介休市張壁古堡

介休市張壁古堡怎么樣

張壁古堡是是古時候介休去往綿山的必經之地，也是著名古代軍事要塞雀鼠谷的重要堡壘之一。古堡三面臨溝，一面靠山，整個地勢南高北低，西高東低，易守難攻。因此，雖然面積只有0.12平方公里，卻因為地理位置險要，成為了兵家必爭之地。多個歷史時期的遺留，地上明堡，地下暗道，星象村的奇特布局，機關密布，詭秘奇絕，成就了張壁古堡“明堡暗道雙城子，堡垣廟院博物村”的美名。

“天上奎星，人間張壁”，張壁古堡整個村子遵循中國傳統古代星象和堪輿理念建造，因此張壁村還被人們稱為“星象奇村”。作為一個以軍鎮遺留聞名的歷史名村，它的基本形態，與二十八星宿之奎宿對應，“奎十六星，天之武庫也”，這種形態與本身存在價值的對應更加讓許多人稱奇。而且目前堡內已發現的與星象相對應的建筑和其他標志性物體有三十多處，如外圍堡墻、堡門巷門、樹木水井、地道墓葬、宗教寺廟等等。這樣的格局在整個中國建筑史上也是極為罕見。

介休市張壁古堡景區介紹

真武殿

真武廟重修于清嘉慶十三年（1808年），距今已有203年。按道家學說，二十八星宿分為四象，即東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武，北方屬水，其色玄，故稱玄武。真武是司水之神，以靈龜為盾、玄蛇為劍。真武龜蛇交纏，為陰陽交感、演化萬物的象征，又被稱為司命之神。

三大士殿

三大士殿建于康熙三十一年，也就是1692年。殿中原先供奉文殊、普賢、觀音三位菩薩，殿宇的木質結構為元代保留下的。元代時，三教合一這個名詞開始屢次出現，宗教相融達到了鼎盛時期。在雀替上雕有半龍半象也是在建筑上宗教的一種融合。三大士殿最珍貴的是墻上的壁畫。這里的壁畫，在文革破四舊的時候，被老百姓用涂麥秸泥的方式保護起來，只露著一小塊可以看得真切。從暴露出來的部分，可以看到，遺存壁畫的內容中有達摩東渡的故事。壁畫的色澤雖然歷經三百年依舊很艷麗，畫的技法也很高超，俗話說“民間有高手，高手在民間”，這話一點不假。

泥包鐵像

這尊塑像的內胎是鐵鑄，處面則先包一層泥，再進行了彩繪。彩繪精美細膩，造像神態安祥，栩栩如生。神像的服飾似佛似道又似儒，十分罕見。這尊塑像面世以來，引起了許多專家學者的關注。關于他的來歷眾說紛紜，顯得撲朔迷離。

龍鶴福

“福”字圖形外圍是用磚雕竹節，竹節有節節高升之意,共用44節寓意事事如意；內圓用磚66塊,寓意六六大順,福字共用16塊方磚拼成,寓意石榴，多子多孫；福字以外的空間共用磚24塊，對應農家二十四節氣，16、24、44、66相加之和為150，寫作壹佰伍零,寓意一本萬利，財源廣進。將這么多象征吉祥如意的數字巧妙地結合在一起，堪稱民俗文化中的奇跡，可見主人和設計制造者的匠心獨運。

琉璃

歷史上，琉璃多用于宮殿、陵寢、寺院、廟宇、寶塔等建筑。造型樣式、裝飾風格、工藝品質富有鮮明的民族特色和傳統文化內涵。面前空王殿頂的琉璃，是山西琉璃藝術的代表作。

魁星樓

魁星是主管功名科舉的神，中國很多地方都建有“魁星樓”或“魁星閣”，且都是建在巽位上。道家學說認為，巽位有一種莫名的光亮，魁星樓建在巽位，昭示前途光明。奎宿和壁宿兩組星團緊緊相鄰，星宿學中有“奎壁聯輝”之說，若奎壁兩宿同時發出強烈光芒，就預示著會有圣人出世。

交通指南

乘車路線

乘坐市內4路（介休市區到張壁，票價3元）公交車到張壁古堡終點站下車；或從室內乘坐出租車（票價30~40元）到張壁古堡下車；或自駕車沿定陽東路至介秦線（巖興汽貿處）右拐在第二個紅綠燈處右轉至旅游公路行駛10公里即到。介休東站（高鐵站）：乘坐公交（介休東站到介休市區，票價4元）直達市內公交停車場，轉乘4路（介休市區到張壁）公交車到張壁古堡終點站下車即可。

自駕路線

1、太原、朔州、忻州、大同方向：

大運高速介休出口下，前行100米左轉，第一個紅綠燈左轉進入X378縣道，后紅綠燈右轉至旅游公路行駛10公里即到。

2、北京、石家莊、陽泉方向：

京昆高速—大運高速介休出口下，前行100米左轉，第一個紅綠燈左轉進入X378縣道，后紅綠燈右轉至旅游公路行駛10公里即到。

3、長治、晉城、河南方向：

二廣高速—和汾高速—大運高速介休出口下，前行100米左轉，第一個紅綠燈左轉進入X378縣道，后紅綠燈右轉至旅游公路行駛10公里即到。

4、臨汾、運城、西安方向：

大運高速介休出口下，前行100米左轉，第一個紅綠燈左轉進入X378縣道，后紅綠燈右轉至旅游公路行駛10公里即到。