太倉毛筆

太倉毛筆是一種民間工藝品。洛陽市孟津縣的太倉毛筆制作工藝已經有300多年的歷史，太倉毛筆最輝煌時，曾作為吏部的辦公用筆，因太倉毛筆的制作者多為潘姓人，素有“南湖北潘”之說。（湖：指浙江湖州）

基本介紹

因為制作工序復雜，再加上收入微薄等原因，如今，很少有人愿意學這門技藝，太倉毛筆到了瀕臨失傳的境地。

2010年1月22日，《河南省非物質文化遺產普查工作報告》指出，隨著生產、生活方式的改變，民間工藝、民間絕活等幾個門類都呈現出瀕臨滅絕或變遷演化的趨勢。

制作過程

下午的陽光透過窗欞投在潘占堆身上，65歲的他戴著老花鏡，圍著布裙，在案板旁專注地忙碌著。

案板上擺放著十幾件工具，除了兩個盛水的小盆外，還有大小不一的牛骨梳子，這些都是祖輩傳下的，兩個燒制的小盆顯示出歲月的久遠。毛筆的制作有“干活”和“水活”之分，潘占堆使用的是水活，在制作過程中離不開水。

毛筆制作過程精細復雜，經過72道工序，方為成品。其中以擇料、齊毛、結頭、擇筆這四道工序要求最高。太倉毛筆用的山羊毛選自湖南，必須是夏天的羊毛。潘占堆說，湖南的羊毛鋒利，彈性大，而北方的羊毛就不行。

潘占堆拿起一把羊毛，放在水盆里浸泡，然后把它貼在牛骨梳上經過幾遍軋毛、梳理后，雜亂的羊毛變得溫順有序。整支毛筆制作完成后，必須再試水，測試筆鋒是否渾圓和旋轉自如。最后的一道工序是，在筆桿上刻字。

記者看到，他制作的每支毛筆筆桿上都刻著“太倉潘占堆制”字樣。每支毛筆按材料的不同，刻上如“狼毫”、“羊毫”、“兼毫”等字。“狼毫”是采用黃鼠狼尾毛等上等原料制作的筆頭，屬于筆中佳品。對于這樣高檔的毛筆，要采用紅木、紫檀木、紅竹等制作筆桿。

潘占堆至今仍可制作出毫長最大的“抓筆”，此筆可寫三尺大字，也可寫蠅頭小楷

他告訴記者，只有每一道程序都做到精湛，才能制作出一支“筆齊、肚圓、頭尖、體健”的毛筆來。

曾被吏部作為辦公用筆

位于孟津縣平樂鎮的太倉村，因古為皇家糧倉所在地而得名，全村1100人中潘姓占了95%以上。太倉毛筆制作歷史有據可查是從清朝乾隆年間開始的，在清末和民國時期達到鼎盛。當時，太倉村制作毛筆的有幾十家，比較有名的是潘友文、潘云升、潘太生等幾家，這些名字也成為他們各自的號。有兩家還在西安設立毛筆商鋪，專營太倉毛筆。

太倉毛筆的特點是筆鋒銳利，飽滿圓潤，吸墨性強，使用起來柔而不軟，婉轉流暢，富有彈性。那時的太倉毛筆銷往陜西、山西、甘肅、內蒙古等諸省（自治區），在北方地區久負盛名。其中以小楷筆最為著名，成為商家不可缺少的記賬工具。太倉毛筆還受到清廷吏部的青睞，成為日常公文的書寫用筆。

潘占堆弟兄三個，大哥在部隊當兵，二哥不愿意學，為了不讓這門技藝失傳，潘占堆14歲時，開始跟著父親學此技藝。1952年，潘占堆的父親潘三多在原洛陽地區手工業大賽中獲得第一名。

提起學藝時的艱辛，潘占堆仍感慨不已。梳毛和捏筆頭是最難的，冬天在水盆里梳理那么細小的筆毛，一不小心就被鋒利的牛骨梳劃破了手。而用大拇指和食指捏住筆頭的毛，并在水盆里梳理時不脫不掉，更是件不容易的事。72道工序全都是純手工，一天下來，腰酸腿疼。

