《摩訶婆羅多》是Star Plus出品的一部古代神話劇，由Siddharth Anand Kumar執導，Saurabh Raj Jain、Shaheer Sheikh等聯合主演。該劇根據印度古代史詩《摩訶婆羅多》改編，于2013年9月16日播出，共267集。
角色 演員
奎師那毗濕奴 Saurabh Raaj Jain
福身王 Sameer Dharmadhikari
恒河女神 Vivana Singh
毗濕摩 Arav Chowdhary
貞信 Sayantani Ghosh
奇武 Aryamann Seth
安芭 Ratan Rajput
安必迦 Aparna Dixit
演員姓名 角色 角色簡介
saurabh raj jain 奎師那 舊譯黑天，為毗濕奴的第八位化身
毗濕奴 毗濕奴為印度教三大主神之一，司守護
Sameer Dharmadhikari 福身王 婆羅多族俱盧王后裔
Vivana Singh 恒河女神 福身王之妻，天誓之母
Arav Chowdhary 毗濕摩 原名天誓，為福身王與恒河女神之子
Sayantani Ghosh 貞信 福身王之妻
Aryamann Seth 奇武 福身王與貞信次子
Ratan Rajput 安芭 伽尸國公主，后轉世為束發
Aparna Dixit 安必迦 伽尸國公主，奇武王之妻
Mansi Sharma 安波利迦 伽尸國公主，奇武王之妻
Puneet Issa 持斧羅摩 食火仙人之子，毗濕奴第六個化身
Mohit Raina 濕婆 印度教三大主神之一，司毀滅
Thakur Anoop Singh 持國 安必迦之子
Arun Rana 般度 安波利迦之子，持國之弟
Naveen Jingar 維杜羅 持國與般度之弟，母親為一侍女
Riya Deepsi 甘陀利 犍陀羅公主，持國之妻
Praneet Bhat 沙恭尼 犍陀羅王子，甘陀利之兄
Shafaq Naaz 貢蒂 貢提婆國公主，黑天姑母，般度之妻
Suhani Dhanki 瑪德利 摩德羅國公主，般度之妻
Aham Sharma 迦爾納 貢蒂婚前生子，生父為太陽神蘇利耶
Arpit Ranka 難敵 持國長子
Nirbhay Wadhwa 難降 持國次子
Rohit Bhardwaj 堅戰 般度長子，貢蒂所生，生父為正法神閻摩
Saurav Gurjar 怖軍 般度次子，貢蒂所生，生父為風神伐由
Shaheer Sheikh 阿周那 般度三子，貢蒂所生，生父為天帝因陀羅
Vin rana 無種 般度四子，瑪德利所生，生父為雙馬童神
Lavanya Bharadwaj 偕天 般度第五子，無種的孿生兄弟
Pooja Sharma 黑公主 般遮羅國木柱王之女，般度五子共同之妻
Karan Suchak 猛光 木柱王之子，黑公主之兄
Shikha Singh 束發 黑公主之姊，安芭公主轉世
Tarun Khanna 大力羅摩 黑天之兄，那伽王舍沙的人形化身
Vibha Anand 妙賢 黑天之妹，阿周那之妻
Pallavi Subhash 艷光 福席城公主，黑天之妻，吉祥天轉世
Gurpreet Singh 寶光 艷光之兄，福席城太子
Nissar Khan 德羅納 持力仙人之子，著名武術大師
Ankit Mohan 馬勇 德羅納之子
Vaishnavi Dhanraj 希丁芭 羅剎女，怖軍之妻
Nazea Hasan Sayed 薇夏利 迦爾納之妻
Paras Arora 激昂 阿周那與妙賢之子
Richa Mukherjee 至上公主 激昂之妻
Ajay Mishra 全勝 持國的御者
Garima Jain 杜莎羅 持國與甘陀利之女
Ashnoor Kaur 杜莎羅 少年時期
Gananay Shukla 迦爾納 少年時期
Vidyut Xavier 迦爾納 青年時期
Rohit Shetty 堅戰 少年時期
Miraj Joshi 怖軍 少年時期
Soumya Singh 阿周那 少年時期
Devesh Ahuja 無種 少年時期
Rudraksh Jaiswal 偕天 少年時期
Alam Khan 難敵 少年時期
Raj Shah 難降 少年時期
