的臨本，他將這種書寫方法運用到自己的創作中來，在連續書寫的時候，夸張其提按頓挫，輕重快慢，表現出較強的節奏感，這在《苕溪詩》這篇作品中也可窺見一二，提按跳躍非常強烈，像極了搖滾音樂的節奏。
中國書法院研究員沃興華：《苕溪詩》用筆上下提按，大起大落，點畫或粗或細，反差極大，筆勢如“風檣陣馬，快劍斫陣”。結體則“不作正局”，左右傾側跌宕多姿。一般來說，作品中對比關系的反差越大，作者的情緒表達就越強烈，米芾正是通過這種方法塑造了“米顛”的形象。米芾可謂是吃了“搖頭丸”的王羲之。
《苕溪詩》流傳有緒，南宋即入內府。明歸楊士奇、陸水村、項元汴等收藏。明正德十年（1516年）陸水村將此帖重新裝核，請李東陽篆書引首：“米南宮詩翰”并題記。清入內府收藏，后由溥儀攜至長春，又流入民間。1963年，北京故宮博物院將其購到，已失“念、養、心、功、不、厭”六字，半損“載酒”二字，稍損“豈、覺、冥”三字；失去李東陽篆首和項元汴題記拖尾。經北京故宮博物院楊文斌補紙重新裝裱，再由鄭竹友依未損前的照片鉤摹補全損字。后一直為北京故宮博物院作為一級文物保存。
此《苕溪詩》卷在《珊瑚網書跋》卷六、《吳氏書畫記》卷三、《式古堂書畫匯考·書考》卷一一、《郁氏續書畫題跋記》卷《平生壯觀》卷二、《大觀錄》卷六、《石渠寶笈·初編》卷一三、《三希堂法帖》第一四冊、《延光室》影印本等處有著錄。
2015年9月8日到11月8日，為慶祝建院90周年，北京故宮博物院推出“石渠寶笈特展”，《苕溪詩》卷亦在此次展覽中展出。
米芾十大書法作品 NO.3
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