云南方言形成原因有哪些 云南方言特色 云南方言概述

云南方言，總體上屬于北方方言。明代的屯田，對云南漢語方言的形成起了決定性的作用。隨著人們歷史文化知識逐漸豐富，終于明白，云南方言的形成，與漢民族的遷徙以及今天民族格局的形成有密切關系，云南方言其實就是歷史上的中原漢語方言，研究這些方言詞語，可以解釋許多歷史文化的問題。可惜記錄的一些資料，在歷次政治運動中大部分喪失，只能將現存的零星記錄，略作整理、解釋，形成本文。云南由于少數民族較多各個地區的方言會有所差異。

云南方言屬于漢語西南官話，云南民間至今還保留著不少元明時期中原漢語語匯。云南話用以結尾的字幾乎全是入聲，蜀黔雖然也大部分類似使用，但遠非滇方言普遍。通觀三地方言，這樣的例子不勝枚舉。究其原因，蓋與云南的地理位置和文化交流關系甚大。竊以為云南移民史的特點階段性非常明顯，不移民則已，一移民就是大規模移民（明初短短30年，移民幾近40萬人，大部分是江淮子弟，這在當時已經是天文數字），這一特點再加之交通不便，使方言相對穩定。再者，云南地處邊疆，長期獨立于中央王朝（要講獨立，云南資格更老），早期方言已有底氣，不是隨便就能同化的，隨后與內地方言交互溝通融合，最終形成了今天具江淮官話特征的滇方言。滇方言內部大致統一，不同子方言之間交流不成問題，但仍存在細微差別，這與該地區受到民族語言的影響有很大關系，比如西雙版納漢語方言，在語調上與傣族話非常象。而麗江話，則依稀有納西話的影子。大理的漢方言音調就很像白族話；整個云南方言總體與大西南官話在語調上的區別也是受了一些彝語的影響。在云南方言中，當人們試圖用普通話和不同群體的人進行交流時，一些特點遷移進了語言標準,形成了特定的語言變異-馬普。

一.云南方言形成原因

云南漢族方言形成與云南漢族的移民史相聯系。元以前漢語以與少數民族語言融合為主，其口語基本喪失了交際功能；明代云南漢族移民大增、漢語地位始上升，漢語官話于明中葉始演變為云南方言。云南方言是以南京話為代表的江淮官話為基礎形成的。清代后，則湖廣、四川等地的西南官話對云南方言產生了很大影響。云南自古是西南土著各族生息繁衍的地方，漢族人民來自內地。所以，要研究云南方言的歷史必須同云南漢族移民的歷史緊密聯系起來。

據歷史文獻記載，最先進入云南的內地人民是戰國末期莊及其所帶領的隊伍。他們在滇池地區建立了“滇”國。但是“變服，從其俗”（《史記·西南夷列傳》），與土著部落相融合了。

西漢元封二年（公元前109年），漢武帝為開發西南邊疆，“以兵臨滇”，并在“滇”國管轄的地方設置了益州郡，從此內地的漢族人民，主要是戊邊軍人和屯田農民，陸續進入云南。東漢永平十二年（公元69年）又在滇西地區設置了永昌郡，漢族移民進一步深入到滇西。

兩漢以后，歷代有內地漢族移民進入云南，然而，元代以前的漢族移民也都象戰國時期的楚人那樣，“變服，從其俗”，先后與土著各族相融合了。云南地方史專家方國瑜先生對云南漢族移民的歷史作了精辟的論述，他說：

“在元之前，漢族人口遷徙至云南者，歷代有之。惟數量比原住各族人戶只是少數，漢族移民與原住各族人民錯雜而居，共同勞動生產，久之漢人融合于各族；雖漢人之生產技術、生活方式以及文化廣泛傳播于各族社會，然無長期保持漢族特征之人們共同體。”

