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        黃南州隆務寺

        同仁市隆務寺

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        隆務寺位于青海省黃南藏族自治州府所在地隆務鎮鎮西山腳下,地處隆務河中游河畔,氣候宜人,屬全國重點文物保護單位?!奥铡毕挡卣Z。在安多地區,其規模、地位、影響僅次于甘肅省的拉卜楞寺和青海省的塔爾寺。隆務寺夏日倉為原隆務十二族政教首領、統管寺內外政教大事。下設襄佐,會同隆務昂索,代表寺主夏日倉具體處理本地區政教大事。寺內設有總法臺1名,代理寺主總攬全寺教育和行政,法臺下有干巴13至15名,直接管理全寺宗教活動,并設總僧官1名,負責全寺教規的執行和學經紀律。
        同仁市隆務寺基本信息

        寺院概況

        隆務寺夏日倉為原隆務十二族政教首領、統管寺內外政教大事。下設襄佐,會同隆務昂索,代表寺主夏日倉具體處理本地區政教大事。

        寺內設有總法臺1名,代理寺主總攬全寺教育和行政,法臺下有干巴13至15名,直接管理全寺宗教活動,并設總僧官1名,負責全寺教規的執行和學經紀律。

        昂索是隆務十二部族的世俗首領,實行世襲制,至同仁地區解放,共歷九代。

        昂索受名于寺院首領,昂索府設有法庭監獄,一切較大的民刑事訴訟均由昂索府判決。

        總法臺下轄顯宗聞思洲院、密宗學院、時輪學院和吉哇四個主要部隊。

        吉哇又設吉哇老爺(總管全寺事務,提供寺僧住夏費用)、加蘇吉哇(兼任襄佐和管家)、吉哇提賽(主管債務)和扎倉干巴(主管民政事務)等僧職。

        關于隆務寺的屬寺說法不一,據《安多政教史》所載18寺,主要為今五屯上下莊二寺前身投毛寺,蘭采鄉的葉什姜寺,黃乃亥鄉的扎西其寺、隆務貢寺,麻巴鄉的的乙格寺,保安鄉的當格寺和沙尕夏寺,雙棚西鄉的西關寺,加吾鄉的察加寺,曲庫乎鄉的達江寺和已消亡的多熱卡索寺,扎毛鄉的德欽寺、宗俄寺、宗噶寺以及已消亡的宗賽寺、宗瑪寺、曲瑪爾寺和卡貢拉當寺,均與隆務寺共同舉辦正月祈愿法會。

        該寺原香火村莊主要為隆務十二部族,即隆務七莊、麻巴七莊、四寨子、浪加、吉卡三莊、加吾浪倉、賽龍巴三莊、曲庫乎四部、和日六部落、隆務哈吾那(今澤庫縣寧秀鄉)、賽山川三地以及上下和日年桑等。

        此外,隆務河流域的其他農牧區亦為隆務寺的勢力范圍,均歸夏日倉管轄。

        1958年前,全寺建筑占地 380畝,有大小殿堂31座1730間,活佛昂欠43座4201間,僧舍303院,計2734間。

        全寺共有耕地區性1000畝,馬2000匹,牛7200頭, 15500只,寺僧1712人(其中活佛43人)。

        該寺于“文革”期間拆毀大部,僅存經堂3座353間,昂欠5 座623間,僧舍24院225間。

        1980年12月批準開放,現重建天女殿、靈塔殿、觀音殿、文殊殿、曲哇殿及密宗學院,僧舍 10余院。

        歷史沿革

        據《安多政教史》記載,早在元大德五年(1301年),這里已建有藏傳佛教薩迦派小寺,至1426年前后,當地名僧三木旦仁欽與其胞弟羅哲森格,維修并擴建了該寺。三木旦仁欽的祖父阿米拉杰出生于前藏念唐拉山下的丹科絨吾,是一位專修明咒的瑜伽師,并擅長醫術。

        他受大元帝師八思巴的差遣,來到隆務,其子隆欽多代本為隆務土官,生有9子,長子即為三木旦仁欽。

        他自幼出家,曾拜夏瓊寺(今青海化隆縣境內)創建者頓珠仁欽為師,并受比丘戒。

        頓珠仁欽也是格魯派創始人宗喀巴的啟蒙老師。

        其后,三木旦仁欽以當地薩吉達百戶為施主,正式建成隆務寺。

        三木旦仁欽的胞弟羅哲森格,是一位佛學造詣極深的高僧,受到明宣德皇帝的器重,被封為“弘修妙悟”國師。從此,隆務寺隆務家族聲名大振,在隆務河流域行使區域性的政教合一統治。其后,該家族中又有五人得到國師封號。

