1968年，在公社參加“毛澤東語錄背誦比賽”，年僅四歲。
1979年，15歲時考上北京大學法律系。
1982年，大學期間開始創作詩歌。
1983年，從北京大學畢業分配至中國政法大學校刊編輯部。
1984年，調入中國政法大學哲學教研室教授美學。
1985年，以海子的筆名發表《亞洲銅》一詩。
1989年3月26日，在河北山海關臥軌自殺。
《亞洲銅》《阿爾的太陽》《麥地》《以夢為馬》《黑夜的獻詩——獻給黑夜的女兒》《小站》《河流》《新娘》《房屋》等
《土地》《海子、駱一禾作品集》《海子的詩》《海子詩全編》等
海子帶著對詩歌精神的信念走入詩歌，走入永恒。他直接成為這種精神的象征。海子的詩歌精神即浪漫精神。它要求通過一次性行動突出原始生命的內核和本質。海子的詩歌就是這種行動，它給我們展現了一個輪廓的前景，我們開始從當下的現實抬起頭來，眺望遠方。天空和大海的巨大背景逐漸在我們身后展開。
海子的浪漫精神不是對十九世紀浪漫主義的簡單復歸，更不是中國傳統的莊禪之道的發揚，而是從生命元素和主體意志出發，對現代主義與后現代主義所體現的形式文明的清算和揚棄。
1986年，獲得北京大學第一屆藝術節五四文學大獎賽特別獎。
1988年，獲得第三屆《十月》文學獎榮譽獎。
2001年，獲得第三屆“人民文學獎詩歌獎”。
朱大可：“海子的死”意味著海子從詩歌藝術向行動藝術的急速飛躍。經過精心的天才策劃，他在自殺中完成了其最純粹的生命言說和最后的偉大詩篇，或者說，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱。
姜冰：思想的力量往往是在思想者本人遠去很長一段時間后，才會被這個反應遲鈍的世界所感知。抑郁而亡的孔子是這樣，受難命終的耶穌也是這樣。可詩人海子在臥軌自殺后的短短幾年內，就已經給予了世人心底最猛烈的撞擊。他詩歌中沁人心脾的原始氣息，像是閃著煜煜金光的束束麥芒，每一次閱讀都會刺痛我們干涸已久的瞳孔。
嚴杰夫（書評人）：要么向現實妥協，而成為精神死去的普通人，要么永遠不低頭，仍成為肉體死去但精神不死的一柱光芒。
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