西周晉侯蘇鐘

晉侯蘇鐘，西周時期金屬器，中國首批禁止出國（境）展覽文物。收藏于山西博物院。

編鐘分兩組，三種式樣，非同時鑄造，測音卻和諧，是標準配律共2件。一件高25.9厘米，銑間距14.9厘米；另一件高22.3厘米，銑間距12.9厘米。

文物歷史

墓葬被盜

在山西省侯馬市曲沃縣所屬地區有一個叫作曲村的小村莊。上世紀90年代以前，這座小村莊一直默默無聞。誰也沒有想到，九代19位晉侯及其夫人已在這個小村莊的地下沉睡了2000多年。隨著19座晉侯及其夫人墓的發現，證實了兩千年前這里曾是晉國最早的都城。

然而，當考古學家小心翼翼地揭開這些墓葬時，卻發現已經有八座晉侯墓被盜，殘余物凌亂地散在墓底。

流落香港

在考古學家痛惜這些失落的珍寶時，這座不起眼的小村莊卻迅速地“著名”起來，不少文物走私者聞風而至，以高價收購這些被盜的珍貴文物，而這座村莊也因而迅速致富，被人稱為“小香港”。在某位晉侯的墓地中隨葬有一組精美的編鐘，共有16件，可惜其中的一部分在正式的考古發掘之前，就被盜墓賊竊走，流落香港。

當地的盜墓賊配備的不是洛陽鏟這種傳統工具，他們裝備的是沖鋒槍、炸藥和越野車，堅固一些的墓室都是被炸藥炸開的。他回到北大以后，同事們都勸他不要再去了，以免把命搭上。在盜匪橫行的戰亂年代出現這種情況也許我們還會理解，可考古人員遇到這批盜墓賊的時候只是十年前，可以想象一下，那時當地的政府已經腐敗到了什么程度。直到前幾年，侯馬市抓捕了一批盜墓分子，槍斃了幾個，當地的一些政府官員也與此案牽連被處理，才總算有所好轉。

香港尋寶

20世紀50年代中期，馬承源和他的同事到處征集文物。而馬承源每一次到香港，都要逛古玩街。一次，他在美國好友范季融先生陪同下來到古玩街，在一家小店櫥窗里看到一只鼎，不覺眼睛一亮。取出來一看，雖然表面土銹甚多，但從銹跡斑斑的銘文中，“晉侯”二字依稀可辨。上博館藏的青銅寶鼎也有不少，但眼前的這一件可不是一般的東西，他反復地觀看，似乎有點愛不釋手。但當時馬承源身上的港幣已不多了，范先生見狀，料定這是一件非同一般的文物，就訊問店主美國信用卡是否可用，在劃卡成功后就將此鼎買下，隨手交給馬承源，捐給上海博物館了。他們回到上海，經過清洗去銹，鼎身現出了43字銘文。這件西周中期(前11世紀末—前10世紀末)鼎是晉侯因軍功而贈給下屬的一件器物，其銘文記載的是晉侯命令他去追擊來犯之敵，戰成后為此賞賜成套的兵器及十朋貝。西周時代鑄銘晉器在此之前基本上沒有發現過，此鼎便成為當時發現的西周中期鑄有長篇銘文的惟一的晉器，彌足珍貴。

又一天，也是在這條古玩街上，馬承源和香港朋友看到一家古玩肆里有一件古玩，不禁怦然心動，取出來細細觀摩——這不正是春秋時期吳王夫差的用品嗎？夫差在位22年，傳世的遺物僅20多件，且大多是劍、戈等兵器，像這樣的禮器從來沒有見過。此時馬承源沒有錢，就關照古董商不得轉手，過幾天會把錢匯來買下。可是，回到上海后一時還是籌不到這么多錢。馬承源心如火焚，無奈之下告訴了香港工商巨子何鴻章。何先生慷慨相助，買了下來贈給上博。后來發現器具上還有12字銘文。原來，此物是吳王夫差用諸侯進貢的青銅為西施鑄造的。