漢語是漢族的重要特征之一，漢族移民與土著各族相融合，漢語就在云南逐漸失去了口頭交際的作用。在歷史文獻中可以偶爾看到一點有關夷漢語言互相影響的記載，如晉人常璩說：“夷中有桀黠能言議屈服種人者，謂之耆老，便為主。論議好譬喻物，謂之夷經。今南人言論，雖學者亦半引夷經。”（注：常璩：《華陽國志·南中志》。）移民中的學者在言談中尚且“半引夷經”，那么一般的漢族移民就更是可想而知了。又據《通典》記載，滇西洱海地區的漢族移民，“自云其先本漢人。有城郭村邑，弓矢矛鋌，言語雖稍惡舛，大略與中夏同；有文字，頗解陰陽歷數，而以十二月為歲首。”這些漢族人后代顯然已經與土著相融合了，他們所說的話：“雖稍惡舛，大略與中夏同”，可見漢族移民的語言由于受土著語言的影響已經發生了變化。

同樣，土著語言也受漢語的影響。唐人樊綽說：“言語音，白蠻最正，蒙舍蠻次之，諸部落不如也。”（注：樊綽：《云南志》。）白蠻、蒙舍蠻都是洱海地區的土著部落，唐人說白蠻音最正，那就是說白蠻的語言與漢語最為接近。雖然口頭形式的漢語逐漸喪失了交際作用，但是，漢字和書面漢語仍在云南有相當大的影響，例如流傳至今的南詔德化碑、大小cuàn碑等都是用地道的書面漢語寫成的。有的民族還以漢字為基礎創制過文字，如業已失傳的白文。土著各族十分重視漢文化，如南詔時期曾在相當長的時間內派遣大批貴族子弟到成都等地學習儒學，大理段氏在與內地通商時也十分注意采購漢文書籍，由此可見一斑。

元代以前的情況如此，元代以后又如何？元代進入云南的移民既有蒙古人、色目人等，也有漢人。他們直到明初都還能保持各自的族屬。省城昆明及其它地方辦學都到“荊、益、關、陜”等地去聘請教師，學校就成了傳播漢語的場所。但是總的來說，元代進入云南的漢人還不太多。明代大批漢族移民遷入云南，掀起了規模空前的移民高潮，于是漢族人口劇增，并逐漸上升至首位，漢語通行的范圍就越來越廣了。在明初的漢族移民中，軍人及其家屬占了相當大的比重。按明代兵制，軍事上實行“衛所制”，衛所制既是軍事機構，也是屯田組織。軍人戍邊要帶家屬，甚至其后代也要隸軍籍。因此，軍人及其家屬就構成了一只龐大的移民大軍。他們主要分布在衛所周圍。漢族移民把內地的生產技術帶進云南，促進了經濟的發展。于是衛所駐地逐漸發展成以漢族居民為主的城鎮，這些城鎮既是政治、軍事的中心，也是經濟、文化的中心。城鎮的興起與發展對漢語的傳播以及云南方言的形成起了十分重要的作用。

二.云南方言地方詞語

1、個吃掉飯了——意為飯吃了沒有？“個”（用此字僅表讀音，也有人寫為“左口右格”，不知何意。以下舉云南讀音皆如此不再一一說明）在云南話里用得極多，多置于句頭，表反問、提問。例，個打牌？意為——打不打牌。

2、走，上該(gai)買孩子克。——諸位別嚇著，此句意為”走，上街買鞋子去”。云南街讀“該”；去，念”克“而且一般用在句末，或者句首。比如說”給克？“就是問”去不去“，”克我家嘛“就是”去我家“

3、哪費食堂，菜難吃死掉。打一個如呢還要2塊，老實個鬼火綠（讀第二聲）呢！此句有點難，注解一下“哪費”即什么、哪樣，如者肉也，肉在云南讀“如”。呢語氣詞，常用在句尾或句中。老實非誠實。是非常、很之意。鬼火綠，非常常用，不難理解，太生氣了，怒發沖冠之謂也。注意，要讀“陸”！

4、你支費男朋友太”曹奈”了，十塊“切”（讀第二聲）“吼”場電影呢舍不得。注解：“這”念“支”音，“支費”者，“這種”也。“曹奈”，齷齪也，昆明人尤其愛說，切，即錢，讀切（第二聲）。看，本地人一般用“瞧”和“吼”，吼字老年人還有，快失傳嘍，可惜可惜！

