瑯琊臺風景區

瑯琊臺風景區怎么樣

青島瑯琊臺風景名勝區位于青島西海岸新區西南26公里處海濱，自然風光秀麗，歷史文化燦爛，自古就是避暑納涼，欣賞奇觀的濱海勝地。歷史上有包括齊國的開國公姜尚、齊桓公、越王勾踐、秦始皇、漢武帝等9位帝王和謝眺、李白、蘇軾等許多著名文學家的名字與瑯琊臺聯系在一起，《史記》、《漢書》、《三國志》、《資治通鑒》等典籍都對瑯琊臺有大量記載，所以瑯琊臺以“千古名勝”的美譽而聞名中外。2010年瑯琊臺景區被國家旅游局評定為AAAA級景區，2013年入選全國重點文物保護單位，成為黃島區一個重要的對外窗口，是黃島區重要的文化標志，也是青島市的重要文化標志之一。

瑯琊臺風景區景區介紹

瑯琊文化陳列館

陳列館，建于1999年。整座建筑座北朝南，依山面海，通體由紅柱、青磚、黑瓦構成，充分體現了粗獷豪放的秦代建筑風格。陳列館由序廳、主展廳和引廊三部分組成。在入口處有兩座石獅子,東雄西雌。獅子是百獸之王，能祛除邪惡，帶來吉祥。雄師腳下為球，象征著統一寰宇和無上權利。雌獅腳下踩著一只小獅子，象征著子孫綿延。

跺腳溝

綠涌翠漩的山溝，名叫跺腳溝。相傳秦始皇筑瑯琊臺以便他能無遮無礙地眺望徐福求仙船隊的歸來，但隨著瑯琊臺越筑越高，與它相鄰的西側山峰也隨之增高，秦始皇見狀大怒，在西山上狠跺三腳，喝道：“我再讓你爭高。”那西山才停止了長高。他跺腳的地方成了一條山溝，人們叫它“跺腳溝”，那座西山被稱為“爭高山”。

徐福殿

徐福殿分前后兩殿和東西兩廂。前殿正中是徐福塑像。他手握竹簡，面南而坐，神情和善，深邃的目光中透著智慧的光芒。殿內的大型壁畫介紹了徐福的生平事跡。

龍王殿

龍王殿，瑯琊臺三面環海，周邊村民世代耕海牧漁，靠海生存，對海龍王的崇拜、祭祀自古就有。現在每年正月十三，周邊漁村都會自發的組織祭祀龍王的祭海活動，祈求一年的風調雨順，漁業豐收，人口平安。

云梯

云梯在瑯琊臺和爭高山的連接線上，由花崗巖石階砌成。云梯是1994年在御路原址上修建的，高152米，寬2.8米，共336步臺階，中有4個平臺，是攀登瑯琊臺的必經之路。

觀龍閣

觀龍閣，觀龍閣造型別致，氣勢恢弘，是典型的仿框木架古建筑，建筑面積400平方米，共有5個亭閣和東西側廊組成。在這里可以欣賞精美的碑刻書法藝術和神奇壯麗的龍景奇觀。

重刻秦瑯琊刻石碑

重刻秦瑯琊刻石，刻石的造型是根據《諸城縣志·金石考》上記載的資料復刻的，用青州墨青石作為鐫刻石體。刻石通高4.8米，上寬0.73米，下寬2米，東南西三面環刻，分秦始皇《頌詩》和二世《詔書》兩部分，共計447字。

秦御路

秦始皇登瑯琊臺的三條御路中北邊的一條御路。它建筑宏偉，氣勢壯觀，斜長135米、寬6.8米，共有386步臺階，設有四個平臺。中軸線是四方磚鋪成的，是秦始皇坐著特制的御轎通過的道路。皇帝走中間，群臣走兩邊。兩邊的欄桿扶手都是用花崗巖雕飾而成的，柱頭的裝飾是松棱、松桿，這是秦始皇喜愛松樹的標志。這條御路是1994年根據記載和遺存修復而成的。

群雕像

秦始皇遣徐福入海求仙群雕像，共有石雕像14尊：秦始皇、徐福、胡亥、李斯、趙高、兩名文官、兩名武官、兩名武士、兩名侍女和1名手執華蓋的侍從。群雕表現的是公元前210年秦始皇第三次巡游瑯琊時在瑯琊臺召見徐福的場面。

