王羲之傳說(shuō)

歷史淵源

人物

王羲之（303-361），東晉書(shū)法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì)稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱(chēng)“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，草書(shū)師法張芝，正書(shū)得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。所書(shū)《蘭亭序》被稱(chēng)為天下第一行書(shū)。唐太宗非常喜歡王羲之的書(shū)法，收藏了很多王羲之的書(shū)法作品，并令大臣們學(xué)習(xí)其書(shū)法，據(jù)傳唐太宗死后將所收藏的王羲之書(shū)法全部一起陪葬，這也是現(xiàn)存王羲之真跡甚少的原因。

他所書(shū)寫(xiě)的草隸書(shū)最負(fù)盛名。王羲之在家練了三年毛筆字兒，他見(jiàn)自己的書(shū)法還是不到家，心里可就嘀咕了：人人都說(shuō)俺聰明，俺又下了三年功夫，如今書(shū)法不到家，一怪師父不高明，二怪手中的毛筆不神奇。俺何不去名山尋個(gè)神仙拜為師父，倘若他能賜給俺一支神筆，俺就會(huì)成為天下聞名的大書(shū)法家了。

傳說(shuō)

王羲之對(duì)書(shū)法勤學(xué)苦練，甚至走在路上，坐在椅上，還揣摩著名家書(shū)法的架勢(shì)，手指也不停地劃著字形，時(shí)間一久，連自己的衣襟都被劃破了。

有一次他躺在床上，還用手臨空劃字，竟劃到他的妻子身上。他妻子說(shuō)：“你怎么老在人家身上劃？自家體，沒(méi)啦！”

王羲之聽(tīng)到“體”字，忽然想到：是呀，應(yīng)該創(chuàng)造自己的書(shū)體才是啊！于是從此以后，他翻遍了所有的碑帖手跡，揉和百家的長(zhǎng)處，再加上自己的勤練，終于自成一體，成了我國(guó)古代最著名的書(shū)法家。

正因?yàn)橥豸酥煌５厍诳嗑氉郑扉L(zhǎng)日久竟練得腕力勁足，寫(xiě)出字來(lái)筆鋒帶力，真可以說(shuō)是力透紙背。有一次他去看望一個(gè)朋友，碰巧友人不在，于是他在茶幾上寫(xiě)了幾個(gè)字就走了。后來(lái)這家人用力擦也擦不凈，用水洗也洗不清。他在木板上寫(xiě)的字，讓木工拿去雕刻，木工刻時(shí)發(fā)現(xiàn)木板上三分深的地方還滲透有墨跡。因此后來(lái)人們都說(shuō)王羲之的字“入木三分”。這雖然是一種夸張了的說(shuō)法，卻很能說(shuō)明他的功夫深呵！

有一天晚上，王羲之在月光下獨(dú)個(gè)兒在山陰道上散步。走著走著，忽然聽(tīng)見(jiàn)“嘎、嘎、嘎”的鵝叫聲，他聽(tīng)了一驚，心想：這一帶人家少，哪來(lái)的鵝呢？

于是王羲之順著鵝叫聲慢慢向前走去。走了一陣，他忽然發(fā)現(xiàn)前面疏疏朗朗的山竹林中有座寺院，門(mén)前放著只鵝籠，一只白玉似的長(zhǎng)頸大鵝正在籠里叫喚。王羲之走上前去，越看越喜歡。

看了好一會(huì)兒，王羲之才見(jiàn)寺院里有燈光，就慢慢走了進(jìn)去。只見(jiàn)在一盞小小的油燈下，有個(gè)老道士正在埋頭磨墨。王羲之一直走到他跟前，老道士才發(fā)覺(jué)，驚訝地問(wèn)道：“王右軍么！怎肯光臨的呀？坐，坐，請(qǐng)坐！”

王羲之在一旁坐下來(lái)一問(wèn)，知道老道士正想抄《黃庭經(jīng)》（道教的一部經(jīng)書(shū)）哩。老道士嘆了口氣說(shuō)：“年老啦，眼睛不濟(jì)事，寫(xiě)不好哩！”

王羲之聽(tīng)了很同情，就說(shuō)：“我可以代勞一下么？”老道士高興極啦，連連說(shuō)：“好好好，太好啦！”

王羲之提起筆，只覺(jué)得眼前一片銀光晶亮；又發(fā)覺(jué)黃綢細(xì)膩、潤(rùn)滑，很是中意。因此個(gè)個(gè)字都寫(xiě)出了精神，筆勢(shì)放縱舒緩，秀麗極啦！王羲之一口氣寫(xiě)好了《黃庭經(jīng)》，天都快亮了。老道士連聲作謝。 王羲之告別出來(lái)，老道士送出門(mén)外，打開(kāi)鵝籠，抱起鵝，交給王羲之說(shuō)：“山陰道士今飛去，人間留得《黃庭經(jīng)》。把這鵝兒酬謝給你吧！”

王羲之笑笑，抱起白鵝朝家走。走走想想，想想走走，老道士這兩句話多怪呵。他再回頭一看，哎呀呀，什么竹子、寺院、鵝籠、道士，都沒(méi)啦！他心里一驚，手一松，那只鵝便飛入天空。原來(lái)是只天鵝呵！王羲之隱隱約約望見(jiàn)老道士騎在天鵝背上，向他招手道：“千里送鵝毛，禮輕情意重。”王羲之再仔細(xì)一看，自己手上捏著一根鵝毛！原來(lái)老道士是仙人變化的，要王羲之抄寫(xiě)《黃庭經(jīng)》的哩！

