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        呂祖廟 妙法寺

        包頭市妙法禪寺

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        妙法禪寺為包頭規(guī)模最大的漢傳佛教寺院,漢傳佛教活動(dòng)中心,又俗稱“呂祖廟”,始建于清咸豐三年(1853年)。妙法禪寺占地面積41144.7平方米,建筑面積1萬平方米。主要建筑依中心線為山門、天王殿、呂祖殿、大雄寶殿(配殿為觀音殿、地藏殿、祖師殿),天王殿北側(cè)為玉皇殿、南側(cè)為城隍殿,南院為念佛堂,北院為五百羅漢堂。建筑宏偉,佛像雕塑精美,佛教文化得到充分體現(xiàn)。
        包頭市妙法禪寺基本信息

        簡(jiǎn)介

        妙法寺現(xiàn)有山門(天王殿)、呂祖殿、大雄寶殿、觀音殿、功德堂、地藏殿、祖師殿、禪堂,除了呂祖殿是清朝遺物以外,其他建筑均成就于1992年以后,五百羅漢堂于1999年動(dòng)工。風(fēng)格均是古典漢式,以歇山式為主,在內(nèi)蒙古規(guī)模最大,布局最依法度。寺內(nèi)有光緒九年八卦鐘一口,屬三級(jí)文物,又有同治、光緒年間建寺碑文三塊。

        本寺原來佛道兼容, 在包頭村鎮(zhèn)形成過程中,對(duì)維系信仰民眾起了重要的作用,民間傳說,呂洞賓皈依佛法后,成為了佛教的護(hù)法神祇。

        包頭深居內(nèi)陸,地處蒙古高原南部,屬于半干旱中溫帶大陸性季風(fēng)氣候,年平均氣溫為6.4℃,冬季寒冷、冰封雪飄,春季多風(fēng)沙,夏季涼爽,景色宜人,秋季瓜果飄香。前往包頭旅游的最佳時(shí)間為夏、秋兩季。

        妙法寺位于藍(lán)地屯門北藍(lán)地青山公路邊,以建筑奇特見稱,因地制宜,舍棄一般佛寺的進(jìn)第結(jié)構(gòu),改把佛殿分為三層:底層為彌勒殿及四天王殿,第二層法堂;頂層為萬佛主殿,千手觀音殿用韋馱殿和藏經(jīng)閣。巨大的紅柱和琉璃頂,壯嚴(yán)典麗,金身大佛肅穆軒昂。全殿除了參照傳統(tǒng)寺院規(guī)格外,一切塑像、浮雕、裝飾、皆刻意弘揚(yáng)佛教義理,并保留中國(guó)佛教傳統(tǒng)之藝術(shù)風(fēng)格。

        歷史

        妙法寺的開山住持是洗麈法師和金山法師。洗麈法師是遼寧復(fù)縣人氏,十一歲于潮海寺依照同長(zhǎng)老出家,二十三歲詣長(zhǎng)春般若寺定西長(zhǎng)老座下求三壇大戒,旋赴青島湛山寺親近倓虛長(zhǎng)老,結(jié)識(shí)金山法師,傾蓋如故,引為知己。金山法師乃山西五臺(tái)縣人氏,八歲投五臺(tái)山尊勝寺依靈禎長(zhǎng)老出家,后于金閣寺含空長(zhǎng)老座下求受三壇大戒,繼往北京城西正覺寺親近輝光長(zhǎng)老學(xué)法。

        洗麈法師和金山法師分別于1948年和1949年南下到港,投東普陀寺。洗麈法師有感于港島中區(qū)向無禮佛道場(chǎng),新界僧眾赴港島辦事或就醫(yī)時(shí),停云無處,食宿不便,擬發(fā)愿建道場(chǎng)。二師遂于1950年在中環(huán)樓梯臺(tái)創(chuàng)辦妙法精舍,演天臺(tái)教,修凈土行,結(jié)夏安居,并留音接眾,舉辦佛學(xué)講座。1960年賜下新界藍(lán)地張?jiān)罚_辟十方四眾道場(chǎng),命脈名妙法寺。內(nèi)設(shè)安養(yǎng)所一所,收容年老無依無靠信女。1961年得敏智老法師支持,將大嶼山東涌現(xiàn)的內(nèi)明學(xué)院遷往妙法寺承辦,并由敏智法師出任院長(zhǎng)。

        1964年,內(nèi)明學(xué)院增辦英文中學(xué)部。1966年洗麈法師當(dāng)選為香港僧伽聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1969年租九龍福華街居禮英文書院舍,開辦香港佛教書院,1970年于九龍醫(yī)局街置新校舍。1971年,賜建七層大樓,將“香港佛教書院”易名為“香港能仁書院”。洗麈法師出任校監(jiān)。

