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龍華寺位于上海市南郊龍華街道，是上海地區歷史較久、規模較大的古剎，被譽為海上名剎，歷代文人騷客極盡贊美之能事。龍華寺的名稱來源于佛經中彌勒菩薩在龍華樹下成佛的典故。寺內珍藏有唐、五代、明、清年間的經書、金印、佛像等。
從1991年起，每年十二月三十一日，在龍華寺舉行的迎新年撞龍華晚鐘活動，吸引了許多的中外游客，這一活動已經被國家旅游局定為國家級旅游項目之一。
龍華寺建筑為宋代的伽藍七堂制。龍華寺的中軸線上由南到北依次為彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、在封閉庭院內的方丈室、藏經樓，共六進殿堂。
中軸線上第一進為彌勒殿，供奉慈氏彌勒像一尊。第二進為天王殿，兩側各有4米高的四大天王二尊，正中供奉一尊天冠彌勒像，頭戴五佛冠佩瓔珞，是彌勒菩薩在兜率天內院修行的本相，其背后佛龕中為韋駝。第三進是大雄寶殿，正中供奉毗盧遮那佛像，是法身佛，左右為文殊、普賢，兩側沿壁為二十諸天和十六羅漢，后面為海島，有觀音、善才童子等塑像。第四進為三圣殿，第五進為方丈室，在封閉庭院內，第六進為藏經樓。
東西兩側有鐘鼓樓。鐘樓三重飛檐，內懸青龍銅鐘，鐘聲悠揚；鼓樓置一直徑為1.7米的大鼓。東西偏殿有觀音殿，內塑千手觀音一尊，高大精致，另有羅漢堂。在三圣殿東有染香樓和牡丹園。與破山禪師齊名的著名畫僧竹禪僧在此住過。
山門正中間有用隸書寫的“龍華”匾額，兩字上面有顆放大的金印“欽賜神堂龍華講寺之寶印”，這是龍華三寶之一的皇賜金印，其實那是一方玉制的印，因為是皇帝賜的所以叫金印。邊上有“江南古剎”“人間兜率”的匾額，因為龍華寺是江南最古老的寺院之一所以叫“江南古剎”。而當年佛祖指定彌勒為佛的接班人，去兜率天修行，龍華寺是彌勒的道場人間修行的地方，故稱“人間兜率”。
龍華寺西南角有一扇布滿爬山虎的圓門，這里就是“塔影苑”，到了傍晚太陽快落山的時候會把塔的影子投射到這里，由此而得名。這里面的澄碧亭里安放著一塊宋朝時寺院的界碑，也是龍華寺建于宋朝的實證。
龍華寺不同其他寺院第一進殿是彌勒殿，彌勒殿檐懸掛的是佛教領袖、杰出書法家--趙樸初所書“龍華寺”匾額，在殿門前兩側蹲踞兩只石獅，左雄右雌，雄獅腳踏一只球，表示一同環宇；雌獅腳踩小獅子，表示子孫延綿，獅子底座為須彌座，這兩只獅子叫“三王獅”，須彌座上有雕刻百花之王牡丹、百鳥之王鳳凰、再加百獸之王獅子，所以叫三王獅，有三王獅的寺廟規格都是最高的。彌勒殿正面墻上有“九獅”磚雕，暗含“救世”的意思。進入彌勒殿，迎面是笑容滿面、袒胸露腹的彌勒的化身——布袋和尚。
彌勒佛背后是一尊阿彌陀佛他是西方極樂世界的教主，左手持金蓮臺，右手做接引印，指引人們往生極樂世界。出了彌勒殿右手邊是鐘樓，供奉“大愿地藏王”，里面有幽冥三圣，當中是地藏王，左脅侍道明，右脅侍閔公。鐘樓對面是鼓樓，供奉“護寺伽藍”伽藍神關羽，左邊是關平，右邊是周倉給他扛著青龍偃月刀。因為關羽是伽藍神（佛寺保護神），所以這里他的臉是金色的，而不是平時人們看到的紅臉關公。在他們的前面還供奉著廣澤龍王，由于龍王獻地有功被封為伽藍神，后來關羽名氣越來越大，龍王也只好讓賢了。
彌勒殿的后檐上懸掛著“繼證大雄”的匾額，大雄是佛祖的尊號，指定以后彌勒佛為繼承人，所以叫“繼證大雄”。
彌勒殿后面是天王殿，天王殿正中供奉著天冠彌勒，也就是彌勒佛的法身像，著正裝工作服的像，旁邊是四大天王，彌勒佛背后是韋陀，面對著大雄寶殿。
