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        鄭州青龍山慈云寺景區

        鄭州市慈云寺

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        青龍山慈云寺位于鞏義市大峪溝鎮民權村,距鞏義市區20余公里。這里四山旁圍、一水中流、峰巒聯亙、林木掩映、環境十分幽靜,是休閑度假的理想境地。慈云寺歷經滄桑,或興或廢,一直延續至今,它經受了兩千多年的風風雨雨,成了令人遐思的古寺。唐貞觀元年至三年(公元627—629年),唐僧唐三藏玄奘奉敕重修此寺。 宋代香火仍然很盛。到了元代, 由于戰亂和災荒,曾—度荒廢。
        鄭州市慈云寺基本信息

        人文歷史

        慈云寺始建于漢代,是鞏義第一叢林。據寺內碑載:“東漢明帝水平七年(公元64年),有僧摩騰,竺法蘭始建白馬寺于洛陽城西,既而云游其山,因其山月之秀,遂開慈云禪寺”。所以稱慈云,是說佛之慈心廣大如云,蔭庇整個世界。

        慈云寺歷經滄桑,或興或廢,一直延續至今,它經受了兩千多年的風風雨雨,成了令人遐思的古寺。唐貞觀元年至三年(公元627—629年),唐僧唐三藏玄奘奉敕重修此寺。 宋代香火仍然很盛。到了元代, 由于戰亂和災荒,曾—度荒廢。從明正統九年(公元1444年)開始,直到清同治五年(公元1866年),歷代都有修葺。極盛時期金碧輝煌,僧五六百人,香客如云,紛至沓來。本其形勝之雄,兼之制度之美,即元公之廬山,達摩之少林,無喻此地。

        古老的慈云寺,經歷了兩千多年的歲月滄桑,清末以后逐漸走下坡路。慈云寺現存的碑刻,無論就其藝術價值和歷史價值,都可以當作珍貴的旅游資源;加以保護。有一通明碑上刻有“青龍山慈云寺五十三峰呈現境圖”,四周群峰,萬壑爭流,摩騰、竺法蘭遙立青龍峰顛。飄飄欲仙,慈云寺平面圖線刻在碑的中間,給我們留下了珍貴的歷史資料。

        旅游資源

        為了開發鞏義的旅游資源,振興經濟,大峪溝鎮民權村先后投資3000多萬元修成了通往慈云寺的盤山公路,重修了慈云寺大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、過廳和僧房。在進入景區的山頂上,修建了一座造型別致的山門。涼水泉水庫的建成,給慈云寺增添了一些靈氣。高峽出平湖,風景這邊獨好。 當您離開喧器的城市,來到這空氣清新、綠樹成蔭的青龍山中,似乎又聽到當年的鐘鼓之聲,大有心曠神怡、六根清靜之感。

        青龍山慈云寺風景區每年接待游客16萬人次,門票收入100多萬元1998年6月省林業廳批準為省級森林公園。慈云寺石刻2000年9月定為省級文物保護單位。門票30元/人,從鄭州乘鄭州至洛陽長途和鄭州至鞏義長途車在鞏義大峪溝中嶺車站下車,換乘到青龍山慈云寺風景區的車。

        主要景點:

        青龍關:青龍關位于青龍山中部山脊凹腰處,原是北部進入寺河的要道,西連“忠義古寨”,北望元帥池。“忠義寨”是民間傳說 中的宋代女俠裴月娥兄妹聚眾起義的山寨。

        回音壁:回音壁又稱谷回音。群眾俗稱“應聲窯”。空谷回音實際是一種聲學原理,它根據距離、空間、甚至空氣流動等因素,在特定環境里才能形成。青龍山回間壁就具備這個條件。

        福祿壽三星亭:“三星亭”三亭聯結,造形別致,為古建軍專家李傳澤設計。 三星亭是根據“福、祿、壽”三星山的名字而命名的。

        先天彌勒大佛:青龍山先天彌勒大佛位于大天門溝和小天門溝之間,一座整體山峰的外表,仿佛是一座端坐的佛象。佛頭高28米,寬14.5米,相當于一個藍球場。

        慈云寺:慈云寺的重要價值,在于她是中國佛教的源頭,中華第一寺。 慈云寺的創建是以中國傳統的“天圓地方”理念建筑的。它以“山形滿月”為天體,融洽了天河,玉兔、桂樹等形象,隱喻了“天”的概念,并巧妙地與自然環境相結合,寺院的建筑則是正方形。

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