笙管樂是指以管子為主奏樂器，兼有其他吹管樂器、弦樂器和打擊樂器而構成的樂隊演奏形式，其中又以冀中笙管樂流傳最廣泛，那么，中國笙管樂哪里最出名？MAIGOO小編為你整理了中國十大笙管樂非遺項目，包括屈家營音樂會、超化吹歌、淶水高洛音樂會、勝芳音樂會、白廟村音樂會、雄縣古樂、子位吹歌、高橋音樂會、復州雙管樂、南響口梵唄音樂會，都入選國家級非物質文化遺產名錄，一起來看看吧。

鑼鼓藝術，即鑼鼓音樂，是以大鼓、鑼等為主奏的一種打擊音樂，是我國較為常見的民間器樂演奏形式，那么，中國鑼鼓音樂哪里最有名？MAIGOO小編為你整理了中國十大鑼鼓音樂非物質文化遺產，包括晉南威風鑼鼓、常山戰鼓、開封盤鼓、西安鼓樂、絳州大鼓、中州大鼓、大銅器、太原鑼鼓、薅草鑼鼓、云勝鑼鼓，其中，晉南威風鑼鼓、常山戰鼓、開封盤鼓與蘭州太平鼓并稱中國四大名鼓，而西安鼓樂是世界級非物質文化遺產，一起來看看中國鑼鼓非物質文化遺產名錄。

嗩吶是我國眾多民族樂器中較有代表性的一種，屬于吹管類樂器，當之無愧的中國“樂器之王”，按地域主要分為東北嗩吶、山東嗩吶、河北嗩吶、陜北嗩吶等。那么，全國吹嗩吶最有名的地方是哪里？MAIGOO小編為你整理了中國十大嗩吶藝術非遺項目，包括沁陽嗩吶、碭山嗩吶、慶陽嗩吶、魯西南鼓吹樂、徐州鼓吹樂、子長嗩吶、丹東鼓樂、晉北鼓吹、河北鼓吹樂、鄒城平派鼓吹樂，一起來看看 嗩吶國家級非物質文化遺產名錄。

道教音樂是道教在齋醮活動時使用的音樂，又稱“法事音樂”或“道場音樂”，主要分為全真派道樂、正一派道樂、太平道樂等道教音樂四大流派，那么，中國道教音樂哪里最出名？道教有哪些非物質文化遺產？MAIGOO小編為你整理了中國十大道教音樂非遺項目，包括龍虎山正一天師道道教音樂、廣宗太平道樂、嶗山道教音樂、泰山道教音樂、齊云山道場音樂、成都道教音樂、恒山道樂、白云山道教音樂、無錫道教音樂、茅山道教音樂，一起來看看中國道場音樂國家級非物質文化遺產名錄。

藏族民歌，即藏族地區主要的民間音樂形式，也叫藏族山歌，那么，藏族民歌哪里最有名？MAIGOO小編為你整理了中國十大藏族民歌非物質文化遺產，包括川西藏族山歌、爐霍山歌、阿壩州藏族民歌、甘南藏族民歌、瑪達咪山歌、華銳藏族民歌、藏族趕馬調、班戈昌魯、藏族酒曲，都入選國家級非物質文化遺產名錄，一起來看看吧。

多聲部民歌非遺有哪些？多聲部民間歌曲，指一對或一組歌手同時唱出兩個或兩個以上聲部的民歌，有人稱其為“二聲部民歌”“復音民歌”。而入選國家級非物質文化遺產多聲部民歌的有哈尼族多聲部民歌、潮爾道-蒙古族合聲演唱、壯族三聲部民歌、瑤族蝴蝶歌、羌族多聲部民歌、磽磧多聲部民歌等。具體了解，請看下面MAIGOO小編帶來的中國多聲部民歌非遺項目介紹吧。

“花兒”是流傳在中國西北部甘、青、寧三?。▍^）的漢、回、藏、東鄉、保安、撒拉、土、裕固等民族間共創共享的民歌。據國家級非物質文化遺產名錄顯示，我國有名的非遺花兒項目有蓮花山花兒會、松鳴巖花兒會、二郎山花兒會、老爺山花兒會、丹麻土族花兒會等。那么中國十大花兒非物質文化遺產有哪些，下面請隨MAIGOO小編一起來了解吧。

中國佛教音樂是中國傳統音樂的重要組成部分，是中華民族文化遺產，主要分為漢傳佛教音樂和藏傳佛教音樂，那么，中國佛教音樂哪里最有名？MAIGOO小編為你整理了中國十大佛教音樂非遺項目，包括魚山梵唄、大相國寺梵樂、楞嚴寺寺廟音樂、天寧寺梵唄唱誦、洋縣佛教音樂等中國著名的漢傳佛教音樂，還包括覺囊梵音、直孔噶舉派音樂等中國有名的藏傳佛樂，一起來看看佛教音樂國家級非物質文化遺產名錄。