50多年過去了，潘占堆仍在案板前精心地梳理著每一根羊毛，制作每一支筆。因為在他看來，這不僅是一門技藝，更是在傳承著父輩們的風骨。

太倉毛筆后繼乏人

上世紀70年代前后，因為當時的政策，不讓各家各戶生產毛筆了，太倉大隊抽調50多人成立了“太倉毛筆社”，年齡最小，但技藝精湛的潘占堆被任命為業務副廠長。廠里的業務員來往穿梭于北方各省。那時正值“文化大革命”，各地都在寫大字報，太倉毛筆供不應求。

1980年，“太倉毛筆社”解散后，太倉毛筆逐漸蕭條，村里僅有潘占堆在制作。

太倉毛筆靠的是傳統的手工制作，在“太倉毛筆社”時，潘占堆一天最多能制作50多支。現在，他每天最多能做20多支。因為生意不景氣，潘占堆在慘淡地經營著。

昔日盛名在外的太倉毛筆，如今僅在本縣范圍內銷售，也有一些單位把太倉毛筆當做禮品送人。

潘占堆有兩個兒子，大兒子夫婦倆在外地打工，在家的二兒子看工序太煩瑣，利潤微薄，也不想學。這讓潘占堆非常著急，他是太倉毛筆的唯一傳人，自己的年齡一天天大了，總不能讓太倉毛筆在自己的手里失傳吧。為此，潘占堆沒少給二兒子做工作。

2009年8月7日，“太倉毛筆制作工藝”入選孟津縣第一批縣級非物質文化遺產名錄。2009年年底，潘占堆自己花費了幾千元，把“太倉毛筆制作工藝”申報成洛陽市非物質文化遺產，他還準備申報省級非物質文化遺產。這些，讓二兒子看到了一抹亮光。

“南湖北潘”繁華難再

太倉村制作毛筆者多為潘姓人，所以在鼎盛時期有“南湖北潘”之說（湖：指浙江湖州）。

如今，浙江湖州地區的毛筆制作生產廠家眾多，已形成產業化，雄踞全國毛筆市場的半壁江山，而太倉村卻江河日下。“湖筆”發源于浙江省湖州市的善璉鎮，這里素有“筆都”之稱。小小的善璉，幾乎家家戶戶會制筆，涌現出許多湖筆世家。

但是，隨著社會文化的轉型、書寫工具的革新，“湖筆”也難逃工匠流失、傳承乏人等宿命。2006年，“湖筆制作技藝”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年，“湖筆”傳人邱昌明，被列入第一批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人名單。

太倉毛筆今后該如何發展，讓潘占堆寢食難安。

搶救傳統技藝迫在眉睫

由于生產、生活方式的改變，農村文化生態環境發生了較大變化，傳統手工技藝、民間文學、民間美術、民間舞蹈等各個門類都呈現出瀕臨滅絕或變遷演化的趨勢。這是今年1月22日出爐的《河南省非物質文化遺產普查工作報告》（以下簡稱“報告”）得出的結論。

新密市大隗鎮是全國有名的“造紙之鄉”，手工造紙已有上千年的歷史，手工制作的白麻紙是書寫的上乘佳品。在該鎮大路溝村，黃保靈是唯一一個還在使用手工造紙技術造紙的人。目前，他瀕臨失傳的造紙技藝，正在申報鄭州市非物質文化遺產。

針對報告中提到的問題，近日，河南省文化廳有關負責人表示，河南省將在5年內公布400個省級非物質文化遺產項目，重點抓好40個瀕危非物質文化遺產項目，實施搶救性保護；扶持50個具有典型性、代表性的優秀非物質文化遺產項目；規劃省、市、縣三級命名50個非物質文化遺產保護之鄉、500名非物質文化遺產代表性傳承人和建立50個非物質文化遺產保護傳承基地。