根據(jù)《御伽草子》等小說(shuō)的記載,原本在越后寺中從侍的小和尚因?yàn)槠淙菝策^(guò)于俊秀而招來(lái)他人的嫉妒和陷害,遂令其逐漸產(chǎn)生惡念,不料這些惡念積累得過(guò)深,最終使得其化為了妖怪酒吞童子;而在近江伊吹山的傳說(shuō)中,其本為伊吹山神明之子,但他心中所存的雜念被高僧所察覺,繼而被趕出了寺廟,被迫出走的酒吞童子來(lái)到了丹波國(guó)大江山上糾集了一大幫惡鬼,并以此為據(jù)點(diǎn)開始在周邊地區(qū)作惡生事,燒殺搶掠、而且還會(huì)吃下婦女和兒童,在民眾中引起相當(dāng)大的恐慌,酒吞童子的傳說(shuō)也就由此流傳開來(lái)。
大江山位于京都府的天田、加佐和與謝三郡的交界處,海拔約833米,故而又名千丈岳,酒吞童子的傳說(shuō)盛行的時(shí)期則是公元990年的平安時(shí)代,其惡劣行徑震撼整個(gè)京都。雖說(shuō)大江山距離京都的路途還不算是遙遠(yuǎn),但也為進(jìn)出京都所必經(jīng)之路,任何人行走在有酒吞童子這樣率眾獨(dú)霸一方的重山峻嶺中都是難以全身而退的,因?yàn)闆]有人能夠制服他們,故酒吞童子的勢(shì)力及其所為變得更加猖獗并從府地周邊的荒郊開始滲透進(jìn)京都城中,漸漸地這也引起了皇室和天皇的注意。
酒吞童子擅長(zhǎng)的,就是化為英俊少年的外表來(lái)勾引女性。得手后,會(huì)吃掉她們的肉,并喝光其血;對(duì)于部分相貌出眾的女子,則將其囚禁于自己在山寨的巢穴中,或是作為奴隸來(lái)使喚。因?yàn)閷?duì)象女性大部分都是年齡不大的處女們,因此酒吞童子也有著“處女殺手”的稱號(hào)。特別是當(dāng)后來(lái),池田中納言的女兒也失蹤了,經(jīng)大陰陽(yáng)師安倍晴明占卜后,才得知這果然是酒吞童子所為。而且更了解到他們除了擄拐和殘食婦女兒童外,還會(huì)潛入京都一帶的豪華家中盜竊財(cái)寶,用于修筑自己豪華的宮殿。這些得寸進(jìn)尺的惡劣行徑已經(jīng)嚴(yán)重影響到了統(tǒng)治階級(jí)和皇室的利益,所以已經(jīng)到了不得不尋找退治酒吞童子辦法的時(shí)候了。據(jù)說(shuō)以前在嵯峨天皇的時(shí)候,就曾有過(guò)類似的作亂發(fā)生。當(dāng)時(shí)憑借著弘法大師的即時(shí)出手,而用念力將其封印了起來(lái)。但如今時(shí)過(guò)境遷,辦法,就是讓文武兼?zhèn)淝夷芰Τ霰姷膸兹巳ビ懛ゾ仆掏印S谑谴髮④娫促嚬忸I(lǐng)命,率領(lǐng)有著“賴光四天王”之稱的渡邊綱、坂田金時(shí)、卜部季武、碓井貞光以及勇士藤原保昌等六人,一同踏上了前往大江山的征討之路。
為了確保征途的順利,出發(fā)前他們還特地前去參拜了熊野、住吉和八幡三處的神社,以此來(lái)請(qǐng)求諸神的庇護(hù),在到達(dá)大江山的山腳后,他們又在一洞穴中偶遇三位老人。三人自稱是分別來(lái)自津國(guó)、紀(jì)國(guó)和京師附近的地區(qū),因自己的妻兒們也被酒吞童子一伙所擄害,故前來(lái)此復(fù)仇。當(dāng)他們聽說(shuō)源賴光一行人正是前來(lái)討伐酒吞童子的,便邀請(qǐng)其入洞詳談。三位老人拿出神便鬼毒酒和星兜甲,送給源賴光等人:說(shuō)這酒對(duì)于人來(lái)說(shuō),怎么喝都無(wú)事;但對(duì)于鬼怪們來(lái)說(shuō),卻相當(dāng)于劇毒,飲后會(huì)立刻間昏死過(guò)去。說(shuō)完三位老人又告訴了眾人酒吞童子所在的具體地點(diǎn),并且告知他們其實(shí)就是熊野、住吉和八幡三處之神。隨后就立即步出洞口,化作青煙消失掉了。原來(lái)這三位神人正是在受到了之前源賴光他們的拜祭后,才特在此處出現(xiàn)相助的。眾人按照老人們所指點(diǎn)的地點(diǎn)繼續(xù)前進(jìn),在沿河前行時(shí)又遇到一位正在河邊洗血衣的年輕女子,其表情相當(dāng)痛苦,看上去似乎也只有十七、八歲的樣子。源賴光上前相談。當(dāng)這為女子得知他們一行人等是前來(lái)討伐酒吞童子的勇士之后,則立即哭訴道:自己原本是池田中納言家府中的侍女,但不幸自己與池田中納言的千金小姐一同被鬼怪們強(qiáng)擄至此。后來(lái)酒吞童子殺掉了小姐,吸光其鮮血,并讓手下的鬼怪啃食掉其肉;而這位侍女雖未遭迫害,卻也成為了奴隸在此為鬼怪們干活。而她正在洗的這些衣服,也正是先前小姐的鮮血所染紅的鬼怪們的衣服……