買回運至上海

1992年，香港中文大學張光裕教授那里傳出一條信息，即香港文物市場上有一套14件的編鐘，鐘上的銘文是鑿刻的，這屬于比較特殊的情況，當地某些博物館和收藏家都不敢輕易出手，認為有偽造之嫌。當1994年照片和銘文傳到了上海后，馬承源憑他多年研究青銅器的經驗，根據僅有的資料，斷定是真品，毅然決定搶救回滬，用重金從香港將流落在外的晉侯編鐘購回。馬承源說：“我當時馬上告訴香港這個古玩店，‘這14件鐘，你不要給別人看古玩行有這個規矩，給人看了以后，只有不要了以后，才可以給第二個人看。’我跟我的同事們商量一下，這套鐘是了不得的東西，我們趕緊要把它寄回來。大概寄了十二三個箱子，裝的大箱，裝回來了，裝到上海博物館。打開一看，這確實是非常早的晉侯墓編鐘。”從此，晉侯蘇編鐘成了上海博物館的鎮館之寶。

文物特征

其共2件。一件高25.9厘米，銑間距14.9厘米；另一件高22.3厘米，銑間距12.9厘米。該編鐘總計16件，其余14件由上海博物館從境外購回入藏。編鐘分兩組，三種式樣，非同時鑄造，測音卻和諧，是標準配律。16件鐘上共刻有355字的長篇銘文，完整記錄了西周厲王三十三年，晉侯蘇率軍參加周厲王親自指揮的討伐東夷的戰爭。晉侯蘇因戰功，多次受賞，因作此編鐘。

文物價值

所記戰爭為史料所闕載，對研究西周和晉國歷史極為重要。銘文全部為鏨刻，西周青銅器首見。

2002年，該鐘被列為中國首批禁止出國（境）展覽文物。

文物背景

曲村—天馬北趙晉侯墓地，經1992－2000年間，六次發掘了9組19座晉侯及夫人墓，出土大量青銅器、玉器、原始瓷器等，9組墓葬再現了晉侯排列有序的完整世系鏈環。大多數學者認定，晉侯墓地的9組晉侯與夫人墓是從西周早期偏晚的晉侯燮父到春秋早期的晉文侯仇，九世父子相繼。

晉侯墓地共出土青銅禮樂器數百件，顯示出晉國作為西周屬國的獨特文化面貌。首先在青銅器用鼎制度上，九世晉侯墓表現出西周器用制度逐漸完善的過程。

晉侯墓地的青銅器，以其特立獨出的鳥獸形青銅器顯現出晉國夏夷相融的文化習俗。出土的立鳥尊，器身為高冠回首鳳鳥形，背蓋上有小的立鳥形蓋鈕，尾部呈象鼻狀下彎與雙足構成三點支撐；豬尊，器體為立姿碩壯豬形，器腹中空，背上一圈形捉手的蓋，獠牙、聳耳、脊鬃、翹尾顯示出野性未泯的不馴；兔尊，大小不一，匍匐攏耳，四腿蜷曲，背上一敞口長項尊與中空腹相連。

晉侯墓地青銅器在紋飾上，繁縟與簡約并行，除西周常見的幾何形的波曲紋、重環紋、垂麟紋外，還有變形龍紋、獸面紋占相當數量。繁縟如龍耳人足方盒、鳥蓋人足扁等，器身遍布復雜多變的紋飾。在從為數眾多的銅器中，有銘器物相當豐富，這些珍貴的銘文，具有證經補史之作用，其中有六位未見諸史冊的晉侯名字，一批有研究價值的西周人名，多種前所少見的時歷，特別是晉侯蘇鐘，記載了周厲王三十三年，晉侯蘇率部參與厲王親自指揮的征討東夷的戰爭和西周晉國輔佐周室、勤王圖強的歷史現實。