彌勒殿后面，重檐歇山頂的正脊上靈鷲莊嚴，進入大殿正中是頭戴毗盧帽、手作毗盧印的毗盧遮那佛，左脅侍文殊菩薩，右脅侍普賢菩薩，左右兩邊是二十天神和十八羅漢，背后是五十三參童子拜觀音，這一幕就是佛祖兩千五百年前在靈鷲宮講法、文殊普賢助法、二十天神護法、十八羅漢傳法、觀音持法、童子求法的恢宏盛況。二十天神都是原來婆羅門教的后來拜到佛祖門下，有原來婆羅門大神——大梵天、閻羅王、有在佛祖苦修時為佛祖遮風擋雨的菩提樹神，欲魔來時為佛祖作證的監牢地神，有佛在傳法時精舍起火吐水滅火的龍王，還有在佛祖涅槃時追回佛祖舍利牙齒的韋陀。
大雄寶殿后面是三圣殿，跨進三圣殿，迎面三尊金光閃閃、端莊妙相的阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。
三圣殿的西側，堂內有觀音菩薩的三十二化身像、千手觀音和代表天神、人類和鬼怪的大功德天、波斯匿王、八部鬼眾。
觀音堂旁邊，五百羅漢濟濟一堂，金光閃閃，正中墻上是釋迦牟尼佛坐在菩提樹下講經說法旁邊有麋鹿獻靈芝和獼猴獻桃。左邊是他的大弟子摩羯迦葉帶領七位弟子，右邊當然是接班人天冠彌勒也帶領七位弟子，下游五百羅漢傳法，兩側是四大菩薩助法，還有關羽韋陀護法。
龍華寺中龍華塔為上海唯一之佛塔，建于宋太平興國二年（977），為七層八角形之木塔，高約四十一公尺。
塔之內部為磚心，磚心內部又有方形小室，外部為木造走廊，其結構與形式為宋代建筑樣式。由于塔為八邊形，而塔心之方室則為四邊形，其方向每層調換四十五度，因而各層塔面之位置亦隨之變換，使壁體與重量分布較為平均；而外觀又參差錯落，面面俱到。同時塔之磚栱額枋及鴛鴦交叉手栱等之設計，亦為宋代建筑之特征。
三圣殿的后面是方丈樓和藏經樓，龍華三寶就在里面，鎏金的毗盧遮那佛、萬歷的金印、乾隆的《龍藏》。
里面還供奉著明旸大和尚的舍利。在三圣殿和方丈樓東面有一座牡丹園，牡丹有百年的歷史，是咸豐年間從杭州東林寺魯智深墓附近移植過來的。原來這里還存放宋朝時的空相寺界碑和元朝時的四只石虎，現石碑和兩只石虎移至前面的塔影苑，另外兩只移至徐光啟墓。
龍華寺的始建年代有說三國東吳赤烏五年（公元242年），另說建于唐垂拱三年（公元687年），確切年代不可考。
唐乾符年間毀于戰火，宋太平興國二年（公元977年），吳越王錢弘俶重建，北宋治平三年（公元1066年）改稱“空相寺”。
空相寺于宋、元交替之際毀于兵災，明永樂年間重建后，改稱“龍華寺”。其后又多次毀于戰火，經歷代重修，今寺為清光緒年間重建，依照宋代伽藍七堂制。
20世紀30年代，龍華寺在侵華日軍炮火中受到重創。
中華人民共和國成立后，政府對龍華寺進行了多次修復，1954年，曾聘請古建筑專家，按照宋代規格修復了龍華寶塔。1957年，國家對龍華寺又進行了較全面的整修。
“文化大革命”期間，龍華寺遭受嚴重破壞，佛像全毀，寺宇盡占，僧眾文物經藏四散。
1978年，龍華寺與龍華塔均劃歸上海市園林管理局管理后才得到了進一步的整修維護。
1983年，龍華寺被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。
2006年5月25日，龍華塔作為宋代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
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