樹化玉

基本介紹

樹化玉又屬硅化木，由于它的奇妙、奇特、奇美和天然成趣的特征，從型上說又可歸類于奇石或觀賞石。而奇石文化在中國也是源遠流長。春秋戰國時期的《尚書》、《禹貢》、《山海經》便對奇石有明確清晰的記載，當時人們就開始收藏和欣賞各種奇石，并把它列為貢品。一直以來，人們都將硅化木用作園林建筑、廳堂雅室的裝飾，在案頭書桌中也廣為應用。歷代的玩石者在玩石過程中還對奇石進行分類歸納，并總結出了諸如“形質色紋韻”、“皺瘦漏透”、“奇秀險幽”的欣賞標準，提出“人道石道以石悟道，人性石性以石養性”的賞石境界。我們在欣賞奇石時，不僅在視覺上得到了極大的愉悅，也欣賞到一種文化，使精神和情操都得到一種升華。樹化玉歸根到底還是樹化玉，人們在了解和研究樹化玉的滄桑經歷、玉質樹形的特征中會得到很多啟示。

從中國傳統陰陽五行學說來看，樹屬木，玉為石，屬土，木克土，樹是要克土的；反過來，玉中又含有許多金屬元素，屬金，金又能克木。這是一對始終相克的天然冤家。但由于它們的互相包容、相互結合，才創造出樹化玉這個天地精靈。這本身已經向我們說明了一種即深且淺的禪意，正所謂：“海納百川，有容乃大。”

地域產地

緬甸的樹化玉主要分布在曼德勒省、實皆省和馬圭省，猶以曼德勒省的那吐機縣和馬藍縣出土的樹化玉多、品質好。實皆省和馬圭省主要出土“干料”， 那吐機縣和馬藍縣主要出土“種水料”，占到樹化玉“種水毛料”總出土量的90%以上。

價值功效

科研價值

樹化玉不同于其他的一些寶石，它首先是一塊化石，是遠古樹木石化的的殘體。從樹化玉向我們提供的年輪、枝杈、紋理、蟲洞、樹殼以及各種樹化玉分布地區的地質構造和地層的狀況，可以獲得大量當地遠古時期氣象資料和植物群落組合、地域間變化關系、經緯度變化關系、地史變化、地殼運動等一些規律。它是一本極其珍貴的遠古地理、氣候、歷史書籍，向我們提供了很多極為重要的遠古信息。通過對其綜合分析，能夠不斷完善對人類本身和生存環境的認識，促進人類社會的發展，促使人類與大自然進一步和諧共存。

欣賞價值

樹化玉是大自然奉獻給人類的遠古瑰寶。它是一幅幅不朽的畫，是一首首無聲的詩，也是一本本浩瀚的書。

保健價值

玉石有神奇的醫用價值和保健功能，這在中國古代醫藥名著《神農百草經》、《本草綱目》中均有記載。玉石有“除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛發、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目”的功效，光是記載用玉屑來內服、外敷的治病方法也有106種之多，可謂洋洋大觀。

中國古代道家以及民間更是將玉石的醫療作用放大到無以復加的地步，他們認為，玉石是陰陽二氣的精純，不僅對人體健康有神奇的作用，久服還能“耐寒暑，不饑餓，不老成神仙”，或能“身輕如燕，飛檐走壁”。因此它是古道家煉“長生不老丹”的必加藥材，簡直成了無所不能的仙藥。古代權貴們生前掛玉佩、戴玉鐲、服用玉屑、用玉器，死了還要含玉璧、穿玉衣、玉制品殉葬。剔除其封建迷信的部分，古代人推崇玉石已見一斑。

玉石還有神奇的美容保健功能，被現代西方女士們稱為 “東方魔玉 ”。古玉的美容作用在《肘后急方》、《拾遺記》等古籍中已有明確記載。唐代歌女龐三娘本是面有皺紋的半老徐娘，但她善于化妝，看起來宛如妙齡少女，傳說她用的便是一件非常神奇的保健玉器。在《御香縹渺錄》中，慈禧太后有一套奇特的美容大法，就是用玉尺在面部搓、擦、滾。玉尺就是用珍貴的特種玉石制成的。

由于樹化玉與翡翠玉石內質上的相似和相同，而且塊頭大、質量重，某些保健功效當不遜于玉石。