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        南岳廟 衡陽市南岳大廟

        南岳大廟

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        南岳大廟始建于唐代,后經唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴建,于光緒八年(1882年)形成現在98500平方米的規模,是佛教、道教和儒教三教并存的寺廟,有“江南第一廟”“南國故宮”之稱。南岳大廟分為九進四重院落,主體建筑依次由欞星門、奎星閣、正南門、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿(圣帝殿)、寢宮和北后門等建筑組成,東側為八個道觀,西側為八個佛寺。每年八月十五,這里都要舉行盛大規模的廟會。
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        南岳大廟基本信息
        • 大門票參考: 淡季40元,旺季58元
        • 開放時間: 淡季7:30 ~17:00 ,旺季7:00~17:30
        • 所在地/隸屬: 湖南省 衡陽市 南岳區 北支街2號
        所在景區
        衡山是中國著名的道教、佛教圣地,是道教主流全真派圣地,海拔1300.2米,與嵩山、泰山、華山、恒山合稱為中國五岳,其主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、岳麓山。祝融峰之高、藏經殿之秀、水簾洞之奇、方廣寺之深堪稱“衡山四絕”,春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪為“衡山四時佳景”,有南岳獨秀之美稱。衡山還有許多名勝古跡和神話傳說,形成豐富多彩的文化沉積,宛如一個遼闊的人文與山水文化和諧統一、水乳交融的巨型公園。
        相關景點

        基本概況

        這座宮殿式古建筑群,就是有名的南岳大廟,位于南岳古鎮北端,赤帝峰下。是我國南方及五岳之中規模最大的廟宇,占地面積98500平方米。始建年代不詳,地方志有記載的大廟最早建于唐開元十三年(公元725年),歷經宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴建。

        歷史傳承

        廟宇是古代享祭的載體,必然引起皇帝的重視。除定期的祭祀外,歷來皇室登位、誕辰、災病,或國家昌盛、戰爭勝利、水旱蟲災等,都要舉行祀典活動。這種祭祀,皇帝要親自過問,由翰林苑撰寫祝文,派朝廷大員專程赴南岳蒞祭。南岳主祀的神是“南岳圣帝”,一說其神號為祝融氏,一說其神名為澤光,等等。總之,“南岳圣帝”是南岳最大的菩薩,高大,威武,神圣,莊嚴,代表著神在觀察、在思考、在暗示,擁有凡人不可能達到的大智慧、大胸襟、大眼界,人間萬事,了然于胸,思接千古,預言未來。因而不論達官貴人、平民百姓甚至皇帝,均對他敬畏幾分。這種特定的“需要背景”,決定了南岳大廟的前途,必須保持相對的穩定,并且可以持續發展。

        歷史上南岳大廟曾多次毀于大火,又經多次重建和修繕擴建。可以說,南岳大廟的廟史既是一部祭祀的歷史,也是一部與天災人禍搏斗的歷史,承前啟后,繼往開來,頻頻閃爍中華民族精神的亮點。除了那些民間能工巧匠,歷史上對南岳大廟的建設、修復、管理有貢獻的人士中,有官吏、鄉紳、商賈、軍人甚至信男善女,既有普通老百姓,也有像李鴻章、曾國藩、薛岳、陶鑄、陳毅那樣的大人物,他們以信仰和智慧、財力與物力,維護著這座古廟宇雄渾大度的氣勢和裊裊升騰的香火。在所有的虔誠維護者之中,有一個人值得一提,他就是湖南平江縣人李元度。李元度,號次青,字笏庭,自號天岳山樵,晚年更號超然老人,官至云南布政使。1879年,湖南巡撫王文韻聘請李元度到南岳主持重修南岳大廟,歷時三年,將被大火燒毀的大廟正殿重修一新,又增建和重修了行祠、御碑亭、御書樓、注生殿、轄神祠,使南岳大廟頗俱規模,沿襲至今。李元度乘修廟的機會,遍涉南岳山水,獨立編纂了26卷、40余萬字的《南岳志》,其中便有“修監岳祠”的記載,為人們完整認識南岳大廟提供了一把“文化的鑰匙”。

        雖然儒、釋、道三教信仰不同,追求各異,但他們長期以來友好相處、共同發展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟,這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。

        景點描述

        南岳大廟分為九進四重院落,包括正殿、寢宮、御書樓、盤龍亭等建筑。四周圍以紅墻,角樓高聳,壽澗山泉,繞墻流注,頗似北京故宮風貌。南岳大廟佛道共存,東側為八個道觀,西側為八個佛寺,堪稱我國寺廟一絕。南岳大廟四群院落和九個建筑體組成,保持了唐宋以來的藝術精華。

        第一進是正門,也叫欞星門,由花崗石砌成,門前有一對石獅子,姿態雄偉,門內翠柏挺立,綠草如茵;