5、昨日（第一聲）巴西隊“哎費”球“抓”（讀第二聲）呢老實臭呢！“哎費”，基本同“哪費”|“支費”，不過有點看不起或蔑視之意。抓，踢球也，如，走抓球刻！意為走踢球去！

6、”不有“二字連起來說變成了一個字念”biu“，意思是指沒有。比如說，我還biu吃飯呢，就是我還沒有吃飯呢！，這個biu（不有）在滇西和紅河等地方很流行！這與江浙一帶的吳語有異曲同工之妙，吳語”勿要“（即不要）二字連起來說變成了一個字念”fiao“，意思亦指沒有。兩者的類似可能表明了漢語的同一起源。

7、你接飯給請掉了？“你接（你家）”，尊稱對方，約同于“您”。兄弟估計，可能就是“您”的變音。說句題外話，云南漢族多為明時從內地移入。因舊時交通不便，可能云南方言保留了不少古漢語讀音。還有不少有特色的句子和詞匯無法表達，剛才哪些例子，兄弟一面嘴里念念有詞，一面手翻字典，累得一佛出世，二佛升天，實在頂不隹嘍。今天就此打隹，以后有機會再說罷！最后留兩個“四六級”難度的云南話，如有非云南之朋友能知其意，獨行云南可矣！（云南朋友勿泄露答案）。

8、“知道地”。到了保山的朋友們問路的時候千萬要注意，如果對方回答“知道地”那就是不知道的意思，你別在哪兒傻等著對方會再告訴你，或者還一直追問“既然知道那要往哪兒走”。“知道地”在這里是否定，就是不知道。

9、“喇擦”——形容詞，多指女子很勤快。例如：你家（ji，平聲）姑娘太喇擦了！（昆明人讀家是“結”）

10、板扎——形容詞，之非常棒，非常好，非常牛逼，例如：么么三三（語氣詞，通常表示驚嘆），你媽做呢菜太板扎了！

另外云南人說話結尾通常以”呢“、”捏“、“噶“、”嘛“等語氣助詞作為結尾，這一點和四川話是區別很大的，比如：他早上才克掉學校呢！是吃掉飯克呢！，意思就是”他是早上才去的學校，吃了飯去的！“或者”還是個大伙子呢噶，冒跟小妹妹斗氣噶！“此類，都是語氣助詞，沒有專門的意思，但是如果你能運用自如的話，那么你就差不多云南話四級畢業了，^_^

11、你嫑（biao，意為不要）跟我日膿包蒂朵的嘎，意思是你不要跟我對著干，紅河州的人經常說。

12、眉眉三，你這各事都能做呢該！“眉眉三”感嘆詞，表示很驚訝。“這各事都能做呢該”意思是你這種事情你都敢做！這是云南紅河地區的方言。

13、阿個姑娘長寧太好看啦——那個姑娘長得太好看啦。

14、走，釣姑娘克——走，勾引小姑娘去。

15、吃曼曼嘍——吃飯啦，“曼曼”是指飯。

16、瞌睡來呢不得——瞌睡很來。

17、這過人日濃得很——這個人非常愚蠢。這過人——這個人，日濃——愚蠢，能力低下（對應一名詞--日濃包——愚蠢的人）。得很——意為非常，很。程度深。

三.昆明常說的四字詞語

1、日弄慣散——形容人行為笨拙，散漫。（同義：日弄三顛）

2、跟愣半倒——形容一個人做事東扯西扯的，不具體。

3、嗚嚕拜來——形容一個人說活沒準，整天在你耳邊吵你。

4、瘋天擴地——形容一個人很瘋癲，舉動奇怪。

5、啰里八嗦——形容一個人反復說一件事，把簡單說得復雜。

6、神頭二五——形容做事沒準，不考慮后果，一般指危險的事。

7、板五板六——形容激動，被冤枉時很著急的樣子。同義：跳腳板手

8、雀神怪鳥——行為舉動很奇怪。

9、鬼扯十扯——談些話題之外的事物。

10、憨不碌出——形容笨，傻，不動腦筋。

11、抖零殼顫——形容被嚇到時發抖，或是行為冷而發顫。