Aayush Shah 馬勇 少年時期
Vikram Soni 奎師那 少年時期
故事從婆羅多族后裔，象城國王福身王開始。福身王戀上漁女貞信，太子天誓為父親的幸福甘愿放棄王位。后貞信之子奇武暴斃，貞信找來自己婚前私生子廣博仙人，與奇武的兩個遺孀生下持國與般度。持國天生眼瞎，由般度繼位。后般度因身中詛咒，讓位于持國，自己去林中苦修。持國娶妻甘陀利，生下百子；般度娶妻貢蒂、瑪德利，后因詛咒不能與女子交歡，讓妻子使用咒語召喚天神，替他生下五兒子。持國百子稱為俱盧族，般度五子為般度族。
此后的故事便是圍繞俱盧族與般度族之間的王位爭奪展開。劇情基于史詩《摩訶婆羅多》，詳情可參見印度古代史詩摩訶婆羅多·全譯本（1-6卷）內容介紹。
制片：Siddharth Kumar Tewary
編劇：Sharmin Joseph，Radhika Anand， Anand Vardhan， Mihir Bhuta，Siddharth Kumar Tewary
導演：Siddharth Anand Kumar， Amarprith G，S Chawda， Kamal Monga， Loknath Pandey
作曲：Ajay-Atul，Ismail Darbar
劇中情節基于史詩，但在人物刻畫上大膽融入現代觀念，因此在受歡迎的同時也備受爭議。
欲求，希冀，愿景，野心。這些是人類社會發展的推動力。不是嗎？
如果有人問你是誰，你會怎樣作答？好好思考。你馬上就會意識到，是欲望定義了你的人生。有所建樹的成就，無所作為的失敗，描繪了你的本質。許多人窮極一生渴望功成名就，而他們的欲望之火，從未熄滅。欲望驅趕著他們四處奔走，如引誘著群鹿的綠洲蜃影。但在這欲望的深處，卻孕育智慧之光。如何？當欲望得不到饜足而支離破碎，智慧之光便穿破縫隙進入人的心中。不，這故事無關乎欲望紛爭，無關乎起于野心的殘酷殺戮。這個故事是關于由欲望滋生之處所孕育的，智慧。我，瓦蘇戴夫·奎師那，邀請大家一起加入這個旅程。它將向你講訴生命的意義和生而為人的責任。將向你展現，塵土中冉冉升起的光輝事跡。這段旅途名為——摩訶婆羅多。
努力讓孩子的生活充滿幸福喜樂，是身為父母的第一要務。把孩子帶到世上，看他們長大成人。有什么能比他們未來的福祉更珍貴？但，幸福和安康，不是要靠自己去爭取嗎？或對或錯，父母都對孩子灌輸著價值觀。
無論他們是否稱職，他們都在教導下一代。這難道不是所有仁善之行的基本嗎？理想和學習會塑造一個人的品性，就是說，父母培養孩子的方式，決定了孩子的未來。很多父母并沒有為孩子的未來提供保障，忽視了對他們品格的提升。于是這些父母為孩子的未來擔憂，他們的孩子卻無法從中獲益。而那些不擔憂孩子未來的父母，更注重對孩子良好品格的培養。這樣的孩子能贏得全世界的贊譽。好好想想吧。
有時一次意外，會打亂所有的計劃，人們常常把這次挫折看做人生不幸的源泉。但是未來，是由世人的計劃決定的嗎？不是的。
第一個登上高山之巔的人，可能會在山腳制定一些計劃。但讓他登頂的是計劃嗎？不是的。事實是，在他攀登的過程中，會遇到未知的障礙和艱難險阻。每一步，他都要為下一步做決定，每走一步計劃改變一次。墨守成規可能會讓他跌落深谷，他永遠無法根據自己的意愿改變高山，只能去適應高山。同樣的道理不是也適用于人生嗎？若一個人把一次意外、一次挫折當成不幸的源頭，而親手終結了生命中的其它可能，那這個人一生都無法功成名就，也得不到幸福與安寧。換言之，比起試圖改變生活，隨機應變、適應變動的環境，才是通往成功與幸福的不二法門。好好想想吧。
未來另一個名字是掙扎，如果心中欲望得不到滿足，心就開始規劃未來，它一刻不停地幻想欲望能在將來饜足。但是生活，生活不在將來也不在過去，生活就在此刻，換而言之，活在當下，才是真正地活著。
但即使知道這一點，我們仍無法理解其中真義，我們不是沉湎于過去，就是不停地為將來打算。
然而生命，轉瞬即逝。如果我們接受這一個基本原則，即我們無法預見未來，也不能橫加干預，張開雙臂迎接她，這樣生命中的每一刻，不都會充滿活力嗎？好好想想吧。