隨后不久終于到達(dá)酒吞童子的居所,這里的排場(chǎng)果然如同宮殿。源賴光等向門役通報(bào)稱自己一行人等為修驗(yàn)道行者后,得以進(jìn)見酒吞童子。他們知道酒吞童子并非刀劍所能傷害的。因此才以這樣的方式,來(lái)盡量爭(zhēng)取到對(duì)方的信任后,再借機(jī)出手。見面后,源賴光稱因于山間迷路,而特于此地來(lái)借宿,并獻(xiàn)上神酒以表謝意。嗜酒的酒吞童子聽后大喜,答應(yīng)了眾人的要求共飲。為了消除其疑慮,源賴光等人強(qiáng)壓著內(nèi)心的悲痛和憤怒,爽快地喝下了這以鬼怪們所擄少女們的鮮血所摻合的酒,并且不假思索地吃掉了席上以人肉為主的各菜肴。待其戒備逐漸放低后,源賴光斟滿神便鬼毒酒,敬予各位鬼怪。酒吞童子與其手下們未過(guò)多久,全部昏睡了過(guò)去,而喬裝為俊秀少年的酒吞童子也露出了其原形。源賴光等人見時(shí)機(jī)已到,遂換上裝備,開始斬殺已沉睡的各鬼怪。而對(duì)于酒吞童子,則是將其捆鎖至床上,四人各斬其四肢,源賴光斬頭。就在斬下首級(jí)的瞬間,其竟然立刻蘇醒了過(guò)來(lái),已經(jīng)離開身體的頭部在空中作狂飛舞著,然后朝著眾人怒目而視地俯沖襲擊過(guò)來(lái)。源賴光隨即又拿出之前三位神人所贈(zèng)的星兜甲,來(lái)?yè)踝【仆掏拥念^部,并用此包裹了起來(lái)。于是就這樣成功地消滅了酒吞童子一族的鬼怪勢(shì)力,解救了眾多被擄拐的婦女和兒童。源賴光和渡邊綱等人也從此威名遠(yuǎn)震,讓鬼怪們聞風(fēng)喪膽,京都一帶的百姓生活又歸于安定。
由于源賴光砍下了百鬼之王酒吞童子的頭顱,因此其所用的太刀安綱也得以命名為“童子切安綱”;并與鬼丸國(guó)綱、大典太光世、三日月宗近和數(shù)珠丸恒次并稱為室町時(shí)代的“天下五劍”。據(jù)說(shuō)當(dāng)下也作為日本國(guó)寶,收藏于東京國(guó)立博物館。
在平安時(shí)代中期,在大江山有個(gè)叫做酒吞童子的鬼,帶領(lǐng)著一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕,這樣的事情也傳到了都城中。這時(shí),池田中納言的女兒失蹤了。大陰陽(yáng)師“安倍晴明”占卜的結(jié)果,是被大江山的鬼捉去了。對(duì)事態(tài)發(fā)展十分憂慮的一條天皇命令當(dāng)時(shí)十分有名的豪杰“源賴光”去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中,除了源賴光和四天王(渡邊綱、坂田金時(shí)、卜部季武和錐井貞光)以外,還有藤原保昌,共六人。在出發(fā)與惡魔作戰(zhàn)之前,他們?nèi)チ饲逅酸Α⒆〖托芤叭幧裆?,?qǐng)求神的保護(hù)。
在途中有上千名的武者趕來(lái)相助,于是六個(gè)人說(shuō):“對(duì)手是魔物。如果去這么多人的話,只會(huì)把它嚇跑,去別的國(guó)家;還是用計(jì)策取勝比較好?!庇谑且恍腥死^續(xù)前進(jìn),一直來(lái)到一個(gè)開滿了櫻花的山腳,在那里他們遇到了三個(gè)老人?!澳銈兪侨フ饔懢仆掏拥娜税??請(qǐng)帶上這個(gè)神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼,都喜歡酒。它對(duì)人來(lái)說(shuō)是妙藥,而對(duì)鬼來(lái)說(shuō)就是猛毒了。祝你們好運(yùn)!”三個(gè)老人指點(diǎn)他們?nèi)ス硭诘氖莺螅拖Я?;原?lái)他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮,于是繼續(xù)進(jìn)發(fā),終于到達(dá)了鬼所在的石屋。
當(dāng)然,鬼對(duì)他們的到來(lái)十分的懷疑;但是在賴光的巧舌和美酒的濃香下,漸漸解除了戒備。(也有的故事中說(shuō),他們?yōu)榱私獬淼囊尚模コ怨媚锏娜狻#┵嚬獾纫恍腥耸艿搅耸⒋缶蒲绲恼写?,鬼們也在酒力下不知不覺睡著了。看到時(shí)機(jī)已到,賴光眾人潛入酒吞童子的房間。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時(shí)現(xiàn)了原形:3米多長(zhǎng)的身子,火紅的頭發(fā),頭上生有兩支角,沉沉的睡著。不過(guò)它確實(shí)是鬼中的能者,在賴光拔刀的瞬間突然醒來(lái),無(wú)奈在神酒的藥力下無(wú)法動(dòng)彈?!拔揖褪琴嚬猓慵{命來(lái)吧!”隨著叫喊刀光一閃,酒吞童子的頭顱被太刀斬?cái)?。但是鬼的頭顱依然不死,飛舞在空中向賴光襲來(lái)。賴光利用星兜才逃脫大難。頭領(lǐng)被殺的眾鬼們想要攻擊賴光一行,但是身體被神酒約束無(wú)法行動(dòng),最后也被一一解決了。漂亮地殺死了眾鬼后,賴光他們將被掠奪來(lái)的姑娘救了出來(lái),受到了天皇的豐厚獎(jiǎng)賞。這就是日本民間非常著名的“酒吞童子退治”傳說(shuō)了。
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