        1973年,洗麈法師興建妙法寺萬佛寶殿及于寺旁開辦英文中學(xué)。得劉金龍居士(劉景福千金)、李意、李敬昆仲樂助巨資,以及善信籌募捐助,新校舍得以建成,選擇命名為妙法寺劉金龍中學(xué),以作紀(jì)念。萬佛寶殿至1980年5月落成,耗資六千萬元,寶殿隆重開光,同時(shí)設(shè)千僧大齊,法會(huì)極一時(shí)之盛。

        景觀

        占地7,800平方英尺,高110英尺的萬佛寶殿金碧輝煌。殿前假山流水匠心獨(dú)運(yùn)。一對(duì)全港獨(dú)有高用三層佛殿的巨大金龍,環(huán)繞著紅磚砌成的前門大柱,神采威猛。入口處兩旁立有石獅和麒麟,還有兩頭六牙白像,瑞獸守護(hù),氣勢(shì)不凡。

        正門入口岸供奉彌勒佛像,兩旁站著護(hù)法四大天王。只層屋脊鋪上琉璃瓦,金光燦然,遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見。飛檐有瓷制動(dòng)物裝飾,正中有一座由只金龍守衛(wèi)的佛塔,是佛殿的最高處。

        通往二樓的樓梯,有半浮雕描寫佛陀故事。二樓法堂亦作齊堂之用,可筵開四十余席,堂內(nèi)有一玉佛龕。再上行,可見更多半浮雕及持在將韋馱。主殿供奉三如來;三座巨型梨狀水晶吊燈從屋頂懸垂,黃梁上書有書像描寫佛陀一生。殿內(nèi)壁鑲有一萬個(gè)金佛瓷磚,手勢(shì)不一,是依照北京頤和園萬佛殿中金佛的規(guī)模而巧妙把北京的“智慧海”遷到香港來。十六尊者以半浮雕制作,鑲于兩邊墻上,手工精細(xì)。另外矗立兩座藥師浮屠,塔身嵌滿小佛像,層層而上。殿內(nèi)綴滿宮燈,兩邊懸掛鐘鼓。晨鐘暮鼓,靜聽梵音,滌俗出麈。中邊閣樓走廊相通,為藏經(jīng)閣,珍藏泰國(guó)同道貌岸然送給該寺的珍貴的泰文、英文、巴利文、及緬甸文大藏經(jīng),可供各界參閱。

        1971年夏天,先麈法師開創(chuàng)中國(guó)佛教“短期出家”之弘法先河——由香港佛教僧伽聯(lián)合會(huì)主辦一年度之“剃度大會(huì)”,提倡短期出家剃度。以夏令營(yíng)形式在弘法精舍舉行,旨在方便社會(huì)大眾,體會(huì)方外的生活與心境而設(shè)。因參加人數(shù)逐年增多,遂于1979年改在妙法寺新建之大殿舉辦。直至1995年妙法寺重建關(guān)系,該剃度法會(huì)才轉(zhuǎn)因弘法精舍舉辦。

        與妙法寺有關(guān)的事業(yè),凡由洗麈法師倡議者,均得金法師鼎力支持。二師合作無間,情同手足,堪稱“生死同修”之典范。1993年5月,對(duì)香港佛教貢獻(xiàn)良多的洗耳恭聽麈法師圓寂,金山法師亦于同年11月往生。由修智法師繼任妙法寺住持。

        洗麈法師向以三愿訓(xùn)示弟子:一者建大道場(chǎng)、二者舉辦教育、三者擴(kuò)設(shè)福利,發(fā)揮佛教凈化社會(huì)、改善人心之效用。故此修智法師設(shè)劃用妙法寺中,原內(nèi)明書院萬余平方英尺的地方,興建一座超時(shí)代人綜合大樓,集佛殿、圖書館、講堂、辦事處、停車場(chǎng)等設(shè)施于一身。該綜合大樓設(shè)計(jì)意念新的水晶蓮花,將安奉一座二十五英尺高運(yùn)座的釋迦牟尼佛像,兩旁分立舍利弗尊者和目犍運(yùn)尊者。殿內(nèi)無柱,面積達(dá)七千平方英尺,四周為通透的玻璃窗,方便善信入寺時(shí)舉頭即見佛像;二樓為圓書館收藏佛教經(jīng)典;地下為可容千人的講堂。

        修智法師籌劃的新綜合大樓以實(shí)用為主,不求花巧,方便日后維修,更可能環(huán)保地在屋頂裝置太陽能發(fā)電。大樓的地基于1999年動(dòng)工,預(yù)計(jì)2000年年中落成,投資近一億元,工程費(fèi)用正計(jì)劃向各界籌募。

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