先人的愿景和野心，他們的怒氣、敵意和仇恨，將會為后代所傳承。父母全力給予孩子世間所有喜樂，最后留下的財富卻是痛苦。他們想為后人留下愛，不想卻灌輸了無盡的恨。好好想想，你給孩子留下了什么，你一定給了他們愛，知識以及財富，但你也是否將仇恨的種子埋藏在他們心中，是不是有意無意地灌輸了關乎善與惡的成見。人與人之間，社會與社會之間，國與國之間的紛爭，不真是因為這些成見產生的嗎？謀殺、流血與死亡，不正是始于這些固有的觀念嗎？換言之，父母給予孩子生的權利以及死的宿命，給予他們愛的點光以及恨的陰影，盤踞心念之中的黑暗，或現實中的黑暗，都只能讓人心生恐懼，別無他物。好好想想吧。
恐懼總是深植人心。
有時忌憚失去財富，有時害怕蒙受羞辱，有時憂慮與愛人分離。因此大家覺得恐懼無處不在。你們是否覺得正是這些讓我們恐懼的事物也是哀痛的根源。不，并無道理。事實上任何人的經驗都說明，驚慌失措對解決問題毫無幫助。恐懼源于對哀痛的幻想與現實并無關聯，即使清楚恐懼不過是臆想，你是不是也難以打破幻象，去無所畏懼地生活？好好想想吧。
在這世上，每個人都有這樣或那樣的弱點。比如，有些人跑不快，有些人力氣小，有人受病痛折磨，也有人記憶力不好，有很多類似的例子。你知道有誰能完美無缺嗎？在我們的弱點中，有一個非常致命，它滋生了心中的悲傷和失望。
弱點不是先天缺陷，便是命運使然。同樣的，弱點，在人的認知中，普遍被看做不可逾越的界限。但有些人，憑借正直與勤奮克服了他們的弱點。這些人與其他人有何區別，你有想過嗎？答案非常簡單。一個不向弱點妥協的人，一個一身正氣的人，能克服自身缺陷。換言之，神也許會賦予你弱點，但界限，界限只由各人的認知決定。想想吧。
人與人之間所有關系的基礎，就是期許。比如，讓生活富足而歡愉的丈夫，無私奉獻又忠貞不渝的妻子，或者孝順有加、悉心侍奉的孩子。人啊，人通常會愛那些符合他期許的人，而期許注定要落空。
為何？因為期許存在于人的心智，沒有人能完全了解別人心中的渴望。即便滿心希望滿足一切的要求，也永遠無法完全符合對方的期許。那從根本上引發其沖突，所有的人際紐帶都會變成沖突。若人們不再把羈絆建立于期待之上，接受關系的本來面目，這一生不就充滿安寧與喜樂嗎？好好思考。
生命中的每一刻，都是做決策的一刻。每一步，人都在為下一步做決策，而決策，決策留下長久的痕跡。當下的決策帶來未來的不幸，不止為自己，也為家庭，為后裔。進退維谷時，人憂心如焚、猶豫不決。決策變成斗爭，而心，成為戰場。
我們做出決策，多半不是為了解決問題，而是為了尋求內心安定。但，人跑步時能進食嗎？不能。那么，斗爭中的心，能做出正確決策嗎？以安定的心做出的決策，能帶來幸福的未來，但是妄圖以決策達成安定，必將導致痛苦。想想吧。
萬物之初，就有一個問題一直困擾著人們。處理人際關系時，盡量得到歡樂、遠離悲傷，這是最主要動機。你和所有人的關系，都能使你完全滿意嗎？想想吧。我們的生活由關系構建，我們的安全也由關系構建，這就是為什么我們生活中的所有幸福，也來自關系。那在建立關系時，為什么會有不幸呢？為什么一些關系會引發紛爭呢？你想過這個問題嗎？
當一個人無法接受另一個人的行為或想法，并且試圖改變對方時，紛爭便產生了。換言之，我們拒絕得越多，沖突就越多；包容越多，喜樂就越多。難道不是嗎？如果人們愿意控制自己的期望，審視自己的想法，不去強行改變他人而是改變自身，那獲得圓滿的人際關系還會困難嗎？換句話說，接納不正是人際關系的本質嗎？想想吧。
若人因為一次遭遇不公，那次遭遇便撼動他的心智，讓他認為全世界都在與他為敵，越是覺得不公，心里的抵觸就越強烈，以訴求公義來應對這種際遇，這無可厚非。現實中，社會上任何形式的不公，都會損毀人的信念。但什么是公正？公正怎么定義？
待人不公之人應該懺悔，而遭遇了不公的人，則應該重拾對社會的信念。這是不是能總結公義的含義？但邪惡之人，會披上公正的外皮去尋仇，選擇以暴制暴、飽嘗痛苦的人，試圖把更大的痛苦強加于人。一旦走上這條路，受害者就成了加害者。很快，他將成為罪犯。換言之，公正與復仇僅有一線之隔，那細細的界線名為“正義”。不是嗎？想想吧。
該劇由印度Star Plus臺制作，項目耗資1600萬美元，又投入310萬美元用作預告宣傳，堪稱印度最昂貴的電視劇。
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