打從那時(shí)起，王羲之寫(xiě)的《黃庭經(jīng)》便出了名，一下子就傳播開(kāi)啦。可惜后人所見(jiàn)到的抄印本，都已不是王羲之的真跡。王羲之寫(xiě)的《黃庭經(jīng)》，給仙人帶到天上去啦。

王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子，自幼聰明好學(xué)，在書(shū)法上專(zhuān)攻草書(shū)隸書(shū)。他七八歲時(shí)始學(xué)書(shū)法，師承父親。有一次，王羲之看獻(xiàn)之正聚精會(huì)神地練習(xí)書(shū)法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻(xiàn)之手中的毛筆，獻(xiàn)之握筆很牢，沒(méi)被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名。”還有一次，羲之的一位朋友讓獻(xiàn)之在扇子上寫(xiě)字，獻(xiàn)之揮筆便寫(xiě)，突然筆落扇上，把字污染了，小獻(xiàn)之靈機(jī)一動(dòng)，一只小牛栩栩如生于扇面上。眾人對(duì)獻(xiàn)之書(shū)法繪畫(huà)贊不絕口，小獻(xiàn)之滋長(zhǎng)了驕傲情緒。

小獻(xiàn)之問(wèn)母親：“我再寫(xiě)三年就能趕上父親了吧？”

媽媽搖搖頭。“五年可以吧？”媽媽又搖搖頭。

獻(xiàn)之說(shuō)：“那您說(shuō)究竟要多長(zhǎng)時(shí)間才能趕上父親？”

“寫(xiě)完院里這18缸水，你的字才會(huì)有筋有骨，有血有肉，才會(huì)站得直立得穩(wěn)。”獻(xiàn)之一回頭，原來(lái)父親站在了他的背后。王獻(xiàn)之心中不服，啥都沒(méi)說(shuō)，一咬牙又練了5年，把一大堆寫(xiě)好的字給父親看，希望聽(tīng)到幾句表?yè)P(yáng)的話。誰(shuí)知，王羲之一張張掀過(guò)，一個(gè)勁地?fù)u頭。掀到一個(gè)“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn)，然后把字稿全部退還給獻(xiàn)之。

小獻(xiàn)之不服，將全部習(xí)字給母親看，并說(shuō)：“我又練了5年，并且是完全按照父親的字樣練的。您仔細(xì)看看，我和父親的字有什么不一樣？”母親果然認(rèn)真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒，嘆了口氣說(shuō)：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點(diǎn)似羲之。”

獻(xiàn)之而后鍥而不舍，練字用盡了18大缸水，在書(shū)法上突飛猛進(jìn)。后來(lái)，王獻(xiàn)之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱(chēng)為“二王”。

傳承現(xiàn)狀

作品

他最出名的作品還要數(shù)《蘭亭集敘》，被譽(yù)為天下下第一行書(shū)。

他的楷書(shū)如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說(shuō)，有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世，法書(shū)刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠(yuǎn)宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。

家氏

王羲之大約生于303年。他的二叔王廙是濮陽(yáng)太守，王廙聽(tīng)說(shuō)瑯琊王及王氏南渡，遂丟棄官職，帶著老母和家族人南奔渡江。估計(jì)幼小的王羲之和母親、哥哥，還有三叔王彬，都是隨王廙來(lái)到南京的。

由于王氏家族勢(shì)力強(qiáng)盛，一度控制了東晉朝政，所以有“王與馬，共天下”之說(shuō)，王羲之自然也得到了家族中諸位長(zhǎng)輩很好的關(guān)照。他幼時(shí)不愛(ài)說(shuō)話，大家沒(méi)把他看作優(yōu)秀子弟，但堂叔王敦卻夸他說(shuō)：“汝是吾家佳弟子。”長(zhǎng)大后，堂叔王導(dǎo)讓他“坦腹東床”，被太尉郗鑒看中，把女兒嫁給了他。

二叔王廙多才多藝，善作文，工書(shū)畫(huà)，會(huì)音樂(lè)、射御、博弈、雜伎，以書(shū)法最知名當(dāng)時(shí)，是王羲之的啟蒙老師。而王羲之的岳父郗鑒也是書(shū)法世家，小舅子郗愔的字比王羲之寫(xiě)得還好，王羲之后來(lái)才勝出。王敦造反時(shí)，晉元帝派王廙去勸阻，王廙反而幫助王敦造反，如果不是不久病死，恐怕難逃殺身之禍。

王氏在東晉、南朝出了不少宰相，而王羲之一支的后人中，沒(méi)有一人能得到這個(gè)最高官位。他的七子一女中，五子有書(shū)法作品傳世，最小的王獻(xiàn)之成為書(shū)法大家。王獻(xiàn)之的前妻是太尉郗鑒的孫女，后被迫離婚。王獻(xiàn)之又娶了新安公主，生有一女叫神愛(ài)，后來(lái)當(dāng)了晉安帝的皇后。王獻(xiàn)之最為人傳說(shuō)的是與愛(ài)妾桃葉的故事。南京秦淮河桃葉渡就是因王獻(xiàn)之在此迎接桃葉并寫(xiě)了一首詩(shī)而聞名。