望越樓

望越樓，亭中立紫銅鍛造的越王勾踐像，他身披鎧甲，手按腰間的長劍，一派志在收拾江山稱雄天下的氣概。但人們從他英武的氣度中也不難看出，他對家鄉的綿綿深情。

觀龍臺

觀龍臺是一個寬敞的石砌平臺，臨海一側立著一塊刻有“觀龍臺”三個大字的石頭置身此臺觀龍灣里銀龍奔騰的景象，離“龍”很近，使人覺得“龍”幾乎能跳上平臺與人逗樂。這里是觀“龍”最佳位置之一。

實用信息

公交車

西區乘坐501、601路到瑯琊臺景區站下車即可到達。

客車

西海岸汽車總站開辟501路旅游專線車，西海岸汽車總站首班7:00，末班17:30；瑯琊臺換乘站首班6:00，末班17:00，發車間隔30分鐘。

市外游客可以途經沈海高速、204國道、日東高速公路、青島濱海公路等主要干道按交通指示到達景區。

自駕車

由青島市區出發，走膠州灣海底隧道、青島跨海大橋、膠州灣高速或乘輪渡到黃島或薛家島，沿濱海公路到達瑯琊臺景區。

歷史沿革

瑯琊臺是兩千多年前古人緣瑯琊山夯土筑就的。酈道元在《水經注》中描繪當時的瑯琊臺“孤立特顯，出于眾山上，下周二十余里，傍濱巨海”，它“臺基三層，層高三丈，上級平敞，方二百余步，高五里”。現在的瑯琊臺，依然可見臺分3個層次，遞級而上。它海拔183.4米，山下環臺周長7.5公里，平坦的臺項周長150米。瑯琊臺風景名勝區控制區為5.88平方公里，景觀包括瑯琊臺、瑯琊臺下的龍灣、環臺沿海風景帶及臺前齋堂島上的古跡和自然風光。

周代初期，姜太公封齊時作八神，其中四時主祠就立在瑯琊山上。四時主是掌管季節的神，自然界的時令轉換，寒去暑來，風雪雨露都由他安排。季節之神也掌管天下歷法，他是一位富有天文和歷法睿智的神靈。所以，季節之神居住的瑯琊臺也就成為中國古代天文學和歷法學的文化凝結點。司馬遷在《史記?封禪書》中寫道：“瑯琊在齊東方，蓋歲之所始。”佐證了中國古代太歲紀年每個周期是從瑯琊臺開始的，確立了瑯琊臺在中國古代天文學和歷法學中的崇高地位。古代帝王都認為自己得天下是受命于天，得到神的幫助才獲得成功，所以他們登基后都要舉行盛大的祭天祭神大典。瑯琊臺是四時主居住的地方，所以歷代有許多帝王來這里祭祀季節之神。

公元前472年，越王勾踐徙都瑯琊，在瑯琊山起觀臺會盟諸侯。公元前219年、前218年、前210年秦始皇3次登臨瑯琊，一住數月，從內地遷來3萬戶百姓，修筑起瑯琊臺，刻石紀功，并虔誠地祭祀四時主。瑯琊臺也是秦方士徐福率數千童男女東渡日本的啟航地，是學者文人訪古探幽尋夢的地方。瑯琊臺猶如一部厚重的歷史書，是瑯琊文化凝聚點。

瑯琊臺冠領群山，仰俯高天風云和大海碧波驚濤，與海上島嶼相望相呼應，自然風光大氣磅礴，蔚然壯麗。瑯琊臺云海、海上日出、海市蜃樓等奇觀異景叢出迭現，令海內外游人嘆為觀止。臺下的龍灣猶如一軸由古臺、仙山、瓊島和新月形沙灘鑲嵌著浩浩碧波銀浪的畫卷。每到東南風達到5級以上，龍灣里就會出現萬千銀龍奔騰聚會的景象，氣勢雄偉，蔚為壯觀，這就是有名的瑯琊臺龍的奇觀。龍灣海水潔凈，坡緩沙細，被譽為“碧波、銀浪、金沙灘”，是人們消夏避暑的理想去處。

自1993年開發建設以來，瑯琊臺景區先后開發建設了徐福殿、跺腳溝、云梯、御路、望越樓、秦始皇遣徐福東渡入海求仙群雕、秦瑯琊刻石、徐福東渡啟航處、觀龍閣、鯨館、瑯琊文化陳列館、秦闕、觀龍臺、觀龍亭、龍灣海水浴場等景點，建成了為游客提供餐飲、住宿、娛樂和購物服務的游客中心。龍灣岸畔的王家臺后村開展起漁家宴民俗游，讓游客吃住在漁家，充分感受樸實的漁家習俗，領略浪漫的海濱風情。