高邑縣后哨營貓頭靴是高邑縣一鄉四鎮107個行政村制作貓頭靴的代表性稱謂,以大營鎮的后哨營村為中心,傳承、輻射到毗鄰的莊頭村、東王村、前懷安乃至全縣各個村莊。
后哨營貓頭靴造型抽象夸張,風格獨特,色彩艷麗,具有農民畫的特點,每雙靴子均為人工納縫繡制,針線細膩,形象生動,結實耐用,招人喜愛。后哨營貓頭靴除具有其它地方虎鞋的特點外還具有貓的智慧和溫順的特征和形狀,有祝福小孩勇猛頑強、聰明可愛、吉祥平安的意思。
后哨營貓頭靴,有“人眼貓”“虎眼貓”“露牙貓”,“不露牙貓”幾種樣式,胡須一般用黃色絨線或紅色絨線繡成。貓眼用黑色絨線繡刺而成,有的用造型特殊的鈕扣代替針繡,顯得更立體。紅布縫制貓唇,用白布折成尖角縫制貓牙,黃布折成窩角縫制貓耳。靴幫用藍、黑色面布,里襯花布中間加棉絮納制而成,靴底用藍布和“梅花型”、“雁型”“人字型”針腳納制,底心并繡有吉祥圖案。
后哨營貓頭靴因其質地優良,花色古樸傳統,是河北平原不可多得的民間美術珍品,具有很高的實用價值,欣賞價值,收藏價值、研究價值,被高邑縣人民政府認定為第一批縣級非物質文化遺產項目。
后哨營村是高邑縣東南部的一個小村,距漢光武帝劉秀登基的千秋臺5華里。這里伴著貓頭靴的民間故事很多。
相傳貓是虎的師傅,教會了虎很多本領,唯獨沒有教虎上樹,所以人們都說貓比虎聰明,永遠是它的師傅。貓除了具有虎的相貌外,還有它溫順的一面,所以人們就“比貓畫虎”,取虎的威猛兼采貓的聰慧溫順,用民間最原始的方法,對著貓剪出紙樣,然后納縫繡制成各式各樣的靴子和鞋,當地俗稱“貓頭靴”。根據民間傳說和考證,貓頭靴起源于漢朝劉秀登基之時(公元25年),流行于明清,到上世紀七十年代普及后,幾乎成為時尚,不僅農村小孩穿,縣城的小孩也穿,貓頭靴成為一種祈福平安的穿戴習俗。