        第二進為盤龍亭,又稱奎星閣,舊時于此演戲。閣方形,臺基高約2米,花崗巖砌成,中有十字通道。閣樓木石結構,重檐歇山頂,覆黃琉璃,檐下飾斗拱、彩繪雕鏤。覆斗形藻井中雕有一條巨大的鎦金盤龍,故又名盤龍亭。北面懸橫額:“古往今來。”柱聯為:“登峰巔俯視洞庭,高唱江從東去;問天下誰稱福地,長歌風從南來。”南檐下有“奎星閣”豎額,柱聯為:“亭有盤龍,何不在天飛霹電;岳常集鳳,都來此地聽簫韶。”閣的左邊有鐘亭,原有一口元泰定元年(公元1324年)鑄造的重九千斤的大鐵鐘,右邊有鼓亭,過去置有一面直徑達2米的大鼓。二亭都為重檐歇山式建筑,現修繕一新,新置了鐘、鼓。在二亭縱線的南面,還有二座六角攢尖亭。東亭置明成化年間(公元1460—1487年)尚書商輅撰的《重修南岳廟記)碑,西亭置宋代范純仁撰的《祭衡岳文》碑,東亭1944年被日機炸毀,現已恢復,亭內二碑均系八一十年代的復制品。

        第三進為城門式的三大洞門,正中叫正川門,門內有玲瓏別致的御碑亭,亭內有清圣祖康熙四十七年(1708)為重修南岳廟而立的一個巨大的龜馱石碑,碑文系康熙親筆;

        第四進為御碑亭。八角重檐攢尖頂,紅柱碧瓦,飛檐翹角。檐下斗拱,玲瓏剔透。

        亭周四面為紅墻,每方開一拱門,亭內置一巨大馱碑。狀似烏龜,古傳為負重之獸。碑高3.2米,寬2米,系整塊青石鏤成,上刻清康熙帝玄燁親撰的《重修南岳廟記》,全文297字,楷體,此碑為1985年重置。亭上有“御碑亭”豎額,額枋上書不同形體的古篆“壽”字二百個,寓意南岳為“壽岳”。

        第五進為嘉應門,現加以改建,內設南岳文物保管所,南岳書畫院,大廟招待所等;

        第六進為御書樓。磚木結構,重檐歇山頂,四周繞回廊,前有丹墀,中嵌蟠龍。樓上四周裝鏤空窗格,其斗拱形制奇特,七踩三翹,為古代所罕見。南檐下有“御書樓”橫額。樓下原有御碑五塊,現已不存。

        第七進為正殿,殿前是一塊大坪,正殿聳立在17級的石階上,正中的石階嵌有漢白玉游龍浮雕,正殿高7.2丈,為重檐歇山頂建筑,內外共有72根大石柱,象征南岳72峰。殿頂覆蓋著橙黃色的琉璃瓦。并飾有寶劍、大小蟠龍和八仙中的人物,飛檐四角,垂有銅鈴,檐下窗欞、壁板,都雕刻著各種人物故事或花木鳥獸,后墻上繪有大幅云龍、丹鳳。大殿臺階四周,有麻石欄桿圍繞,柱頭上雕刻有獅子、麒麟、大象和駿馬,欄桿中嵌有漢白玉雙面浮雕144塊。殿中原來設有岳神座位,歷代統治者對岳神都加賜封號。如唐初封為“司天霍王”,開元間又封為“南岳真君”,宋代加封為“司天昭圣帝”等等。如今的“南岳圣帝”是1983年復制的;

        第八進為寢官。亦稱謹身殿,后殿。磚木結構,重檐歇山頂。和正殿丹墀相連。殿中設圣帝和夫人景明后、圣帝父母親坐像,故亦稱圣公圣母殿。檐下裝有粗獷的斗拱,天花繪制精美。

        第九進為后山門。亦稱北后門,是岳廟中軸線的終點。磚木結構,單檐硬山頂,紅墻黃瓦,屋脊上飾有寶頂和走獸。門東為注生殿,祀注生真君,民間亦稱注生娘娘。門柱聯為:“注性優劣惟善人知止善地;生命壽夭皆由自造不由天。”西為轄神殿。一門兩殿相連,一字排開,裝飾古雅大方。出后門,即可登山。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群。

        現存建筑

        于清光緒八年(公元1882年)重建,它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群,因此有“江南小故宮”之美稱。中軸線上的主體建筑由欞星門、奎星閣、正川門(正南門)、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮和北后門九進、四重院落組成。東邊有八個道觀、西邊有八個佛寺,中軸線上則是儒家的建筑風格。

        大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色,無論殿宇的梁柱、屋檐,還是柱基、神座,乃至門框、斗拱,神態各異的蛟龍,隨處可見,原來這里自古就有八百蛟龍護南岳的傳說。

        這座石拱橋,叫“壽澗”橋,橋下是壽澗水,盛傳“取岳山之水可以延年益壽”,因為南岳是壽山、壽岳,所以這座橋,是因水而得名的。相傳,如果誰能三步跨過這座橋,便可長命百歲。坐落在南岳鎮北,是五岳眾多寺廟中,規模、布局最大、保存最完整的古典建筑群。總占地面積10平方公里。南岳大廟初建于唐代(725年),歷經6個朝代,17次的重新修繕,方得今日的規模,歷代高僧無不來此講經弘法。