        明萬歷年間(1573-1620年),格魯派已青海地區很有影響,隆務寺遂改宗格魯派。

        在明王朝的扶持下,由該寺僧人與當地群眾建成大經堂。明天啟五年(1625)熹宗帝題“西域勝境”匾額,懸于新建大經堂門首。

        1607年,夏日倉噶丹嘉措誕生于隆務家族,被認定為三木旦仁欽的轉世,從而形成了夏日倉活佛系統。1630年,噶丹嘉措開始主持隆務寺,并道建顯宗經院。

        清乾隆三十二年(1767),一世夏日倉被乾隆皇帝封為“隆務呼圖克圖宏修妙悟國師”,成為隆務寺寺主和隆務寺所屬十二族政教首領,歷輩轉世,直到全國解放前,在同仁地區行使區域性的政教合一統治。

        該寺于清雍正十二年(1734)由第二世夏日倉阿旺嘉措建立密宗學院,清乾隆三十八年(1773)由第三世夏日倉根敦赤列拉杰創建時輪學院,從而發展成顯密雙修的格魯派大寺,僧人最多時達到2300人,曾下轄有數十座屬寺,發展成為顯密雙修的格魯派大寺。

        文化藝術

        修復,隆務寺重現昔日風采,寺院依山而建,布局錯落有致,裝飾華麗宏偉。大經堂位于寺院中央,建筑面積1700多平方米,周長170米,內有巨柱18根、短柱146根、內供釋迎牟尼等數十尊塑像,造型精美,莊嚴肅穆,尤其宗喀巴大師像高11米,座底周長26米,通體鍍金,嵌滿金玉寶石,更顯得金碧輝煌。

        寺內珍藏各類藝術精品和珍貴文物,還有明宣德賜封的”弘修妙悟國師”牌以及明天啟五年由明帝題賜的”西域勝境”匾額。

        還有眾多造形精美的佛像、壁畫、堆繡、唐卡等藝術品,浩瀚的佛教經卷典籍,成為省內又一處佛教藝術博物館。

        學經采用色拉寺杰巴扎倉教程,并于色拉、甘丹二寺設有冷本康村,供本寺僧人入藏學經居住。

        歷代多出高僧,著述頗多。

        其中《夏日倉噶丹嘉措全集》 、阿繞倉所著《天牘柱式》 、堪欽倉所著《辯論初階》等最有影響,廣為流傳。

        該寺于“文革”期間拆毀大部,僅存經堂3座353間,昂欠5座623間,僧舍24院225間。1980年12月批準開放,現重建天女殿、靈塔殿、觀音殿、文殊殿、曲哇殿及密宗學院。僧舍10余院。

        寺院活佛

        寺主夏日倉,共傳八世,即一世雅杰噶丹嘉措(1607--1677),同仁和日拉倉部落人;二世阿旺赤列嘉措(1678一1739),與一世同鄉;三世根敦赤列拉杰(1740一1794),同仁年都乎人;四世羅

        桑卻扎嘉措(1795一1843),與后三世均為互助縣卻藏灘人;五世羅桑赤列嘉措(1844一1858);六世羅桑的丹丹貝嘉措(1859一1915);七世羅桑赤列隆朵嘉措(1916一1978),曾任黃南藏族自治州州長,全國政協委員、全國民族事務委員會委員等職。

        第八世丹增久麥噶丹(1979-),同仁市隆務鎮人,1991年認定,現任黃南州人大常委會副主任、州佛教協會會長。

        隆務寺現有寺僧2000余人,活佛14人,其中最大的活佛是寺主夏日倉(八世)活佛。

        住寺活佛還賽赤倉、隆務倉、卡蘇乎倉、全都倉、色倉和葉什姜倉等,未入寺的活佛有滿倉、堪欽倉、銀吾倉、智格日倉、直干倉、晉美倉、中佑倉、德欠洛、智合倉等。

        隆務寺有未入寺女活佛玄通二世,于2003年認定。

        旅游指南

        ◇ 交通:

        從青海西寧至同仁181公里,約需2個半小時到3個半小時;西寧汽車站每天都有發往隆務鎮的班車,上下午均有出發,總計6班以上。向東南方向行駛,過黃河,穿過20多公里長的隆務峽,經過開闊的隆務峽谷地帶,即可到隆務鎮。票價:30元左右。 途中還可以看到黃河,那里的黃河水很清很漂亮。

        從甘肅臨夏至同仁197公里,途經循化縣,需8個小時,每天一班,早晨6:30于臨夏汽車西站發車。

        ◇ 隆務寺距離車站不遠,步行約10分鐘即可到達,從縣城內任意地點打車到隆務寺車費3元。

        ◇ 隆務寺有圍墻,門票55元/人(含導游費),學生票能便宜40%。人多可砍價。

        ◇ 住宿:黃南賓館,住宿費散鋪最低15元/人??h檢察院、公安局對面的郵政賓館,80元/天,床鋪干凈,安全衛生,且24小時熱水。

        ◇ 提示:到這里的游客不算多,原汁原味的藏族風格隨處可見。女活佛轉世在東南沿海地區。

        目前資料統計全國女活佛不超過4位。

        著名的尚還有曲哇倉、阿繞倉、昂索茍己倉、嘉倉、智格日倉、德欽倉、滿倉、參智合倉、維哇倉、貢保敦珠倉、宗俄倉、吉柔倉、托索倉、得合倉、郭麻日倉、相采倉、隆務貢倉、德欽贊保銀倉等。


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