廣東音樂又稱粵樂，原流行于珠江三角洲一帶，其前身主要是粵劇過場音樂和烘托表演用的小曲，約在二十世紀初期，發展成為獨立演奏的器樂曲，流傳到外地后，被稱為廣東音樂。 在20世紀20-30年代達到鼎盛，廣東音樂開始在全國流行。2006年05月20日，廣東音樂經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

孟連傣族宣撫禮儀樂舞，是流傳在普洱市孟連縣傣族民間以歌、舞、樂為一體的民間藝術。隨著時間的流逝，傳承至今的樂曲不足10首，其舞蹈表演形式也僅通過口耳相傳的形式流傳了下來。宣撫司禮儀樂舞從不受外來音樂的沖擊和影響，原汁原味地保存著數百年來傣族民間與官場音樂的基本狀貌，具有敘事功能，展示著傣族人民生產，生活的點點滴滴。

中和韶樂，是明清兩朝用于祭祀、朝會、宴會的皇家音樂。據文獻記載，周代就設有號稱“六代大樂”的宮廷音樂，成為雅樂。雅樂和以律呂，文以五聲，八音迭奏，玉振金聲，融禮、樂、歌、舞為一體，以表達對天神的歌頌與崇敬。自先秦至宋元，雅樂歷代相延不斷，明朝之初，把雅樂加以改組，并命名為“中和韶樂”，清朝沿用。曾經中隔，后經國家有關部門組織相關專家學者及演奏人員，進行研究實驗恢復，2004年在天壇公園“神樂署”正式公開對外免費演樂，該專業樂團即中和韶樂團。

江南孫氏二胡藝術，在中國二胡發展史中具有重要的價值和傳承意義。其樂器形制、樂曲創作、演奏技藝上的獨特性與藝術價值是二胡領域公認的經典。孫氏作品源于江南民間，廣泛吸收民間流行諸多類型、風格的音樂品種。在江南文化的滋養下，探索了二胡音色的各種可能性。江南孫氏二胡藝術的代表性人物--孫文明先生出生于浙江上虞，后入贅奉賢南橋東街潘家，是中國著名民間音樂家。

黎族傳統器樂取材于民間豐富的竹木資源，包括獨奏樂曲、合奏樂曲、歌舞樂曲、祭祀樂曲和八音樂曲五大類；黎族樂器不少于40種，傳統樂器主要有獨木鼓、叮咚、口弓、口拜、鼻簫、灼吧等。黎族傳統器樂產生于海南省保亭黎族苗族自治縣，宋初的《太平寰宇記》云：“瓊州聚合推鼓歌樂。”據傳，黎族傳統器樂以清康乾年間最為盛行。2008年06月07日，黎族傳統樂器經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

仡佬族民歌是仡佬族祖先在勞動、休息時候所唱的傳統歌曲，這些歌絕大部分都不知道誰是作者，而以口頭傳播，一傳十十傳百，一代傳一代的傳下去。2021年5月24日，貴州省銅仁市石阡縣申報的仡佬族民歌經國務院批準列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

雖然赫哲族人口較少，卻能歌善舞。年紀大的赫哲人都能唱幾段赫哲族民歌。這些民歌，是和他們的漁獵生產、宗教祭祀、生活娛樂過程分不開的。這些民歌大部分都是根據不同環境、不同場景即興創作而來，再一傳十十傳百地流傳下來。2021年5月24日，黑龍江省雙鴨山市饒河縣申報的赫哲族嫁令闊經國務院批準列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

疍歌，海南省三亞市傳統音樂，國家級非物質文化遺產之一。疍歌是疍家人通常用粵語演唱的民歌，一般被稱作疍家漁歌或咸水歌。疍家人是一個古老的群體，主要分布在廣東、海南、福建、廣西等地。他們歷史上過著“以漁為生”“舟楫為家”的生活，遷移到哪里，就把疍歌傳唱到哪里。2021年5月24日，疍歌經中華人民共和國國務院批準列入第五批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號Ⅱ-175。

壯族天琴藝術，又稱“唱天”、“彈天”、“跳天”，是唱、彈、跳融合的歌舞音樂，主要流傳于崇左市的龍州、憑祥、寧明、大新、天等、扶綏，防城港市的防城區等地區，以及中越邊境的越南岱、儂、傣族居住地區。龍州的壯族唱天傳播廣泛，在內容與形式上既有傳承又有發展，具有一定的代表性。

阿數瑟，是國家級非物質文化遺產。2021年5月24日，被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。2021年鎮康縣申報的“阿數瑟”入選第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，同年，以“阿數瑟”歌舞作為代表性民間文化資源，鎮康縣被文化和旅游部命名為2021—2023年度“中國民間文化藝術之鄉”。因臨滄是茶馬古道上重要的產茶區之一，阿數瑟又被譽為“茶馬古道上的天籟之音”。

兩當號子是是兩當地方民歌中的一個獨特種類，自古擁有“隴南樂府”的稱號。屬于甘肅省兩當縣非物質文化遺產之一。2021年5月24日，被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。