        南岳山下的南岳古鎮北街盡頭,坐北朝南,前有壽澗水,后有赤帝廟,廟址呈長方形,建于唐開元十三年,后經歷了六次大火,經過擴建和修繕,才奠定了現存規模。中軸線主體建筑群共九進,完全仿造帝王宮殿模式建造,系我國南方現存最大的宮殿式古建筑群,故有“南國故宮”之稱。

        南岳

        大廟始建于唐初,至少有1300多年的歷史了。風雨滄桑,更替輪回,多少帝王已化為泥土,多少英雄已歸隱江湖,而南岳大廟依然紅墻黃瓦,翠柏森森,眾生云集,香火裊裊,這不能不說是一個奇跡。

        修復計劃

        1995年,全國政協委員、國家文物局古建專家羅哲文、北京故宮博物院副院長單士元、國家建設部歷史名城專家教授會聚南岳,評審并通過了《全面修復南岳大廟規劃方案》。湖南省人民政府決定由省直及衡陽市和南岳區各界負責人組成委員會,承擔全面修復南岳大廟盛舉。

        南岳大廟是南岳之神享祀的主廟,是歷代帝王代表國家祭祀山川社稷的主廟,與泰安岱廟、登封中岳廟并稱于世,史載宋朝曾派大臣前來祭祀15次,明代33次,清代40余次,民國時期,亦常有春秋二祭。南岳廟坐落在南岳古鎮北端,南岳衡山72峰之一的朱明峰麓,是中國南方現存最大的古廟之一,是一座集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀三者于一體的規模宏麗的古建筑群。南岳廟有址在秦漢,奠基于隋,始建于唐開元十三年,距今已有1400余的歷史。南岳廟分為九進四重院落,四周圍以紅墻,角樓高聳,壽澗山泉,繞墻流注,頗似北京故宮風貌。南岳大廟佛道共存,東側為八個道觀,西側為八個佛寺,堪稱中國寺廟一絕,有“小故宮”之稱。歷史規模最大時占地12萬平方米。

        南岳廟歷經唐、宋、元、明、清各朝大小修繕16次,此前的一次大修是在清光緒八年(1882),中間相隔120多年。此次《全面修復南岳大廟規劃方案》由中國古建筑泰斗羅哲文先生參與制定,共分三大部分,一是中軸線,分為九進四院落,是宮殿式建筑,除正南門城樓在抗日戰爭中被飛機炸毀外,基本保持完好,這一部分是重大文物保護區,修復要求是整舊如舊,即“古而古”;二是東西線,東西兩路八寺(佛教建筑)八觀(道教建筑)是民間建筑,現有的已維修不全,壁斷墻殘,幾成廢墟,這一區域為一般文物保護區,在恢復八寺八觀的同時,結合新的功能要求,分成佛、道兩個博物館和宗教祭祀、接待、培訓幾個部分,這部分要求是“古而新”;三是文化商業服務區,在大廟紅墻以外東西兩側分別建成以宗教文化、宗教用品、素餐飲食、傳統醫藥等為內容的兩條環廟而市的街道,這一部分要求“新而古”。大修后,南岳大廟的面積由7.68萬平方米恢復到10萬平方米,全部對外開放。2003年10月6日,南岳廟全面修復竣工。2006年5月25日國務院批準南岳廟為全國重點文物保護單位。

        開放時間

        開放時間 淡季:早上7:30 - 下午17:00 旺季:早上7:00-下午17:30

        交通信息

        位于南岳區北街,發往從衡陽發往衡山和衡山發往衡陽的都經過南岳區,然后在南岳區內乘坐免費 1 路、2 路 、3 路、4路公交車,在南岳大廟站臺下車,步行即可到達,交通非常方便。

        申遺漲價

        門票:60元

        保險:2元(自愿購買)

        2010年8月17日,南岳大廟門票價格調整聽證會在南岳電信賓館舉行。從上午8點30分開始,到11點40分結束,最終南岳大廟門票成功地由40元/人次調整到50元/人次。衡陽市物價局局長尹同君表示,調價方案將上報湖南省物價局,如獲準,將在公示半年后實施(從2011年4月1日開始執行)。

        提價主因為申遺

        有“南國故宮”之稱的南岳大廟,位于湖南省衡陽市,是祭祀南岳圣帝的寺廟,是我國南方規模最大、總體布局最完整的宮殿式建筑群之一,始建于隋朝,至今已有1500多年的歷史。

        南岳管理局認為,門票價格需要調整主要是因為南岳古鎮重修,增加了南岳大廟的管理運行成本;同時,保護大廟和提升景區品位,也需要不斷加大資金投入。該局人士稱,南岳大廟的門票與同類門票價格比較,處在偏低水平。南岳大廟的門票價格為每人40元,而中岳嵩山少林寺的門已經上百元了。因此,如果旅游產品價格定得過低,潛在旅游者就會認為旅游產品質量較低,從而影響其消費熱情。

        他們的期望是,南岳大廟門票價格從40元/人次提到60元/人次,漲50%為宜。

        湖南省物價局價格成本調研隊的一份報告則指出,此次門票調價是因為南岳區為了申報世界自然遺產,投入大量資金對古鎮和大廟進行整修,管理成本逐年提高。

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